نصوص بقلم نقوس المهدي
- 2 -
عنى الفارابي كل العناية بموضوع السعادة علما وعملا، فخصه بكتابين من كتبه شرح فيهما مختلف آرائه الصوفية، وبين الوسائل الموصلة إلى السعادة؛ وهذان الكتابان هما: تحصيل السعادة، والتنبيه على السعادة، اللذان طبعا في حيدر آباد سنة 1345 و 1346هـ، وقد امتازا - مقرونين إلى الرسائل الفارابية الأخرى...
نجتمع الليلة .. لنناجي القلب ونحادث الروح. ومناجاة القلب طهرة لمن شاء أن يتطهر، وصفاء لمن أراد التبرؤ من الرجس والدنس. ومحادثة الروح عروج إلى سماء النور والملائكة، وصعود إلى عالم الفيض والإلهام. نجتمع الليلة لنهجر الأجسام زمناً ونفرغ إلى نفوسنا حيناً. والجسم والنفس كانا ولا يزالان في صراع دائم...
كان الشبهُ العجيب بين القاضي والـمُتَّهم لافتًا لأنظار النساء والرجال الذين صحبوا جارتهم ( أم الـمُتَّهم) إلى المحكمة، وتذكر أناسٌ منهم: بِكْريَّ المرأة الذي فقدته في زحام المولد، ولكن أحدًا منهم لم يربط – بحال – بين الولد التائه والقاضي.
وقالت امرأة منهم: "القاضي ابن ناس، أما الولد المفقود فلا...
الأقلّ من حبكِ
و الأكثر منه ليس سيئاً
لكنه لا يناسب حياةً رطبةً مثل حياتي
ذلك أنّ الأقل سيكون زائداً عن حاجتي
و الأكثر لا يكفي !
♤
من أجلك الألمُ و الشكوى
من أجلك الفرارُ و الخذلان و قطع المسافات ذاتها
مراراً .
لقد دار اسمي على الألسن
حتى بدا مألوفاً كقصةِ رجلٍ عارٍ
في الهواء .
مع كل تلك المزح...
على باب بأطراف المدينة طفل
وحراس
و أجراس
وقفل
وعشاق
وأشواق تدق
وبنت ما لها شبه
بأهداب القصيدة كحل
متوجة
على العشاق من عال تطل
تحرر من تشاء
وتسترق
لها شفتان من عسل وخمر
تحرم ما تشاء
وتستحل
تقيم الليل أورادا ونجوى
و تختم بالبكاء
و تستهل
يضيق الكون إن قالت وداعا
وهذا الكون إن رقت
يرق
.
حسين صالح...
يمد الساقي كأسه
و أبني من الماء سدا
أخلد فيه ذرات الهواء المارة
في شبكة الصيادين
و حقل ألغام
لكل من جار بنظرة على بستان عينيك
و لن أبوح بالسر
الذي فاضت به الرمال
و هي تصعد السلم
حين تخلت الشطآن
و تركت كل شئ في حيرة
حتى أن العاشق في أول النهار
يكاد يلمح الجريدة وهي تعلق خاتمتها
على الشاشة دون...
تدور في ذهني، الآن، مجموعة من الأفكار أظنها داخلة في تكوين مفهوم الأبوة الإبداعية في الثقافة العربية. بداية، هناك عدد من الأفكار يتصل بالحد الأول من المصطلح؛ وأعني مفهوم “الأبوة”. الفكرة الأولى هي الولاية، أي المسؤولية التي يحملها شخص(الأب) تجاه آخر أو آخرين(الابن/ الأبناء)؛ وهي مسؤولية تفترض...
