ملفات خاصة

أي مريدي أوصيك بالمسارح تمارس فيها القنص، فما أسخاها إشباعاً لرغباتك. هنا ستجد ضالتك المنشودة عشقاً وغزلاً: إن شئت تذوقتها مرة، وإن شئت تذوقتها دهراً. هل رأيت أرتال النمل غادية رائحة وهي تحمل غذاءها إلى مساكنها؟ هل تابعت أسرابَ النحل ترفرف فوق الأزهار وحول شجيرات الزعتر، خلال الخمائل التي تؤثرها...
بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم تسليماً. الحمد لله الذي جعل النسا قوام أحوال الرجال، وحببهن غليهم لرعاية الأحوال، وجعل زينتهن وحسنهن سبباً للاتصال، نحمده مد من غني عن الحرام بالحلال، ونشكره شكر من ثبتت أوتاد بيته بقرينة هي سبب الخير في الال والمآل، ونشهد أن لا إله...
الجزء الرابع كتاب النساء -في أخلاقهن وخلقهن وما يختار منهن وما يكره -الأكفاء من الرجال -الحض على النكاح وذم التبتل -باب الحسن والجمال -باب القبح والدمامة -باب السواد -باب العجز والمشايخ باب الخلق -الطول والقصر -اللحى -العيون -الأنوف -البخر...
أسماه ياقوت الحموي «أخبار القيان»، وأسماه ابن ظافر الأزدي «كتاب القيان والمغنين». ويتضمن الكتاب أخبار الجواري المغنيات في العصرين الأموي والعباسي. file:///C:/Users/Naqos/AppData/Local/Temp/%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%8A%D8%A7%D9%86_53477_Foulabook.com_.pdf...
نجم الدين الكاتبي القَزْوِيني (600 - 675 هـ) علي بن عمر بن علي الكاتبي القزويني، نجم الدين، ويقال له دَبيران، أي: حكيم منطقي. كان في الفلسفة من معلمي العلامة الحلي وقطب الدين الشيرازي، ومن تلاميذ نصير الدين الطوسي. وهو شافعي المذهب. أشهر آثاره «الرسالة الشمسية في القواعد المنطقية» المعروفة بـ...
قال النعمان بن المنذر يا ضمرة - وهو ضمرة بن جابر بن قطن بن نشهل بن دارم كان كثير الإغارة على مملكة النعمان بن المنذر - صف لي النساء فما رأيت رجلا أوصف منك فقال ضمرة: متى تلق بنت العشر قد نض ثديها = كلؤلؤة الغواص يهتز جيدها تجد لذة منها لخفة روحها = و عزتها و الحسن بعد يزيدها و إن تلق يوما بنت...
اشتهرت في تاريخ الحضارت البشريّة كتب وملاحم ارتبطت بالحبّ الجنسي ووصفت أنواعه وأوضاعه المختلفة وحفلت بالتّعابير الغراميّة المحيطة به وكثيرا ما اتّسمت هذه المؤلّفات بطابع قدسيّ لخطورة موضوع الجنس وتواصل الحياة البشريّة وغيرها من خلاله. وأشهر هذه الأعمال "فنّ الهوى" للشّاعر اللاّتيني "أوفيديوس"...
بسم الله الرحمن الرحيم باب ما جاء في وصف النّساء المرأة بين معاوية وصعصعة قال معاوية لصعصعة: أيّ النّساء أحبّ إليك؟ قال: المواتية لك فيما تهوى. قال: فأيّهن أبغض إليك؟ قال: أبعدهنّ لما ترضى. قال معاوية: هذا النّقد العاجل. فقال صعصعة: بالميزان العادل. وقال معاوية: ما رأيت نهماً في النّساء إلاّ...
نطلق الكتاب "الجنس وعلماء الاسلام" ليؤكد لنا - من تخصص في مسائل الجنس ولقد كان هناك قضاة متخصصون مثل قاضي الانكحة وقاضي النساء بل ان منهم من نظم ذلك وكان يدرسه في المساجد وحلقات الدرس في المغرب العربي على انها مناهج تعليمية. يشرح الأستاذ حاتم عبد الهادي السيد أن الكتاب يذكر أن عدد من علماء...
على مستوى الوجودِ، لم يختفِ الصراعُ بين الجسد والسّلطة رغم اتّفاقهما في كثيرٍ من الوجُوه. كلاهما يتعلق بأفكارٍ مثل: (الوسيط، التّحول، السّر، العلامة، الذّاكرة، الفعل، الوشم، الرمز، الصورة، السريان، الشبح)، وكلاهما يزاحِم الآخر داخل ثقافةٍ تحدد إلى أي مدى سيمارس أدواره. وهذا هو “مَوطِّئُ الأثر”...
1 :1 نشيد الانشاد الذي لسليمان 1 :2 ليقبلني بقبلات فمه لان حبك اطيب من الخمر 1 :3 لرائحة ادهانك الطيبة اسمك دهن مهراق لذلك احبتك العذارى 1 :4 اجذبني وراءك فنجري ادخلني الملك الى حجاله نبتهج و نفرح بك نذكر حبك اكثر من الخمر بالحق يحبونك 1 :5 انا سوداء و جميلة يا بنات اورشليم كخيام قيدار كشقق...
يمكن القول عن الإيروسيّة(*) إنّها إقرار الحياة حتى الموت. ولا يُعتبر هذا تعريفًا، بحصر المعنى، لكني أعتقد بأن هذه الصيغة توضّح معنى الإيروسية أفضل من غيرها. ولو تعلق الأمر بتعريف دقيق لتوجب الانطلاق، بالتأكيد، من النشاط الجنسي الهادف إلى الإنجاب والذي تعتبر الايروسية أحد أشكاله الخاصة. إن النشاط...
أيُّ نوع من الجنسانية يناسب هذا العالم؟ في السادس من آب 2006 ، كانت لندن تستضيف أول مهرجان للاستمناء في المملكة المتحدة، وهو حدث عام شارك فيه مئات الرجال والنساء الذين يمتعون أنفسهم دفاعاً عن العفّة (مما يزيد في أرباح وكالات الصحة الجنسية والتناسلية)، وكي يزيدوا من إدراك الناس لشكلٍ من النشاط...
تتخذ المكافأة العليا في الإسلام ، أي المكافأة بالجنة موقفا حسيا وماديا صرفا تتمثل بتوفير الوسائل الجنسية ، كالحور العين، والأكل والشرب في الجنة. والقرآن والحديث غنيان بألفاظ الجنس وتمتع الرجال والنساء، وسأحاول في هذا المقال تجميع أكبر عدد ممكن من هذه الالفاظ ، وحتى تكتمل المقالة ، أتمنى لو...
أعلى