الأدب القضائي - المحاكمات والمحاكمات الأدبية... (ملف)
- تاريخ الإنشاء
- التحديث
-
- اسم الكاتب
- الأدب القضائي - المحاكمات الأدبية
عَرَف القضاء في الإسلام نظام (الوَكالة بالخصومة) في المنازعات القضائية، وأقـره وأخذ به مَن تولوا القضاء، وذلك لوجود سند لها من الشرع.
ونَجدُ أُصُول الوكالة بالخُصومة (المُحاماة) في حديث رسول الله ﷺ الذي قال فيه: ولعلَّ بعضكم ألحَن بحُجته من بعض، فأقضِي له على نحو ما أسمَع، فمَن قضيتُ له من...
تزايدت في الآونة الأخيرة ظاهرة البلطجة وهي استعراض القوة أو التلويح بالعنف أو التهديد باستخدام السلاح بقصد ترويع الأشخاص وفرض السطوة عليهم وابتزازهم وسلب حقوقهم المشروعة حتى بات الأمر يشكل خطورة تهدد أمنهم وتكدر سكينتهم وتمس بطمأنينتهم على أرواحهم ومصلحتهم وممتلكاتهم.
ومن هذا المنطلق فقد عُني...
_فى عالم الجريمة كل شىء مباح، فجرائم "القتل، السرقة، والنصب"، و غيرها التى اعتدنا على سماعها بشكل دورى، يصاحبها أشياء أخرى لا يكشف عنها إلا نادراً، وهذا ما يجعل بعضها من أغرب القصص والأحاديث، التى قد لا يصدقها عقل ولا تستوعبها النفس...
"الحلقة الأولى".. "ادينى عمر .. وارمينى فى البحر"
يروى...
(*) لا جريمة ولا عقوبة إلا بنص:
قال تعالى: ﴿وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولًا﴾ سورة الإسراء الآية 15. ﴿وَمَا كَانَ رَبُّكَ مُهْلِكَ الْقُرَىٰ حَتَّىٰ يَبْعَثَ فِي أُمِّهَا رَسُولًا يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِنَا ۚ وَمَا كُنَّا مُهْلِكِي الْقُرَىٰ إِلَّا وَأَهْلُهَا ظَالِمُون﴾...
بجريدة القاهرة الغرّاء
الهلباوى خطيئة لا تعرف الغفران
من هو الهلباوي:
قبل أن نذكر أثر حادثة دنشواي على الهلباوي بك، نَجم المحاماة في مصر وأول نقيب للمحامين، نَعرض لشخصيته بالقدر الذي يقتضيه مَقام هذا المقال.
ولد الهلباوى مساء يوم الخميس الموافق 30 أبريل سنة 1858 لأب وجَد عربي من أصل مَغربي،...
زعم بعض المؤرخين أن القضاء الإسلامي يجري منذ ظهوره على أن قضاء القاضي لا يستأنف، ولا يعاد النظر فيما قضي به أمام هيئة أخرى، وهذا زعم لا سند له من التاريخ، بل ما جرى عليه العمل في عهد الرسول ﷺ يدحض هذا وبكذبه، فقد أجاز النبي ﷺ استئناف وإعادة النظر فيه أمام الجهة المختصة بذلك، والقضية التي كانت...
عندما نشرت بعض الصحف المغربية خبر تفكير جمعية " حقوق وعدالة " في إعداد مشروع لنشر الأحكام المعيبة والتعليق عليها من قبل متخصصين بطريقة موضوعية ، كشكل من أشكال الرقابة الشعبية على القضاء ، كان هذا الخبر بالنسبة لي خبرا عاديا . من ناحية : لأن هذا المشروع كانت هيئة المحامين بالجديدة قد سبقت إلى...
- أدب القاضي وما يستحب للقاضي
أخبرنا الربيع بن سليمان قال أخبرنا الشافعي محمد بن إدريس قال أحب أن يقضي القاضي في موضع بارز للناس لا يكون دونه حجاب وأن يكون متوسطا للمصر وأن يكون في غير المسجد لكثرة من يغشاه لغير ما بنيت له المساجد ويكون ذلك في أوفق الأماكن به وأحراها أن لا يسرع ملالته فيه...
- مولده ونشأته:
ولد الهلباوى مساء يوم الخميس الموافق 30 أبريل سنة 1858 لأب وجَد عربي من أصل مَغربي، ونشأ في قرية العَطف بمديرية البحيرة، ولما بلغ أشده دخل الأزهر، وتتلمذ هو وسعد زغلول ومحمد عبده، على يد جمال الدين الأفغاني، فاغترف من كنوز هذا الفيلسوف الثائر أسباب الثورة والتمسك بالاستقلال...
العائله البغداديه الوحيده التي تولى ( ١٢) من ابنائها في الدوله العباسيه منصب قاض او قاضي قضاة في الفتره من عام ٤٤٧ هج عهد الخليفه القائم الى عام ٦١٥هج عهد الخليفه الناصر
الدامغاني العائله البغداديه التي يمكن ان نطلق عليها العائله القضائيه مما لم تحصل عليه اية عائلة بغدادية اخرى اذ تولى ( ١٢)...
المستشار المبدع / بهاء المري
يصدر
طبعة فاخرة من أحدث إصدارات الموسوعة القانونية (صياغة وتسبيب أحكام الجنايات) في أريعة مجلدات
عن دار الأهرام للإصدارات القانونية
كان والدى محاميًا، وعمى محاميًا وكنت أحب المحاماة وأراها طريقى منذ البداية، لذا فإن لمهنة المحاماة جمالًا وسحرًا ومحبة ساكنة فى النفس مُنذ الطفولة، أتتبع روادها، وأتابع أفذاذها ورموزها وهُم يذودون عن الحق، ويلتمسون العدالة.
صحيح أن البعض يراها مهنة الحيل، واللف والدوران، والبحث عن الثغرات،...
ذات يوم.. 5 سبتمبر 1971
أذاعت نشرة أخبار الساعة الثامنة والنصف مساء بإذاعة البرنامج العام استقالة شعراوى جمعة وزير الداخلية يوم 13 مايو 1971، فذهب عدد من الوزراء إلى منزله، وقرروا هم الآخرون تقديم استقالاتهم، وبعدها بساعتين ونصف وتحديدا فى نشرة أخبار الساعة الحادية عشرة أذيعت كل هذه...
ذات يوم.. 4 سبتمبر 1971.
ازدحمت قاعة المحكمة صباح يوم 4 سبتمبر، مثل هذا اليوم، 1971 بالجمهور من المحامين والصحفيين والمتفرجين، لحضور جلسة محاكمة 12 متهما رئيسيا من بين 91 متهما فى القضية التى أطلق عليها المدعى الاشتراكى اسم «قضية المؤامرة»، وفقا لجريدة الأهرام يوم 5 سبتمبر 1971، وحوكم فيها...
لم تعرف نظرية فصل السلطات الحديثة كثيراً في العصور الوسطى، ولم تطبق بالأخص في ظل الأنظمة المطلقة التي سادت في تلك العصور، فالسلطات الثلاث، التشريعية والقضائية والتنفيذية التي تقوم الدولة الحديثة على مبدأ الفصل بينها، كانت تجتمع في ظل الأنظمة المطلقة في نفس اليد العليا التي تصرف في سائر الشئون...