هناك قصة مشهورة عن امرأة طلبت من الجاحظ أن يتبعها، ففعل حتى وصلا إلى محل صائغ، فقالت المرأة للصائغ مشيرة إلى الجاحظ: "مثل هذا" وانصرفت. سأل الجاحظ متعجبا عن المقصود، فأخبره الصائغ أن المرأة كانت تريد رسم صورة الشيطان على فص خاتم لها، فلما لم يتمكن الصائغ من تخيل صورة الشيطان، أتت بالجاحظ كأقرب...
رماني أبوللو على لجج البحر،
قال:
هنا ستغنى
وتتبعك الكائنات
لك الآن هذا المدى الأزرق الأزلي
وهذا الفضاء الرحيب
على الماء عرشك
ليس يشاركك الملك إلا النجوم الزواهر حينا
وحينا تشاركك الملك تلك الغزالة
والأرض ليست لك
الأرض للبؤساء العبيد
وللآثمين الطغاة!
1. حول الأدب المغربي المهاجر عامة
المقصود بأدب الهجرة هنا هي الكتابات الإبداعية التي قام بها مغاربة و مغربيات في الميادين الأدبية المعروفة كالرواية و القصة و الشعر و المسرح إلخ. و من المعروف أن هذا الأدب غني من حيث انتمائه اللغوي، إذ أننا نجد كتابا مغاربة يكتبون بالفرنسية أو بالإسبانية على وجه...
السكه مفروشه
تيجان الفل والنرجس
والقبه صهوة فرس
عليها الخضر بيبرجس
والمشربيه عرايس
بتبكي
والبكا مشروع
من ذا إللي نايم وساكت
والسكات مسموع
سيدنا الحسين ؟
ولا صلاح الدين ؟
ولا النبي ؟
ولا الإمام ؟
دستور ياحراس المقام
ولا الكلام بالشكل ذا ممنوع ؟ !
على العموم
أنا مش ضليع
في علوم الانضباط
أبويا كان...
مَنْ يُفكِّر برامبرانت، روبنس، أو تيتيان وأنتِ معه؟
كنت أتأمّلكِ وأنتِ ترتقين،
ترتقين السلالم مثلما ترتقين غيمة،
صاعدةً إلى غرفات المتحف
لا تكاد تمسّ خطواتك الدرجات
تنزلقين مثل ماذا؟.. دعيني أفكّر
نعم، مثل نوتةٍ على سلَّمٍ موسيقيٍّ،
مثل دخان سجائر على الأصابع،
مثل ندفةِ ثلج طائرة
لا تريد الهبوط...
بين تلويح ضوء شحيح , وأفول نجم صغير .. قلت له :
- مولاي لنبدأ بالحرق .. فالحرق لن يبقي على أي أثر .
قال بعد تفكير طويل :
- الحرق ؟؟ لا يا ريقي .. لأن الدخان سيتصاعد , وسوف تكنسه الريح , وتأخذه إلى أماكن شتى ,و سيسكن روح القصب , فيأتي الراعي , ويصنع لنفسه ناياً كي ترعى أغنامه بسلام ,ناي القصب...
يضعُ يدها على قلبه
تتحسّس
يتحسّس،
يضغط
تضغط،
يضغط
يضغط...
ثم ترخي يد التعب
كطفلٍ يقبض على سِرّ الحلوى
التي حُرم منها ويخشى أن تضيع أو تُسرق منه
على حين غفلة.
الرّيحُ سَوْطُ مِنْ ثُلوجْ
حَمَلَتْهُ أَيْدٍ قاسِية
تجلد أجساد الحقولْ
تجلدُ ذاتي الذاوية
فتنوحُ أوتارُ الغصونْ
حتَّى الطُّيورْ
كَفَّتْ عَنِ الشَّدْوِ الجَميلِ
وَغادَرَتْ أَعْشاشَها
طالَ الخَريفْ
وَقَسا الشِّتاءُ
وَلَيْسَ ثَمَّةَ مِنْ رَبيعْ
حَلمَتْ بهِ الأَشْجارُ
وَالأزهارُ
في لَيْلٍ طَويلْ...