أ. د. محمد حسن عبدالله

هذا البيت أحد "جواهر" المتنبي النفسية العميقة ... وتمام هذا البيت : من يهن يسهل الهوان عليه ما لجرحٍ بميت إيلامُ تتردد هذه المقولة العميقة، وأنا أشاهد حالة الهوان التي تعانيها مدينة (غزة)؛ إذ تُدك بيوتها، وعلامات الحياة فيها، وناسها – وبصفة خاصة "أطفالها، ونساؤها" . وإذ يتعلق حبل النجاة...

1- اللؤلؤة : حكمة (أبو المخشي) !! " قال الشاعر الأندلسي (المغمور) المدعو: أبو المخشي ، من قصيدته هذا البيت: وكأن الناعم المسرور لم .. يك مسروراً إذا لاقى الردى 2- المحــارة : - سأصرف النظر عن اختلاف محدود في صيغة البيت : (لاح الردى – أو : لاقى الردى) فقد تلقيت هذه القصيدة (سماعاً) من...

-1- اللؤلؤة : فن التستيف!! " فن التستيف ؛ من أبرز علامات الحضارة الأوربية، إنه لا يقتصر على تستيف حصيلة العلوم والفنون والآداب، كما تراه في المكتبات والمتاحف، بل تجده ابتداءً من البيت، فليس فيه قطعة أثاث زائدة، أو في غير موضعها، وإذا استقرت لا تتحرك من مكانها، لو اصيبت صاحبته بالعمى لاستطاعت -...

1- اللؤلؤة : توافق !! " من شعر أبي نواس [ الحسن بن هانئ ] : ليس على الله بمستنكرٍ .. أن يجمــع العــالـم في واحدِ 2- المحــارة : - استقر هذا البيت ، منسوباً لأبي نواس، بهذه الصيغة - منذ قراءاتي المبكرة زمن الصبا – ولهذا أمليته من الذاكرة. وكان يتصدر مقالة، نسيت موضوعها، كما نسيت صاحبها...

1- اللؤلؤة : مباراة في الذكاء .. والدهاء !! " دخل عبيد الله بن ظبيان على عبد الملك بن مروان، بعد أن أتاه برأس "مصعب بن الزبير"، ومعه ناس من وجوه بكر بن وائل، فأراد أن يقعد معه على سريره، فقال له عبد الملك: ما بال الناس يزعمون أنك لا تشبه أباك؟ قال: والله لأنا أشبه بأبي من الليل بالليل،...

- لؤلؤ منثور 1- اللؤلؤة : عن المرأة !! ............ إذا غدرت حسنـاءُ وفــــت بعهــدها .. فمـــن عهـــدها أن لا يـدوم لها عهدُ وإن عشقـــت كـــانت أشـــدَ صبابةً .. وإن فَــرِكَتْ فـاذهب فما فِرْكُها قصدُ وإن حقدت لم يـبق في قلبها رضىً .. وإن رضـــيت لــم يبق في قلبها حقدُ كـــذلك...

لؤلؤ منثور 1- اللؤلؤة : الحصان!! تَذَكَّرتُ مَن يَبكي عَلَيَّ فَلَم أَجِد .. سِوى السَّيفِ وَالرُّمحِ الرُدَينِيِّ باكِيا وَأَشقَرَ مَحبوكٍ يَجُــرُّ عَنـــانَهُ .. إِلى الماءِ لَم يَترُك لَهُ المَوتُ ســاقِيا يُقادُ ذَليـــلاً بَعــــدَما ماتَ رَبُّهُ .. يُبـــاعُ...

- لؤلؤ منثور 1- اللؤلؤة : الثمن .. والقيمة !! " في مسرحية :"رسائل قاضي إشبيلية" من تأليف صاحب الموهبة النادرة، الأديب المتميز "ألفريد فرج" – في إحدة هذه الرسائل الثلاث، التي شكلت عرضاً مسرحياً تحت العنوان المذكور، طرح الأستاذ مصطلح (الثمن) ومصطلح (القيمة) وفرّق بينهما في الدلالة، فوضع بين...

1- اللؤلؤة : الرائد والمريد : " الليث بن سعد" " الإمام الحافظ العالم، أبو الحارث الليث بن سعد بن عبد الرحمن الفهمي القلقشندي (94 هـ - 175 هـ) ؛ فقيه ومحدث ، وإمام أهل مصر في زمانه، وصاحب أحد المذاهب الإسلامية المندثرة ، ولد في قلقشندة من أعمال مصر .. كان أحد اشهر الفقهاء في زمانه، فاق في عمله...

– 1 – “الواد زرافة الحنجور” هكذا تلقينا اسمه، وتداولناه ، نحن صبيان القرية المنبسطة كبقعة صدأ تتوسط خضرة الغيطان، دون أن نسأل عن سبب هذه التسمية الفريدة في قريتنا. كان يملك قامة رجل، غير أنه يتماوج ويترنح في مشيته مثل زرافة، وفيما بعد قال لنا الشيخ درويش فقيه الكُتاب : إن الواد زرافة مثل زرافة...

- لؤلؤ منثور 1- اللؤلؤة : الكاتب .. والمكتوب !! " نشر الملحق الأدبي للأهرام قصة قصيرة ، من تأليفي بتاريخ 1 ابريل 2022 ، بعنوان : " عاطف ومعطوف " ، وفيها ذكر لإحدى زميلات شخصية الراوي في القصة ، وقد رمز لها باسم "الموناليزا" !! وقد حدثتني ابنتي في اتصال تليفوني راضية عن القصة ، ولكنها سألت : من...

كان اسمه «عاطف زغلول» .. بدا هذا الاسم غريبا، متنافرا، جذابا في مجموعة تحمل أسماء: محمد ، وأحمد ، ومحمود ، وعبد الحافظ، وسالم .. مع أنه كان ينتمي إلى الريف مثل سائر المجموعة . غير أنه عندما التقت جماعتنا على باب مطعم الكلية، أراد أن يبدو مختلفا، ربما تجاوباً مع اسمه المختلف . مع هذا ظل مرتبطاً...

- لؤلؤ منثور 1- اللؤلؤة : الزفرة الأخيرة !! يصور سامي الكيالي اليوم الأخير في مملكة غرناطة الإسلامية ، وهي محاصرة بقوات ملك قشتالة ، إلى أن هرب أمير غرناطة موسى بن أبي الغسان ، فيقول : " كان المسلمون قد بعثوا بالرسل يستنجدون بسلطان مصر (الأشرف قيتباي) وبسلطان الروم (بيزيد الثاني بن محمد...

- لؤلؤ منثور 1- أصفى من اللؤلؤ : قال الله تعالى عن الأشهر الحُرم .. " بسم الله الرحمن الرحيم ..  إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِندَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ۚ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ ۚ فَلَا...