محمود سلطان
- تاريخ الإنشاء
- التحديث
-
- اسم الكاتب
- كتاب مصر محمود سلطان
كانَ ليْ بيتٌ بسيطٌ سقفُهُ
مِنْ حصيرٍ.. فوقَهُ بعضُ الحطَبْ
ومِنَ الطّينِ.. جدارٌ لينٌ
وجميعٌ.. مِنْ أصولٍ ونسبْ
مِنْ تُرابٍ كانَ أصلي أولا ً
ومِنَ الطينِ بيوتٌ والخشَبْ
لي مَعَ الطينِ حَكَايَا لغزُها
سرُّهَا عندي أنا لا في الكُتُبْ
كُنتُ ـ إذاك ـ بقلبٍ طيّبٍ
هَلْ لطين الأرضِ دخلٌ أو...
Mahmoud
Mahmoud Sultan
يا غزةً في بَولكِ اغسلِيني
فالبَولُ مِنْ عِطرٍ ويَاسَمينِ
خَذي برأسي واخلعي حِذاءً
أَوِ الذي بالرّجل..ِ واضربيني
لا مَجدَ للأعرَابِ مِنْ قُرُونٍ
غيرُ فُنونِ القمعِ والسُّجون ِ
أنا مِنَ الماضي.. وعنتريَّاتٌ
أمسِكوا المِمْحَاةَ وامسَحوُني
أنا الذي زوَّرتُ كلَّ...
يا أجملَ حَدثٍ أسمَعُهُ هَذا العامْ
يا يومَ السّابعِ مِنْ أكتوبرَ.. يا أحلى الأيامْ ..
يومَ أُعيدَ الأبوانِ إلى أرضِ العربِ الأيتامْ
يا عيدَ العربِ الأوحدَ مُنذُ عُقودْ
يحملُ مِنْ غzزةَ عُلبَ الحلوى..
وهَدَايا العيدْ
وسَلامًا.. وأحرَّ القبلاتْ
مِنْ جُثمانِ شَهيدٍ يتدثرُ في جُثمانِ شَهيدْ...
علمتمُونا يَا رجالَ Gزةً
يا قُرَّة العُيونِ
بأنَّنا حفنةُ أرقَامٍ.. ولا وَزنَ لهَا
بينَ الرّجالِ والمَوَازِينِ
معذرةً يا أهلَ Gزةً
قد كَسَروا العُيونَ.. ما أوطى قبائلاً
بلا كرامةٍ.. مكسُورةَ العُيُونِ
تمشي بلا شَوَاربٍ.. ناعمةَ الذُّقونِ
رقِيعةٌ أصوَاتُها
مثلُ بَغي وعلى فِراشِ شَبيحٍ...
علمتمونا يا رجالَ Gزةً
كيفَ يكونُ "شبشبٌ"..
تاجًا وإكليلاً على الجبينِ
علمتمونا يا رِجَالَ Gزةً
بأنَّها مَسألةٌ مُختلفةٌ جدًا
عَنِ العُروشِ والجيوشِ والنَّيَاشينِ
علمتمونا يا رجالَ Gزةً
أنَّ قلوبَكم مَزَاهِرٌ مِنَ القرآنِ والدّينِ
وإنْ تحللتْ جَثامِينٌ..
فلا أطيَبَ مِنْ عِطرِ الجَثَامينِ...
علمْتمونَا سيِّدي..
حكومةً وشَعبا..
أنَّ مقاتلي المَكاتبِ المُكَيفهْ
بَنَادقٌ مُكتَفهْ
حروبُهم مُزيَّفهْ
لا يعرفونَ حَربا
علمتمونا سيِّدي
كيفَ يَكونُ النّصرُ للشباشبْ
علمتمونا سيِّدي دروسًا
على فُنونِ الحربِ والقتالْ
عصيَّةٍ على عَسَاكرِ العُروضْ
وقادةِ المَكَاتبْ
محمود سلطان
يَا ليتَهمْ مِثلُكَ.. مِثلمَا كَبُرتَ في عُيُونِنِا
يَا ليتهمْ .. قد كَبَرُوا..
وانتعلوا "شَباشبًا" وانتصروا
يا ليتَهُم مِثلُكَ قاتلوا حُفاةً وعراةً..
وبلا نعلٍ.. ولمْ يستَتِروا
وانتَصَرُوا..
ياليتَهُم مِثلُكَ ما بنوا قُصُورًا.. ليتَهمْ
آوتهُمُ الأنفاقُ في عتْمَتِهَا والحُفَرُ...
