مصطفى معروفي
- تاريخ الإنشاء
- التحديث
-
- اسم الكاتب
- كتاب المغرب مصطفى معروفي
بحر الهزج من البحور التي كانت العرب تتغنى به ،ويكفي أن نعرف بأن معنى الهزج هو تردد الصوت حتى ندرك بأن هذا البحر هو من البحور الشعرية الصالحة للغناء لجرسها الموسيقي،لكن هناك من علل تسمية البحر بالهزج لأنه يضطرب فهو إذن مشبّه بهزَج الصوت.
وشخصيا فأنا ومنذ مراهقتي كنت أردد البيت التالي لعلي بن أبي...
عابرا ضفة القول عن
غير قصدٍ
محتفظا بهدوئي الوريف الرحيبِ
أجدد للوقت ما كنت واعدت
نجمي الأثير به
من على الطرقات المليئة بالريح
أهرقت دالية
ثم إني فتحت أقاليم سهدي
ببهاء العصافير وهْي تخبّئ أعراسها
في المنابعِ
لم ألتبسْ قطُّ
لم أخن الخطوات الكريمات
لما ارتقت قدمي
إنني حينها كنت أحسب أبْنيتي...
من البحور الجميلة والتي أحبها بحر الوافر .
لقد كانت تعجبنا في هذا البحر ونحن طلبة إيقاعاته إذ كانت تروق في آذاننا كثيرا لدرجة أنه بين الفينة والأخرى كان الواحد منا يردد بيننا أو بينه وبين نفسه بصوت مسموع مجزوءه المتمثل في البيت التالي من شعر أبي العتاهية:
هي الدنيا إذا كَمُلتْ ** وتَمَّ سرُورُها...
لا أحدَ يطل من الشرفةِ
ليقوم بإقناع الشارع
أن العربات تهب إلى الميناء
وقد ملئت بأيادٍ صاهلة
تتوخى أن تبني أبراج الملح
على ثبج الماء
وفوق أديم الشاطئ ذي البعد الخامسِ
ترقص رقصتها الصوفية...
كوكبة من أسراب الطير تمد إلى النبع
سلاليم النوء
وتزرع حمحمة من لهب دمثٍ
في جسد الأرض
تشاطر رغبتها الأفْق...
موضوع اليوم سيكون إن شاء الله تعالى هو بحر البسيط،هذا البحر الذي حفظنا من مقرر النصوص الأدبية ـ ونحن في المرحلة الإعدادية ـ قصائد تجري عليه قبل أن نتعرف عليه ،فمن منا كان لا يحفظ القصيدة الرائعة لأبي الطيب المتنبي في عتاب سيف الدولة والتي مطلعها:
واحرَّ قَلباهُ مِمَّن قَلبُهُ شَبِمُ**وَمَن...
يداك هما ذروتان لسقف منيف
ودفؤهما
عالم دافق بالغواية
أنت اليقين
وطيف احتمال يرابط
بين المياه
وبين الشجيرات ذات العتاقةِ
كنت ترى
ما أراه أنا
شرعة الغيم بين يديك تخيط بها للسنابل
أسماءها البكرَ
ثم تكون وريفا
كظل توهج ملتحفا بالحجرْ
واصطفى شغفا يانع الوجه
كان تلألأَ
ممتزجا بالقمرْ
إنه حينما يرقص...
قبل الكتابة في هذا الموضوع عن بحر المديد أود أن أشير إلى أن أستاذي السوري في العروض والذي أشرت إليه دون ذكر الاسم عند حديثي عن بحر الطويل كان يمتاز بذاكرة قوية في حفظ الشعر وخصوصا في حفظ القديم منه،وما زلت أتذكره وهو يقرأ علينا نحن الطلاب من ذاكرته معلقة طرفة بن العبد بطلاقة وسلاسة وكذلك من شعر...
