أ. د. محمد حسن عبدالله

1- اللؤلؤة : أنت تكتب .. والآخر يقرأ .. ألقى الفيلسوف الفرنسي (جاك دريدا) ورقته المعنونة بــــ" البنية والعلامة واللعب في خطاب العلوم الإنسانية" في أحد المؤتمرات (1966) تميزت هذه الورقة "بقطيعة معرفية واضحة ، مع الافتراضات النظرية التي تنطوي عليها النزعة البنيوية، فذاعت على الفور بوصفها إيذاناً...

(41) المعجم من هذا النوع (الشعر) والمستوى (الموسوعي) لا يصح أن يأخذ مكانه زينة (ثقافية) فوق الأرفف .. إنه حياة شاملة، وخبرة متجددة، تنادي من يتفاعل معها. * * * رؤية خاصة للجمال الأنثوي .. بائعة "الكازوزة" الحسناء !! ومخضوبة الأطـراف فينـانة الشَعرِ = علـى الشط تخطو في دلال وفي خفرْ يميس بها...

لؤلؤ منثور 1- اللؤلؤة : بعض الحقيقة .. بعض الادعاء ! " إنني أعتقد أن الحضارة الغربية، وبالرغم من كل ما قد نجد بها من أخطاء، هي الأكثر تحرراً، هي الأكثر عدلاً، هي الأكثر إنسانية، هي الأفضل من بين كل ما عُرف من حضارات عبر تاريخ البشرية كله. إنها الأفضل لأنها الأكثر قابلية للتحسين..... حضارتنا...

لؤلؤ منثور 1- اللؤلؤة : هل يمكن أن يموت المؤلف ؟! " إنه على الرغم من أن إمبراطورية المؤلف لا تزال عظيمة السطوة... فمن البدهي أن بعض الكتاب، قد حاول، من أمد بعيد، أن يزلزلها. ولقد كان "مالارميه" هو أول من رأى في فرنسا، وتنبأ بضرورة وضع اللغة نفسها مكان ذاك الذي اُعتبر، إلى هذا الوقت، مالكاً لها ...

- لؤلؤ منثور 1- اللؤلؤة : من شعر أحمد شوقي : فمصر الرياض وسودانُها ۞ عيون الرياض وخُلجانها ومـا هــو مـاءٌ ولكنه ۞ وريد الحياة وشِـريانها تتمـم مصــرَ ينـابيعُه ۞ كما تمم العيـن إنسانها وأهلوه منذ جرى عـذبه ۞ عشيرة مصـر وجيرانها 2- المحــارة : - هذه الأبيات (اللؤلؤة) من قصيدة لأمير الشعراء،...

لؤلؤ منثور 1- اللؤلؤة : الإنسان .. والكواكب " كانت العرب قد ميزوا الكواكب الخمسة، المتحيرة من النجوم الثابتة، وسموها بأسماء مخصوصة قديمة الأصل، مجهولة الاشتقاق، لم يزل استعمالها إلى الآن. إني لا أجهل أنه فيما وصل إلينا من أشعار الجاهلية لا يوجد ذكر الكواكب الخمسة المتحيرّة غير الزهرة وعطارد،...

- لؤلؤ منثور 1- اللؤلؤة : كتب حافظ إبراهيم في إهداء تحت صورته.. شكرت جميل صنعكمو بدمعي = ودمع العين مقيــاس الشعورِ لأول مــرةٍ قــــــد ذاق جفنـي = على ما ذاقه – دمع السرورِ 2- المحارة : - هذان البيتان (المفردان) أخذا مكانهما تحت صورة حافظ إبراهيم، المتصدرة للجزء الأول من ديوانه، وذكر في...