اهديها إلى روح الزميل سامر أبو دقه
مَاذا ستفعلونَ بَعدَ الآنَ في لَحمِي
لمْ تتركوا غيرَ رُفاتٍ وعظامْ
كما تَرَونَ:
الموتَ في صَحنِ الطّعامْ
وخبزِنَا اليَوميْ
نبلعُهُ مثلَ حُبوبِ الأسبرينْ
نشمُّهُ مثلَ أريجِ اليَاسَمينْ
نأكُلُهُ مع الطّحين
نخبزُهُ مع العجينْ
يرضعُهُ الأطفَالُ...
ما خَرَجتْ مِنْ أورشَليمْ
أو حمَلَتْ مُرغمةً صليبَهَا..
ولمْ تمُتْ على الصَّليبْ
فقيلَ يا G"زةَ" قد رَفعتُكِ اليومَ إليَّ.. وحدَكِ
قَدِ استجبنَا وفتَحنا لكِ فَتحًا..
قد يَكونُ عَنْ قريبْ
هذا صُمُودُ الفاتحِينْ
والنّصرُ ليسَ كالزَّواجِ صُدفةً..
أو قِسمةً.. مَرهُونةً على النّصيبْ
محمود...
مَعذرةً يا سيِّدي المَسيحْ..
مَعذِرةً يا سيِّدي
واغفرْ صَرَاحتي.. فإنَّ راحتي فيمَا أَبُوحْ
قرأتُ عنْ أوجَاعِكَ الكثيرَ والكثيرْ
مِنْ مُتشابهٍ.. ومُحكَم أتى من سَندٍ صَحيحْ
في حِصَصِ الدّينِ..
وفي دفاترِ التّاريخِ بالمَدَارسْ
وأديرَةِ الكنَائسْ
في الكُتُبِ المُقدسَهْ
وما سَمِعنَا مِنْ...
رأيتُ مُظاهرةً للكِلابْ..
حضَاريَّةً.. لا تثيرُ الشَّغبْ ..
تُدينُ وتشجبُ بَعضَ النُّخبْ
سَألتُ: عَلامَ أيا أصدِقائي الغَضَبْ ؟
فقالوا: حرامٌ عليكُمْ.. كَفَاكمْ كَذِبْ
فَهلْ كانَ مِنّا.. كِلابٌ تَخُونْ.. ؟!
بِمثلِ وَضَاعةِ مَنْ قد تَصَهْيَنْ
مِنَ النُّشطَاءِ.. بُصاقِ العرَبْ
فَيُمسيْ ـ...
يا "ماتيلدا"
أعلَمُ أنَّ الحُزنَ كبيرٌ جدًا.. في حجمِ الكُرةِ الأرضيهْ
أعلَمُ أنَّ الجُرحَ عميقٌ جدًا.. أبعدُ مِنْ قعرِ البحرْ
ومِيَاهِ العربِ الجوفيَّهْ
أعلَمُ أنَّ الأرضَ نَرَاهَا مِنْ تحتكِ حُبلى
بالموتِ ومِنْ نُطفةِ نِفطٍ عَرَبيَّهْ
أعلَمُ يا ماتيلدا
أنَّ القاتلَ يسْتدفيءُ مِنْ...
أنا سَأفتي.. هذه المرَّهْ
وكلُّ مُفْتٍ ضَامِنٌ ـ في الحَالتينِ ـ أجرَهْ
قاوِمْ.. وقاوِمْ..
لو بنصفِ تمْرَهْ
أفضَلُ مِنْ حجٍ..
وعُمرةٍ تليهَا عُمرةٌ.. وعُمْرَهْ
"البيتُ" في أنقاضِهَا.. والجنة الكبرى
ولو وجُوهَكُمْ ـ إذن ـ شَطرَهْ
قاوِمْ.. وَلا تَخَفْ..
فإنَّهَا مِنَ الزُجَاجِ إنْ...
أول من أبدع ـ بشكل رسمي ـ فكرة "تدجين المثقفين"، وإحالتهم إلى أدوات تبرير للسياسات الرسمية للدولة، كان وزير الثقافة الأسبق د. فاروق حسني ( 1987 ـ 2011) والذي قالها صراحة:" لقد أدخلت المثقفين الحظيرة"!.
والحظيرة ـ هنا ـ مصطلح دقيق، وشديد الدلالة والمغزى: فهو من جهة، تعبير مهذب عن كلمة "الزريبة"...
مَاذا ستفعلونَ بَعدَ الآنَ في لَحمِي
لمْ تتركوا غيرَ رُفاتٍ وعظامْ
كما تَرَونَ:
الموتَ في صَحنِ الطّعامْ
وخبزِنَا اليَوميْ
نبلعُهُ مثلَ حُبوبِ الأسبرينْ
نشمُّهُ مثلَ أريجِ اليَاسَمينْ
نأكُلُهُ مع الطّحين
نخبزُهُ مع العجينْ
يرضعُهُ الأطفَالُ والأجِنّةُ المَيَامينْ
• محمود سلطان
كلّ...
