نزوة غريبة هذه التي استبدت بابن علي، فدفعته إلى أن يفرض المنسرح على الشعراء. وما هو هذا المنسرح بعد كل شيء؟، أما أنا فأعتقد أنه بحر خفيف العقل أي أن به لطفا لطف الله بنا، لأن أحد معاني المنسرح في اللغة: المتجرد من ثيابه.. فحقه أن يُسمى ( المنفضح ) ستر الله على بحورنا العاقلة. وتمخر أمواج هذا...
شكرا للسياحة الجميلة التي حملنا عليها ولد حادِّين. لكن ولدَ علي لا يتفق معك في كون المنسرح بحرا رجزيا. صحيح البحران يشتركان في تفعيلة " مستفعلن" التي تملأ كل أجزاء البيت في الرجز بينما تحضر في الجزء الأول من شطري بيت المنسرح. أما " مفعولاتُ" الجزء الثاني من أجزاء هذا البحر فلا علاقة لها بتفعيلة...
السلام عليك و رحمة الله و بعد
اعلم أننا عزمنا على إقامة تمثال برونزي لشيخنا أبي الحسن علي بن حمزة بن عبدالله بن عثمان الكوفي، المعروف بالكسائي، معلم الرشيد والمأمون، وعالم أهل الكوفة وإمامهم غير مُدافَع، أحد القراء السبعة، إليه انتهت الإمامة في القراءة وبه خُتم قُرّاء الأمصار. كانت العربية علْمه...
تابَع ولد علي مباراة البارصا، والريال، تحت جذع النخلة حين غادره بوقاش الذي يملي عليه الهبل، وبيار الذي كان يملي عليه الشعر، أيام كان الجسد قويا يتحمل حمى الإلهام. حين انتهت الفرجةُ جمع جسده عضوا عضوا، وتابع طريقه إلى قصر أسرير مشيا على الأقدام. قطع نهرا عظيما يشكو ظمأ قتالا، فإذا بالقصر يواجهه...
قال ابنُ عساكر في (تاريخ نجدان): أخبرنا ابن صاعد، قال: أخبرنا أبو الحسن حازم، قال: أخبرنا ابن بَرْهان، قال:
كنا يوماً في مجلس ابن علي نتناشد الأشعار، وكان معنا أبو محمد الأسود، المعروف بالغَنْدَجَاني، فذكرَ قولَ الشاعر :
و أنا الأخضرُ منْ يَعْرفني = أخضرُ الجلْدَة في بيتِ العرَبْ
وكان ابن علي...
احمد بوزفور
ما أخشاه، وقد اعتقل ولد علي ( وهو يتحول الآن إلى بنعلي ) النحاة ثم النحاتين، أن يعتقل بعدهم كل النحالين ( منتجي العسل، والشعراء ضمنهم ) ثم النحّامين ( وهم البخلاء كما يزعم طرفة )، ثم النحّابين ( الباكين )، ثم ينتقل من الحاء إلى الخاء فيعتقل النخّالين ( بائعي النخالة ).... ثم إلى...
جاء في كتاب " الأذن الصاغية لأخبار الطاغية " لابن سعد اليافعي:
قال خلف الأحمر:
لمّا عَلمتُ أن ابن علي واجدٌ علَيّ - بسبب ما وضعْتُهُ من قصائد على ألسنة الشعراء الأقدمين - اختفيتُ عن الأنظار ومكثتُ في بيتي سنةً لا أخرج. فلمّا لم أسمعْ أحداً يَذكرني في السنة، أمنْتُ وخرجتُ وصليتُ الجمعة في الجامع...
يابركات المنسرح.... ويانحاة البصرة وشعراءها وعلماءها وتلاميذها ومحبيها... جاءكم المنقذ. من دخل دار المنسرح فهو آمن.أما أنا فلا يعجبني إلا الشعر رجزا كان أو منسرحا... صحيحا أصيلا كان أو موضوعا.. ويعجبني خلف الواضع أكثر مما يعجبني خلف الأصيل، وليت شعري من يميز بينهما؟ وإن أعجبْ فعجب من خلف لا يكف...
وبالنسبة لقصيدة خلف الأحمر، لا أخفي إعجابي بتأنيث كلمة ( فيلق):
إذْ أتَتْنا فيلق شهباء منْ هَنّا و هَنّا
إن هذا الخروج على المتعارف عليه يسبغ جمالية خاصة على الشعر في رأيي.
ويا صديقي العزيز سي أحمد
أنا معك في أن خلف الأحمر (الواضع )يتجاوز خلف الأحمر (الأصيل ). وإني لأتساءل: كيف يبلغ المرء درجة...
السلام عليك و رحمة الله تعالى و بعد،
فقد علمتَ حرصَنا الشديد على تحقيق المساواة بين المرأة والرجل. وفي هذا الإطار، أشرفنا على بناء سجن كبير للنساء، تعادل مساحتُه مساحةَ سجن الكثيب، المخصص للرجال. كما أننا حرصنا، من منطلق المساواة، على أن تَكُون وسائل التنكيل في هذا السجن " النسوي" مماثلةً لتلك...
حدثنا أبو رزمة الفزاري، عن شيبان بن سعد ، عن قصير بن الأجنب، قال:
مرَّ طاغية نجدان بإحدى البوادي، فجُمع له هناك خلق كثير من الأعراب كي يخطب فيهم - وكان واجداً عليهم - فوقف وحمد الله وأثنى عليه، ثم قال:
يا معشر الأعراب،
اعلموا أن الله قد سلطني عليكم و حكّمَني في رقابكم لأنني أبْصَرُ من زرقاء...
سي عبد القادر. وصلني قبل قليل أن أبا ذؤيب الهذلي قد بعث إلى طاغية نجدان رسالة يحتج فيها على تسميته سجن النساء في نجدان باسم سعدى بنت الشمردل. ويتهم فيها الجهنيين عامة، بأنهم استولوا على مرثيته المفضلية الشهيرة:
( أمن المنون وريبها تتوجع = والدهر ليس بمُعتب من يجزع )
وغيروا فيها بعض الكلمات،...
ياصديقي العزيز سي محمد. أستميحك العذر في أن أدع يونس بالبصرة.. لكن أية بصرة؟ إذا تركنا البصرة المغربية للسياسة والسياسيين.. فالبصرة النحوية بصرتان:
1 ــ بصرة المتشددين في القياس من أمثال عيسى بن عمر وشيخه عبد الله بن إسحاق الحضرمي الذي كان يلحن ويخطّئ حتى الشعراء الجاهليين، فلقد خطّأ النابغة في...
الشيخ الجليل يونس بن حبيب المحترم.
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته، وبعد
فقد قرأتُ رسالتك، وسرني أنك تطلب النجدة مني. أعترف يا صديقي العزيز، وأنت كنتَ تسكن بجوار بيتي، أنك من جهابذة اللغة، كان لك أَقْيِسَةٌ تَفَرَّدْتَ بها. ويكفيك فخرا أن أخذ عنك سيبويهِ، والكسائي، والفراء. وهؤلاء صار...
أخي سي احمد بوزفور.
أشكر لك ما كتبتَ فقد أنرتَ. كنتُ فعلا أستغرب وأنا أقرأ معاني القرآن للفراء أستغرب أن يكون هذا العالم من تلاميذ العالم يونس بن حبيب البصري . صحيح أن البصرة بصرتان وأن يونس من إحدى البصرتين. أما البصرة الموجودة بالمغرب فبعيد نحوها عن النحو. أخي أحمد هل مرت بك أطروحة الدكتور...