- لؤلؤ منثور 1- اللؤلؤة : باختين في كشفه عن مفهوم التناص .. " كل أنواع النطق تعتمد على استدعاء غيرها من العبارات، فالنطق نفسه ليس مفرداً، كل صور النطق تظهر معها أصوات أخرى متنافسة ومتصارعة ... الكلمة ليست شيئا مادياً، بل الوسيلة المحمولة المتقلبة إلى الأبد للتفاعل الحواري، وهي لا تنجذب نحو وعي...

المعجم من هذا النوع (الشعر) والمستوى (الموسوعي) لا يصح أن يأخذ مكانه زينة (ثقافية) فوق الأرفف .. إنه حياة شاملة، وخبرة متجددة، تنادي من يتفاعل معها . * * * مشهد غزلي: بين قلت وقالت .. قالت أخاف .. ويـوم كنـا وكـان الروض يسترنا .. عن العيـون فـلا واشٍ ولا عـذلُ تفيض شمس الهوى نورا بأنفسنـا ...

المعجم من هذا النوع (الشعر) والمستوى (الموسوعي) لا يصح أن يأخذ مكانه زينة (ثقافية) فوق الأرفف .. إنه حياة شاملة، وخبرة متجددة، تنادي من يتفاعل معها . * * * من منظور الإدانة .. بائعة الهوى .. غانيـة مـن بـائعات الهوى .. في بـردتيها كـل غصن جميل كـان عليها حسنها في الصبا .. ويلاً، فضلت عن سواء...

- لؤلؤ منثور 1- اللؤلؤة : فروق ثقافية موروثة !! يقول أحمد فارس الشدياق: " كان بعضهم يسألني: هل اسم الباشا [الممدوح] سعاد ؟! وذلك لقولي في مطلعها (يعني قصيدة مدح بها أحمد باشا والي تونس): " زارت سعاد وثوب الليل مسدولُ" ، فكنت اقول : لا بل هو اسم امرأة، فيقول السائل: وما مدخل المرأة بينك وبين...

- لؤلؤ منثور 1- اللؤلؤة : شعراء الشحاذة الأدبية.. أبو دُلف الخزرجي يصور أحوال المكدين ومعاناتهم .. " ألا إنـي من القـوم الــــ = بهــاليـل بنـي الغُـرِّ بني ساسان والحامي الـــ = حمـى في سالف العصرِ فطبنـا نــأخـذ الأوقـا = ت في العسر وفي اليسر وظـل البيــن يـرمينا = نـوى بطنـاً إلـى ظهرِ...

- لؤلؤ منثور 1- اللؤلؤة : أبو العلاء يقدم : تجربة العمر في كبسولة .. " رويداً عليها إنهــا مهجات .. وفي الدهر محيا لامرئ ومماتُ أرى غمرات ينجلين عن الفتى .. ولكن توافي بعـدها غمـراتُ ولابد للإنسان من سكر ساعةٍ .. تهون عليه غيـرها السكـراتُ ألا إنما الأيــام أبناء واحـدٍ .. وهذي الليـالي كلهـا...

- لؤلؤ منثور 1- اللؤلؤة : رؤية مؤازرة لدعوة مستقبل الثقافة .. " ما على الدولة إلا إلغاء التعليم الأزهري، وضمه إلى التعليم العام، وكذلك دمج جامعة الأزهر مع وزارة التعليم العالي، والاكتفاء بكلية واحدة، هي أصول الدين، لتخريج الدعاة، على قدر احتياج المجتمع، ورفع يد وزارة الأوقاف عن الوقف المصري...

- لؤلؤ منثور 1- اللؤلؤة : التعليم الأزهري للمستوى الجامعي .. وحسب !! " ... وإنما أريد أن يعاد النظر في قوانين الأزهر . فنحن نعلم متى شرعت، وكيف شرعت، ونحن نعرف ما خضعت له من الظروف، وأيسر ما يقال في ذلك أن هذه القوانين والنظم لم تشرع في عهد الديمقراطية الصحيحة . وأعوذ بالله أن أريد الانتقاص من...