نقد أدبي
في آخر الإحصائيات لنسبة القرّاء، تبيّن أنّ متوسّط القراءة لا يتجاوز لدى الفرد في المجتمعات العربية ست دقائق سنوياً. وضمن هذه النسبة التي تقارب الصفر تحتل الرواية المكانة الأولى لقارئ الأدب في الوطن العربي. يتزّن ذلك جليّاً من خلال عدد المسابقات للرواية العربية، وجوائزها، في حين تغيب القصة...
بقى الكلام في الصفة الأخيرة من صفات الأسلوب الجامعة وهي: التلاؤم أو الموسيقية أو (الهرمونية). وإذا بلغنا هذه الصفحة من قضية البلاغة، فقد بلغنا موضع التهمة التي تريب المتهِم، وتعتسف الدليل، وتنكر الذوق، وتنزل القيم الفنية منزلة العبث. تلك هي تهمة اللفظ بالأناقة، والتركيب بالموسيقى، والأسلوب...
يعرف الأستاذ عبد اللطيف الهدار أن فن القصة القصيرة جدا له جمالياته،وله آفاقه الفنية والأدبية،وله إقبال عليه وانتشار.ولذا كان يضع نصب عينيه دائما القول القائل:"إن فنا يضطلع مباشرة بتصوير الحياة يجب أن يتمتع بحرية كاملة لكي يكون صحيحا معافى.فهو يحيا على الممارسة،وجوهر الممارسة هو الحرية" .
والقصة...
تمهيد
منذ وعى الإنسان ذاته والمحيط الذي يعيش فيه، لاحظ تعاقب الفصول، واختفاء العالم النباتي في فصل الشتاء، ثم عودته في الربيع، ووقف مذهولاً أمام الموت... ما أوحى له بفكرة الانبعاث والولادة بعد الموت، وتجدد الحياة كما تتجدد الفصول. وكانت أولى الأساطير المكتوبة التي...
فرائس بثياب الفرح عنوان القصة الاولى للقاص علي السباعي في كتابه ( بنات الخائبات ) الصادر عن دار ميزوبوتاميا الطبعة الاولى (2014)الكتاب يحتوي قصتين ،القصة الثانية سيوف خشبية .
***
(منذ نعومة اظفاري تمنيت لو كنت مثل جدي الثالث علي السباعي الذي كان صديقا حميما لـ:ناصر باشا الاشقر.... الذي وسم...
إذا كانت الرواية في أبسط توصيفاتها، أقلّه بالنسبة لنا في ما يطبع فصول مشهدنا الإبداعي العربي، وكيف أنه يرتكز على القصيدة بوصفها ديوان العرب، كما هو شائع ومعروف، فإنما هي، أي الرواية، مجرد دخيل ووافد، مع أن أغلب التجارب اليوم باتت تنزع صوب هذا الجنس التعبيري، وتسخّر له الجوائز والأموال، لتحفيز...
كان سيد البلغاء محمد بن عبد الله (ص) يكره أن يجاوز الكلام مقدار القصد به؛ فقد تكلم رجل عنده فأطال، فقال له: (كم دون لسانك من حجاب؟ قال: شفتاي وأسناني. فقال له الرسول: إن الله يكره الانبعاق في الكلام. فنضر الله وجه رجل أوجز في كلامه واقتصر على حاجته)
وقيل لإياس: (لا عيب فيك إلا أنك تطيل. قال...
نحاول هنا مقاربة مكون واحد من مكونات الخطاب الروائي في رواية «المصري» للقاص الروائي المغربي محمد أنقار، الذي كتبها بأنامل فنان ماهر يدرك أن الأدب الخالد يحتاج إلى معاناة وجلد لكي يصل المرء إلى ذراه الشامخة التي حلق فوقها كبار الأدباء والمبدعين. وهذا المكون الأساس هو «الشخصيات الروائية» التي...
على الرُّغم من أن رواية «سبع عيون»، هي أول عمل روائي للكاتب المغربي محمد الشرادي، إلا أنها تبشّرُ بصوت روائي واعد، متمكن من آليات الكتابة الروائية بطريقة تشي بوعي فني وجمالي متقدم. الرواية، في الأصل، كانت مجرد قصة قصيرة ارتأى صاحبُها أن يحولها إلى محكي روائي، لما توَفَّر لديه زخم حدثي لم يستطع...
كشأن هبات وعطايا كثيرة منحها الله عز وجل لهذه الأرض الطيبة، حبا الله تعالى البحرين، بشعراء شعبيين مجيدين، ثبتوا أقدامهم حتى عدوا شعراء كباراً يشار إليهم بالبنان.
وليس أمراً مختلفاً فيه، القول بأن طبيعة هذه الأرض الطيبة، كانت وراء بزوغ نجم هؤلاء الشعراء، حيث أرخبيل الجزر الذي تحيط به المياه من...
جان غراندان؛ أحد أكبر المختصّين في مجال الهرمينوطيقا والأنطولوجيا. وتعتبر كتبه؛ بحسب كتاب “المنعرج الهرمينوطيقي للفينومينولوجيا” “لوحة فسيفسائية متناسقة الألوان رائعة الإخراج وظف فيها طاقة تعبيرية، تنظيرية كبيرة لإدراكه المسبق بصعوبة الموضوع وتشعباته داخل الفلسفة الواحدة وهي الفلسفة الألمانية من...
إن الأسلوب، كما عُرّف، هو طريقة استعمال اللغة استعمالاً خاصًّا وفريدًا مختصًّا بكاتب ما، من خلال اختيار مفرداته وصياغة عباراته وصوره؛ وذلك، لإحداث أثر ما في المتلقّي واستمالته، أو إقناعه... ما يعني أن للأسلوب بعدًا سوسيولوجيًّا . خلف العنوان، والأسطر الأولى، والكلمات الأخيرة، وخلف بنية النص...
أدرك بعض الكتاب في أسرة الأدباء والكتاب في البحرين، غياب التوجه للطفل فدعا إليه في البداية، ثم ما لبث أن ارتاده بمقدرة وفهم. ومن هؤلاء خلف أحمد خلف. العضو المؤسس للأسرة، عام 1969، والعضو في عدد من مجالس إدارتها، ورئيس مجلس إدارتها لدورة واحدة، والعضو في هيئة تحرير مجلتها الدورية (كلمات).
ولد خلف...
يتعقب كتاب (مختصر تاريخ العدالة) تأليف: ديفيد جونسون، وترجمة: مصطفى ناصر، وهو العدد 387 من سلسلة عالم المعرفة، «تطور الفكرة الأساسية للعدالة منذ العصور القديمة إلى وقتنا الراهن. ويشكل الكتاب، رغم اختصاره، مسحاً شاملاً لفكرة العدالة منذ ظهور بذرتها الأولى لدى البابليين والعبريين واليونانيين...
يعرّف العلامة السيد رضا حسيني نسب، “المنطق” في كتابه “دروس علم المنطق” بأنه “علم آلي وضع لصيانة الذهن عن الخطأ في الفكر. فهو الميزان والمعيار الأساس لمعرفة التفكير الصحيح”. أما المنطق الصوري فهو “المنطق الأرسطي، وسمي بذلك لأن صحة الاستدلالات أو سقمها من وجهة نظر هذا العلم تبتني على صورة القياس...