نصوص بقلم نقوس المهدي
"يبدو أن سوء الفهم الذي طال فلسفة هايدجر بعد مؤلف "الوجود والزمان" و"ما هي الميتافيزيقا؟" يتعلق بهذا Le Ne - Pas: أو "اللا" التي لا تشير إلى ما هو سلبي في الوجود بقدر ما تشير إلى الوجود كاختلاف، وإلى المسألة كسؤال. عندما حاول سارتر تحليل الاستفهام في بداية مؤلفه "الوجود والعدم" جعل منه مدخلا إلى...
تابع-3-
(مجنون يرتل)
كنت جالسا في محل صديق لبيع وصيانة الحاسبات وقطع غيارها, المحل ضيق يتكون من طابقين , يعمل فيه شاب ساكن واخر خبير بتأهيل الحاسبات , يتحرك بحيوية , قليل الكلام, وفتاة تعهدت امام مرآتها ان تظهر اناقة متزنة , تقف لتستنسخ او تشغل نفسها بتصفيح الانترنيت, العامل الثالث وصل...
الحنين حالة نفسيّة تتوق فيها النّفس لأمر ما، قد يكون ماضياً، وقد يكون مُتخيَّلا، وليس شرطاً أن يتطابق مع الواقع، وقد يكون حنيناً لرؤية شخص، أو مكان، وقد يحنّ أصحاب الخيالات النشيطة لأمر لم يكن، وقد يُضفي جَمالاً خاصّا على الشيء الذي تحنّ إليه، والنفس من مناطق الروح، وما نحنّ إليه، في الغالب،...
في أَعْلى قَلْعةِ حِمْصْ
شَمْسٌ نائمَةٌ في القُرْصْ
في أعلى القَلْعَهْ
( أَحَدٌ ) يأتي قَبْلَ ، وأحياناً بَعْدَ
رحيلِ ( الجُمْعَهْ )
في أعلاها...
اعاصيرك تشخر
يا ( نهر النيل )
يا سليل الأعشاب التي لم تجد متكأ
في تاريخ الخُضرة
إبن الجريان العنيد
متلقي طعنات الصيف، بحزمة مراكب
اعاصيرك تشخر
كالثوار تماماً، حين يحاصرهم الدم
كالثوار تماماً
حين تمسهم الرعشة
حين يعُوا، نعومة العدم
يا شريان ارضِ قتيلة
منتهى مذبحة الخريف، الطعنة الختامية للماء
و...
1 - الياس خوري وادوارد سعيد 25/10/2016
2 - احمد دحبور: طموح الشاعر 1/11/2016
3 - بدايات سؤال الهوية في الأدب الفلسطيني 14/ 11/2016
4 - صادق جلال العظم: الكتاب كمعلم 26/11/2016
5 - الكتابة عن اليهود في الأدبيات الفلسطينية 17/12/2016
6 - صورة اليهود في الأدب الفلسطيني 23/ 12/2016
7 - تأثير الخطاب...
- مؤتمر جبرا إبراهيم جبرا :
تجربة جبرا إبراهيم جبرا القصصية القصيرة وقراءتها في ضوء سيرته ، ٢٩ / ٨ / ٢٠٠٤ . ( نشرت الدراسة في كتاب المؤتمر ٢٠٠٥ )
- مؤتمر الأدب الفلسطيني في المثلث والجليل :
سميح القاسم وظاهرة الحذف ، ٢٦ و ٢٧ / ٥ / ٢٠٠٦ ( نشرت الدراسة في كتاب المؤتمر ٢٠٠٧ )
- مؤتمر الأدب...
- صورة اليهود في القصة القصيرة الفلسطينية: يعقوب الأطرش وغريب عسقلاني ، مؤتمر أدب الانتفاضة الذي عقدته جامعة النجاح الوطنية في العام ١٩٩٣ ، ونشرت الدراسة في مجلة جامعة النجاح للأبحاث في عدد العام ١٩٩٥ .
٢ - الوطن في شعر إبراهيم طوقان ، مؤتمر إبراهيم طوقان الذي عقدته جامعة النجاح الوطنية في...
عرض /محمد عباس محمد عرابي
كتاب خذ السر مني للأستاذة فاطمة الدوسري يستعرض التجربة الشخصية لمؤلفته، وهو صادر عن دار عالم الكتب بالرياض عام 2016م، وهو يقع في 100صفحة
وهو يتكون من مقدمة، وأربعةفصول: الفصلالأول: كيفينبت الحلم؟ الفصل الثاني: من حقيبتي الإدارية، الفصلالثالث: ثلاثX ثلاث الفصل...
سنجلب أرواحكم أيها الغرقى
بأسرار الموسيقى .
لقد قرأنا قصائدكم بصوت النوارس..
ورأينا دموعكم في عيون الأسماك.
سمعنا وصاياكم عبر أزيز الأمواج.
من أجلكم بكينا كثيرا
مثل باخرة عجوز
تودع أرض الوطن .
شرد السفاح رفات الموتى
يسأل هيكل عظمي
ما الذي جاء بك الى هنا
قال؛ يتسع لي هذا اللحد
أكثر من شارعنا الذي تتوسطه الأخاديد
الثنائيات باتت في كل زقاق
تثير الديكة الغبار الذي
يصيب عيون المارة بالجزع
تتسلل السناجب الى بيوت الفقراء
تشرب ما بقي من بذر الحياء
تهرق الدمع المسال على اللحى
أو تلك المهدورة...
الألغاز النحوية باب من أبواب تراثنا القديم طريف ممتع، عُني به أئمة اللغة الكبار من النحاة والبلاغيين، حتى كثر التصنيف فيه وأفردت له مؤلفات خاصة، جمع فيها مصنفوها أفانين شتى من هذا اللون الشائق من ألوان البحث اللغوي، وتباروا في النسج على منواله، وحل ما فيه من إشكالات لفظية أو معنوية. والمتصفح...
حيثما يذكر اسم محمد شكري، فإنما يستدعي ذلك نوعا من الكتابة الاعترافية التي يندر مثيلها في السرد العربي الحديث، كتابة سيرية أو شبه سيرية تقوم على مزيج جريء من وصف تجارب التشرّد وخرق المحظورات في مجتمع يتوهّم الطهرانية والنقاء، ولعلّ شكري هو أول من خدش ذلك السطح الخادع الذي يختبيء خلفه مجتمع منهمك...
طالما شغلني المشروع الصهيوني، ليس نشأته ولا دولته لكن هدفه الأسمى الذي خلق نوعًا من التفكير الجمعي سعيًا لاختراق المكان والزمان، والذي يعمل على إنجاحه واستمرار وجوده أناس من كل مكان، وعلى الدوام..
ما الذي يجعل أحدهم يعمل -بكل همة وإنكار للذات- من أجل تحقيق هدف قد لا يرى بأم عينيه بشائره؟...
رفعتْ رأسها من على كتاب الرياضيات لتقول لي:
- عمة أريد أسألج سؤال باعتبارج من جيل الطيبين ..
التفتُ إليها وعلامات استغراب بانتْ بوضوح على وجهي.. تماسكتُ ثم ابتسمتُ وقلت لها:
- حبيبتي شنو تقصدين بجيل الطيبين؟.
بثقة وإصرار ردّتْ:
- عمتو قصدي إنتوا إللي اجاوزتوا الأربعين...