شكرا لك أيتها الموجة
منك الحظ
ومنا الرايات المخضوبة
بالنصر المبهر
اِختلط الليل بأبواب القوم
فظنوا أن الأرض غدا تبرق
أو تتمدد حتى آخر موالٍ تسكبه
آخر قافلة في الصحراء
عقدت العزم بأن أنهض متقدا
بالغايات الكبرى
وأعود إلى وطني غير وئيد
بين رمادي الأول والثاني
سنبلة وقفت تشكرني
وأنا كنت أوالي الركض...
من البحور الشعرية التي كنت وما زلت أربط بها علاقة حميمية بحر الطويل ،وإنني على ما أتذكر أن هذا البحر هو أول بحر شعري كنت أدندن بتفاعيله وأنا في بداية تلقي درس العروض على يد أستاذنا ،وقد كان شيخا ومرجعا أساسيا في علم العروض ،ويكفي أن نعرف عنه أنه كان يحفظ متن الخزرجية في العروض عن ظهر قلب ويشرحها...
خلف جدار الأرض
شدا العصفور الأخضرُ
وتمادى
أرسل تحت جناحيه تباشير
لعيد ملتحف بالزرقة
طارَ
وقد عبر الريح إلى آخر حجرٍ
في الشاطئِ
يملك وجها للدورانِ
ويفتحهُ
قد آن لنا فوق ذرى فاكهة التفاحِ
بأن نمدح مشروع امرأةٍ ترتاح
بدون مرايا
بل هي آونةً تنساب تصوّبُ نحو عواطفها
سربا من حجل رومانسيٍّ
أعذب من...
بما أن الشعر هو كائن حي فقد يتعرض إلى ما يتعرض له الكائن الحي من طوارئ ومن حالات تكيفه أوتحدث تغييرا في هيأته مضمونا وشكلا،وهذا التغيير الحادث في هيأة الشعر لا يعني أن التغيير الجديد إياه يحدث القطيعة مع الماضي ليستتب له الأمر وحده في نهاية المطاف،بل يعني أنه ـ التغيير الجديد ـ يحدث ويبقى الماضي...
حجرٌ في الهباء بلا ساحلٍ
والبروقُ
مدائن آهلةٌ بالحفيف المؤثّلِ
والغيمُ مركبةٌ للذراري
وللنار في اللحظة العابرةْ...
أيها السيد الأزرق المتحيَّنُ
بين كاف ونون عميقين
ها الطرقات استدارتْ
وأنت وحيد نواياك
ثَمة ظلك يخطو
ويزفر
تخشى عليه لهيب الكلام
وفوضى العيون الكحيلة
أنصحك الآن أن تفتق الماء
من...
لقد كان من الطبيعي جدا أن يتأثر الكاتب العربي بالتيارات الفكرية والأدبية التي تتدفق من حوله والقادمة من القارة الأوربية تحديدا أوالقادمة من المعسكر الاشتراكي،و خاصة الكاتب من الكتاب الشباب التقدميين ،فرأينا أن ظهرت كتابة من نمط جديد سواء خضعت هذه الكتابة لشروط الإبداع الأصيل أم أخذت بناصية...
حين تهب الريح على جسد الواحة
تلقاني في باب النخلة أنظر
وأعدّ السعَف المرهقَ
بين رماد مندلق في العين
وبين فم البئر
هناك دماء تضرب للزرقةِ
كنت أُواري تحت يدي قبرةً
من زخَم الأيام
وأقرأ عن شجر مُرخى في
غلَس الليل
أنا عندي بابانِ
تحيط امرأة بالأولِ
والثاني فيه أخبّئ قلق الأرضِ
وأثملُ
أضع الدائرة على...
بعد النكسة سنة 1967 وجدت الأنظمة العربية نفسها عارية أمام واقع جديد،بحيث إن المواطن العربي لم يعد يثق فيها الثقة التي كان أعطاها لها من قبل،فقام يبحث في جهد جهيد عن أسباب النكسة وعن الذي كان من ورائها انطلاقا من الأسباب العسكرية والاجتماعية ،كما التفت بالبحث أيضا في الأنظمة السياسية العربية و...
