نصوص بقلم نقوس المهدي

1 يا معشر الشعراء تكلموا , تكلموا ولا تسكتوا , فأن الكلام ليس محرم واحذروا أن تتخاذلوا , تتولوا , وتجبنوا هيا أقبلوا ولا تدبروا القدس تناديكم فهل سمعتم النداء ..؟! أم لم تسمعوا ..؟!. 2 يا معشر الشعراء أما كفاكمُ حديثا عن الحب ، ولوعته ، وسكرته ولياليه الحمراء الطويلة أما كفاكم وصف...
- لا ... لا تصدقه ايها الطبيب ، انه يمثل .. يبحث بأية وسيلة عن فسحة. رفع الطبيب رأسه و نظر الى الحارس وقال : - فعلا انه في طريقه الى فسحة ، لكنها أوسع بكثير مما تعتقده . تسمر الحارس في مكانه وقال : - أتعني أنه .....؟ - نعم . لكن كم قضى هـذا السجين هنا ؟ - ستة وعشرين يوما . - فقط ؟ - انه...
كان خفيف الحركة، يتنقل من هنا إلى هناك كانه مهموم ، حتى عندما يتجول في المدينة يكون قد زار كل قماماتها المنتشرة في الشارع، وعندما يعتزم احدنا الذهاب إلى التبضع من اسواق المدينة ويكون هو يريد مصاحبته، كان يجب أن ننبهه: "معي دع القمامة، ياصديقي شوهت سمعتنا" ، وكان هو دائما يجيب بالطاعة مصحوبة...
لم يؤثر كتاب في الثقافة العالمية كما الف ليلة وليلة، والذي صار يعد واحداً من أهم القواسم المشتركة في الثقافات والحضارات المختلفة، سواءً على طريق الحرير أو على المستوى العالمي ، حيث تمت ترجمته مبكراً في أوروبا ، فيما عرف بترجمة الفرنسي انطوان غالان (سفارة فرنسا في اسطنبول) ثم ترجمة الالماني هامر...
حين نتأمل تاريخنا الثقافي بهدوء ندرك مدى البتر الذي أصيبت به الذاكرة الثقافية الجزائرية على مراحل متفرقة. فبقدر ما يتسع تاريخنا الثقافي ليشمل أزمنة ومناخات حضارية وثقافية متعددة تضيق الذاكرة الثقافية للجزائريين بانتقائية مقيتة ولأغراض سياسية دنيئة حتى لا تكاد تتذكر إلا شذرات قليلة ولا تعترف إلا...
كنت طفلة سليطة اللسان ... وكانت امي تحاول ترويض لساني بكل السبل القاسية ... بقيت طفلة ولكن اشبه الكبار ... أحببت اللعب في الشارع مع الصبيان بعد أن جلست طويلا أراقب الفتايات يلعبن الحجلة أو الطابة المطاطية ويتخيلن أزواجهن بقلوب بريئة وعقول أطفال فشعرت بالملل ... كنت أذهب لحوانيت السكاكر أغني...
بوسعي أن أشم صوتك أن أعبئه في زجاجات وألقيه في البحر عله يصل للمهاجرين فيقولون كلمتهم الأخيرة بوسعي أن أُقبّل صوتك أن أرتقه أن أجعله سجادة صلاة بوسعي أن أمنح للمساكين بعضاً من صوتك ليشتروا به نبيذاً بوسعي أن أُعلق صوتك على الجدران أن أصطحبه معي إلى السوق فيرتعد الباعة والكلاب والنساء اللواتي...
طوال القرن العشرين، خضعت التناولات النقدية إلى نظريات الأدب ومناهجه. غير أن حالة ما بعد الحداثة منذ (ليوتار) أظهرت رغبة قوية في تقويض المقولات اليقينية التي تستند إلى هياكل متماسكة قادرة على إنتاج خطابات تتمركز حول فرضيات مسبقة. وهكذا أصبح النقد في مأزق وبدا متهما بالجمود والعزلة عن انحرافات...
“أُسافِرُ في القاطِراتِ العتيقةِ كي أتحدثَ للغُرَباءِ المُسِنِّينْ أرفَعُ صوتي ليَطْغَى على ضَجَّةِ العجلاتْ وأَغْفُو.. (أمل دُنقُل). … أحببتُ دائما محطة القطار في مدينتي. ظلت تجتذبني، وتُكسبني الشَّغَف بالوجوه: وجوه عابرة ومُنتظرة وقلقة.. حميمة ومُتعَبة ونافرة. أصعد الدرجات القليلة وأقف...
هناك أشخاص حين تشاهد فلما أو تقرأ كتابا عنهم تتلبسك حالة أشبه بالوجد الصوفي؛ سكينة، توقير، تأثر، هذا أدنى ما شعرت به وأنا أتابع بشغف سبع حلقات من سيرة المفكر والسياسي " علي عزت بيغوفيتش"، الذي بثته الجزيرة مؤخرا، يقول " أسعد طه"معد البرنامج: " إن فترة إعداده استمرت (10) سنوات تخللته فترات...
سؤال عصي ! أمام ملائكة الحسن في وجنتيك كيف أصير الولي ؟ وكيف سترسم كفي هذا الجمال الحيي ؟ لفيروزة من نماء وري ! * * * * لخرزة جاد على الجيد أغنية من سهاد ! لغيمة طيب ترش على القلب عطر الوداد ! يضيئ لها الثغر حين تلامسه يستضيئ المداد !! * * * * لنجمة ليل وموال ويل وأجنحة من عبير وخطوة قلبي حين...
بـمَرٍّ تَـمُرُّ الْغَزَالَـةُ فَجْرَا = فَتَنْثُرُ فِي الرَّمْلِ مِسْكاً وَسِحْرَا فَرَيَّمَ عِشْقُ الْغَزَالَةِ بِالْقَلْـ = بِ إِذْ شَقَّ فِي مَدْغَلِ الْعُمْرِ غَمْرَا وَرَشَّ عِظَامِي أَرِيجُ الْحَبِيبِ = فَصَيَّرَنِي الشَّوْقُ فِي الْقَفْرِ نَهْرَا حَبيبِي.. بِهَذَا الزَّمَانِ انْكَسَرْتُ...
تقديم جاء في إحدى فقرات رواية (شجرات وخرائط) للقاص والروائي حسن إمامي قوله: “ما دام بحثا في الشجرة وفروعها المتطورة وتوظيفاتها المتشعبة حياتيا؛ فلا بد أن يجعل أساس غرسها أصيصاً معتنى به ومكتملا في مواصفات الرعاية لشجرة قد تكون في حجمها أكبر من إطاره.” قد يكون التورط في فعل الكتابة السردية...
هل هناك صلة بين الفلسفة والجنون .؟َ.. أو بمعنى آخر .. هل بين الفلسفة وتبني أفكار شاذة وغير منطقية صلة ..؟.. أو بمعنى ثالث .. هل بين الكفر بالثوابت , والتقاليد , والأخلاق والفلسفة علاقة..؟ أنا عن نفسي درست الفلسفة , وتبحرت فيها , وقرأت كل ما جاء فيها , من كفر وإلحاد , وشك ويقين , وشطحات وإيمان...
أعلى