نقوس المهدي

يحتل الشاعر عبدالسلام مصباح مكانة طيبة في ديوان الشعر المغرب، ويراكم تجربة كبيرة بوأته مرتبة محترمة ومشرفة بين شعراء الوطن العربي، وخط لنفسه مسارا متميزا بمجموعة أعمال شعرية، وترجمات من اللغة الاسبانية وإليها، إذ يعد من خيرة المترجمين العرب الذين قربوا الأدب الاسباني للقارئ العربي، وأسمح لنفسي...
أمي يا حرارة الفصول جميلة أنت كحلوة النبع كاليانصيب وفض البريد كالشوق المعسكر في الترائب كانتهاء سنين الجدب كأوهام الطفولة واللقاءات الحميمة هي ذي مفاتن المحبة وفاتحة الهذيان والعشق الطاعن في الغياب واحتمالات اشتعال النشيد لك أنت أعلن أني العاشق لكيمياء الحقيقة وللأشياء البسيطة ألفتي أتوحد في...
1- المكابدة رقم 1936 وبداية طقوس المحنة في الليلة الواحدة بعد الألف... وضعت جمانة الفلسطينية بنتا أسمتها الرصاصة.. لوحت لأمها.. - قالت هذا عشقي وكرهي.. وما ببن الكره والعشق يزهر العنفوان والعوسج.. يرتخي بمسام الوطن يتظاهر يتخاصر.. يتواصل.. يتناسل.. يتوالد وعيدا متأججا كالبيارق.. سامقا...
بعيدا جدا عن نية المديح وأجواء الإطراء والثناء، وقريبا أكثر مما تكتسيه الشهادة من أمانة وبعد أيقوني وقيمة جمالية، وتعبيرا عن شريعة الإعتراف والتحاب والإنصاف، وتحديدا من قبيلة أحمر بوسط المغرب التي أنتمي إليها، ويفتخر أهلها بشرف الانتماء إلى قبيلة حِميَر باليمن السعيد، وانطلاقا من هذه العلاقة...
"رجعوا التلامذة يا عم حمزة للجد تاني يا مصر إنتي اللي باقية و انتي قطف الأماني لا كورة نفعت و لا أونطة و لا المناقشة و جدل بيزنطة و لا الصحافة و الصحفجية شاغلين شبابنا عن القضية" أحمد فؤاد نجم قل لي ماذا تحمل من شعارات أقول لك من انت.. تتميز الشعوب بنوعية وتعدد الشعارات التي تحملها لمواجهة...
وأنا أقرأ رواية “دولة شين” للروائية والشاعرة العراقية وفاء عبدالرزاق، وأتوغل في تفاصيلها الشائقة والرهيبة، وأجوائها المشحونة بالرعب والعنف، انتابني إحساس شديد بالخوف من هول أحداثها التراجيدية، وشخوصها السيكوباثيين، وانبهرت جدا بقدرة الروائية الخارقة على إنشاء دولة بكامل زخمها، وتشريح نفسية...
عاش ابن سودون في القرن التاسع الهجري بمصر المملوكية ما بين سنوات ( 810 - 868 هـ / 1407 - 1463 م) واسمه الكامل أبو الحسن علي نور الدين بن سودون اليشبغاوي القاهري ثم الدمشقي .. ولد وتعلم بالقاهرة وكان إماماً بأحد المساجد ، وحج مرارا ، وخرج في بعض الغزوات وأم ببعض المساجد، ولكنه سلك في أكثر شعره...
تجرنا قضية رفض اعتماد السفير الباكستاني " ميانغيل أكبر زب " في سنة 2013 والتي خلقت توثرا دبلوماسيا بين دول الخليج وإسلام آباد، واسم دبلوماسي من موريتانيا الشقيقة ينطقه المذيعون عندنا بوجل وبصوت خفيض، إلى الحديث عن المفارقات اللغوية بين الأمم والشعوب، والمضاعفات اللغوية الهجينة التي تطرأ على...
• إلى عبد الكريم العامري في بصرة الله (والليل أسلم نفسه دون اهتمامٍ للصباح وأتى الضياء بصوت بائعة الحليب وبالصيام بمُواء قط جائعٍ لم تَبق منه سوى عظام بمُشاجرات البائعين ، وبالمرارة والكفاح بتراشُقِ الصبيان بالأحجار في عُرضِ الطريق بمسارب الماء الملوّث في الأزقّة، بالرياح تلهو بأبواب...
- أدب المناجم كإبداع جمالي لم يجمع الفلاسفة على تعريف موحد بخصوص الإستطيقا، وإذا كان الجمال هو أعلى درجات الكمال، ويشمل كل ما يبهجنا، ويدخل الغبطة والفرحة والحبور والبهجة والارتياح على النفس، ويشدنا بالشكل الحسن، والوجه المليح، والقد المياس، والمضمون الخير، والسلوك المهذب، والكلام الطيب، فإن...
على نقيض الروايات التي تدرس التجمعات السكنية وأساليب الحياة والعيش والقلق الوجودي في المدن والحواضر، والسلوكيات الاجتماعية وسط حواريها وأفضيتها وأمكنتها الضيقة، تنفتح رواية قرية ابن السيد على التجمعات البدوية، راصدة تحولات المجتمعات النووية المبنية على التضامن والتكافل الأسري والانسجام بين...
بداية أود ان أنوه بقوة بهذه المبادرة الطيبة والنبيلة التي تنتهجها مجلة بصرياثا الثقافية والأدبية في تكريم رموز الحركة الإبداعية العربية، والاحتفاء بتجاربهم في الكتابة، تشريفا لهم، واعترافا بجهودهم، وهو تقليد حميد وحسن يروم في ما يروم إليه تقدير قيمة الفرد من دون تقديس، وإنصافه من دون تقريظ،...
فلا وراءك ملهى = ولا أمامك مصرف فلا من البعد تأسى = ولا على القرب تأسف لأن همك أعلى = لأن قصدك أشرف لأن صدرك أملى = لأن جيبك أنظف * عبدالله البردوني قد نزعم بدون ادنى مبالغة بأن جنات عدن كانت حقيقة على وجه الارض ، و ليست ضربا من الخيال ، بها حوريات و سلطانات ، و فيها من كل جميل مثنى ، و تجري من...
لعل في البحث عن سيرة و شخصية أبن عروس واسمه الشيخ احمد ابن عروس الهواري ومدى حقيقة نسبته الى تونس او مصر ما يدعو للشك ، مما يفتح العديد من الاسئلة عن حقيقة امره ، خاصة ان جل رباعيات ابن عروس جاءت بلهجة مغربية صرفة ، ومشابهة الى حد بعيد لرباعيات سيدي عبد الرحمن المجذوب الصوفي المغربي ، عبد...
(لكن جانبا من تفكيره ظل جانحا يفكر بمكر في الخطيئة والشرف والاهانة التي لا يمكن للعبدي أن يبتلعها بشربة ماء..) (العبدي) ما أن تتوارى المرأة عن العين، فثمة خطيئة ستُرتكب وشرف رجل سيُنتهك.. إنها سيكولوجيا وذهنية الرجل في المخيال الشعبي الذي لا يرى في المرأة إلاّ موضوعاً للجنس فحسب وليس كياناً...

هذا الملف

نصوص
79
آخر تحديث

كتاب الملف

أعلى