علجية عيش

الإستغباء هو أن تعتقد أن الناس سذج أو أغبياء لا يفهمون، و أنك قد تخدعهم بكلمات، لتمرير رسالة ما أو لأمور أخرى يجهلها المواطن، و هذه عادة يستعملها بعض المسؤولين ، خاصة أمام الصحافة، عندما تكون لهم ملاحظات اثناء وقوفهم على مشروع من المشاريع، فيلتقطها رجال مهنة المتاعب، ثم يخبر أعوانه الصحافة بأن...
الجغرافية الدّينية بين تهويد القدس و معاداة السّامية.. هي واحدة من العوامل التاريخية التي تشكل رؤية الغرب للإسلام والمسلمين عامة، فالهجرة كانت عاملا قويا في الدفاع عن "السامية" و ساهم الإرث التاريخي المعقد والإعلام المتطرف وتصاعد الأزمات الاقتصادية في العالم، في ارتباط دين أو مذهب بمنطقة...
مع المفكر الجزائري سعيد عيادي هكذا استخدمت جماعة النخبة الصحافة لنشر مشروعها الإندماجي في الجزائر بالإضافة إلى المفكر مالك بن نبي و محمد أركون أنجبت الجزائر مفكرين آخرين هم كثر لكن أسماءهم نادرا ما تذكرها الألسن و الأقلام ، و من بين المفكرين الجزائريين الذي يكاد اسمه يغيب عن الساحة الفكرية و...
اسم القرآن باللاتينية قرأه مسلمو أوروبا خطأ من أجل البحث في مصير مسلمي اوروبا و تنظيماتهم و حقوقهم كمواطنين ظهرت في أوروبا منظمات تدعو إلى التفاهم، تشير الأرقام أنها بلغت أربعمائة (400) منظمة إسلامية أوروبية ، و قد أصدرت هذه المنظمات ميثاقا سمّته "ميثاق مسلمي أوروبا" في جانفي 2008 في كروسل...
استعمل الإسلاميون لفظ الزندقة كشكل من اشكال الخروج عن التعاليم الدينية في العصر الإسلامي المبكر على أولئك المسلمين الذين اعتنقوا الإسلام اسما لكنهم ظلوا يمجدون في الخفاء "المانوية" نسبة إلى مؤسسها النبي الفارسي ماني في القرن الثالث الميلادي في الإمبراطورية الساسانية و عرف أتباعها في العصر...
الإختلاف بين ابن باديس و الشيخ الإبراهيمي كان حول تأسيس حزب الإصلاحيين علي حليتيم رئيس مركز الشهاب للبحوث و الدراسات: لا توجد خيانة داخل جمعية العلماء المسلمين الجزائريين ايام قليلة فقط تفصل عن إحياء الذكرى 95 لتأسيس جمعية العلماء المسلمين...
حين تهيمن الفرنكفونية على لغة الضاد في المؤسسات الفكرية هي مجالس فكرية لتقريب الطلبة الجامعيين من الباحثين و إشراكهم في مناقشة قضايا العصر الفكرية و التاريخية في ظل تنوع الأفكار و تعددها أمام الصراع بين الجديد و القديم و الواقع الذي تعيشه الأمم و الشعوب، المبادرة هي لمؤسسة آفاق للدراسات و...
الأسماء صناعة أجنبية قادها البريطاني اللورد كرومر أسماء عديدة انخدعت بها الأجيال العربية جيلا عن جيل ابتكرها تجار الفكر و الثقافة مثل اسم: ( النابغة، المخضرم، القامة، العميد و أستاذ الجيل..) و غيرها من الألقاب التي تعبّر عن مكانة اي شخص علميا و فكريا ، و هذا من أجل المحافظة على أبناء...
أحاديث نُسبت للرسول (صلعم) مشكوك في صحّتها الفتنة تبدأ بكلمة و دعوة ثم تنمو إن وجدت أرضا خصبة إلى أن تنفجر و لا يعلم منتهاها إلا الله، و انفجارها سببه أن العلماء من أهل الدين و الفكر و المنطق الاجتماعي و السياسي لم يضعوا ثقلهم لتفادي الفتنة، التي زادت في تشتت المسلمين و تقسيمهم إلى أهل...
وصيّة الغوث الأكبر الشيخ عبد الرحمن الأزهري مؤسس الطريقة الرحمانية بالجزائر يسعى شيوخ الصوفية و الزوايا دائما إلى الارتقاء الروحي من مقام إلى مقام عن طريق تصفية النفس و تزكيتها و رفعها إلى درجات أعلى حتى يصل أعلى الرتب و هي " الولاية"، و هي مرحلة اشتهر بها جميع المتصوفة، و من هذا المنطلق انتشر...
العلّامة محمد نسيب الجزائري دعا الشباب الجزائري للإقتداء بالفكر الباديسي صرخات الحق المظلوم ، كتاب أهداه العلاّمة محمد نسيب الجزائري وهو كاتب و باحجث و من النشطاء في الفكر الإصلاحي والتعريف بمسيرة جمعية العلماء المسلمين الجزائريين ومقاومتهم للفكر الإستعماري و هو من مواليد أوت سنة 1924م بعرش...
وَلَن تَرْضَىٰ عَنكَ الْيَهُودُ وَلَا النَّصَارَىٰ حَتَّىٰ تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ ۗ قُلْ إِنَّ هُدَى اللَّهِ هُوَ الْهُدَىٰ ۗ وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُم بَعْدَ الَّذِي جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ ۙ مَا لَكَ مِنَ اللَّهِ مِن وَلِيٍّ وَلَا نَصِيرٍ ( صدق الله العظيم) (سورة البقرة الآية 120 )...
منتدى الشباب للكرسي العلمي مالك بن نبي في أول تظاهرة له منذ تأسيسه ( من أجل بناء الوعي الخلاق و القضاء على الفوضى الخلاقة) ضرب الكرسي العلمي مالك بن نبي للدراسات الحضارية موعدا خاصا للشباب بمختلف أعماره و مستوياته يوم 18 أفريل من السنة الجارية و في اول تظاهرة له لمناقشة الوضع الراهن، ذلك في...
في فهم واقع الفعل الثقافي والحوار بين جيلين يرى الدكتور عبد الحفيظ بورديم التكامل بين الاجيال ينشأ من الفهم الوظيفي للفعل الثقافي باعتباره تحصيلا لعقل الانسان الحكيم العارف، مشيرا أن الأصل أن تحفظ الأجيال القيم العليا والثوابت، وتجدد في الوسائل والمتغيرات، فالتصور اللاتيني للفعل الثقافي الذي...
أنتَ حرٌّ ما لم تضرّ علمتنا الحياة القاسية أن تكون قلوبنا صلبة ، نواجه بها الأعاصير ، قلوب كالحديد تأبى الذوبان في الآخر مهما كان جبروته، لأننا آمنا بأن الله أراد أن نكون سادة في هذه الأرض لا عبيدا ..، نحن لا نرضخ لأحد مهما كان نفوذه، و محزن جدا أن يظل المرء تابعا ، فأن يكون المرء تابعا فهو...

هذا الملف

نصوص
940
آخر تحديث

كتاب الملف

أعلى