نصوص بقلم نقوس المهدي
تعودتُ ترانيمَ الصمت
من فجوة الوجع
حتى يقرأني الغيم
ماذا ..
ماذا لو هربت شواطئنا منكسرة ؟
لا أرى ما خلف الأضلاع
تخلقُ من الأضداد مبسماً
وأبحث في استكانة الغيم
عن مطر يستوطن
على مقاس الخوف
من وجع الأغصان
لتبتل المرايا بالندى
من وجعُ كل الحواس للإصغاء
أين كنت؟
ازرعي أحلامك عشقا
وتفجّري نبعاً...
حفريات٬ كشاف اللوح الطيني سومري
اللوح٬ الحفر المعرفي للإنسان٬
أناشيد الصراع المستمر بين الخير والشر.
غرق المطر الضجيج الجهنمي للسواد٬
غرق الغناء في حفرة القاع لها٬
أناشيد أرتباك المطر المهيب من الصباح حتي الليل
من الجرف للجرف٬
صيحات النهر٬ صيحات النصر بالمعرفة٬ من الغزاة و فرارالجهلاء
صيحات نحيب...
ـ 0 ـ
صفوف أمامية ـ٬ ازرار الكستناء خضراء٬ البقالة للمتقاعدين.!٬ محطات ـ٬ المقاهي لا تقييم بالجلسات٬ المحطات قهاة.!
الفصل الأول
ـ 1 ـ
مطر ـ٬ المقاهي التي لا تستقبل الآلم٬ ليست بمقاهي.!
ـ 2 ـ
تحرر ـ٬ صناديق الشاي خشبية٬ القهوة داكنة جدا.!
ـ 3 ـ
طل القمر ـ٬ عطر نعناع أعيد٬ من الشباك.!
ـ 4 ـ
طيارة...
في البداية كانت تدور وقائع وأحداث القصة في إحدى الليالي حيث كان ذلك المساء الذي عزم فيه البطل أن يقوم بمواجهة نفسه، حيث كان عبارة عن رجل يخشى من مواجهة نفسه كثيراً، كما أن كل من يراه يعرف أنه شخصية تمتلك ملامح قبيحة جدًا إلى الحد الذي يجعل الجميع ينفر منه، فهو شخص أحدب ذو وجه معتم جداً وبشرة...
تقول أمي أنه سيأتي، لكنني أعلم أنه لن يفعل. لو كان سيحضر لما بكت أمي، أليس كذلك؟
أتمنى لو كنتِ تستطيعين الرؤية. لا، بل أتمنى لو لم أستطع رؤية ذلك أنا أيضاً.. .
ماذا افعل إن كان شعرك أشقر؟
انظري، أمي كانت تجلس هكذا. اسحبي ساقيك للخلف وضعي يديكِ على جبينك. لن تستطيعي عمل ذلك. كان كتفاها يرتعشان،...
لم نستطع أبداً أن نعرف ما عمله. كان لديه بدلة أو بدلتين يرتديهم دائماً، لحيته خفيفة وفي أصبعه خاتم عقيق ثمين لا يلائم ملابسه الرثّة. كان يمشي مثل العصا ويكثّر الكلام في السياسة دائماً. كل ما كان يرغب به ترك انطباعات عميقة لدى مخاطبه فيظنّه خبيراً سياسياً قادر على توقّع مستقبل الكثير من الشخصيات...
لا شيء يدعوك إلى الكتابة
إلا فوضاك العارمة ..التي تستوطن
منزل خيالك الأنيق...
ما الذي يربط بين الأرض والسماء
سوى رسائل مكتوبة بحبر الشوق
على جدران المدى..
ولقاء دائم التأجيل...
في مدينة الله
كيف لي أن أوافيك أيها المتساقط
تباعاً من عين الزمن
وقد تحجرت دمعتي في منتصف المسافة
بين شوق بائت ومصب...
الزمن لن يعود،، محظوظ جيلنا ،، عشنا زمن النقاء ،، زمن تساوى فيه الناس في الفقر والرخاء ( الفقر والرخاء النسبي حسب ظروفنا ) زمن النزاهة لا لصوصية ولا حيتان فساد،، زمن كانت الأخلاق تحكم سلوك الناس،، ولا البدع التي ذهبنا اليها بلا زاد ولا حيلة،، ومع ذلك لم نسمع الا نادرا عن جرائم تخل بالشرف (ولم...
الأسماء العاملة القياسية في كتاب سيبويه رسالة تقدمت بها الباحثة/إيمان سراج داود إلى مجلس كلية الآداب – جامعة بغداد – قسم اللغة العربية وهي جزء من متطلبات نيل درجة الماجستير في اللغة العربيّة بإشراف الاستاذة الدكتورة خديجة عبد الرزاق الحديثي1423هـ / 2002هـ
وفيما يلي تعريف بالدراسة كما ذكرت...
عند الحديث عن الفعل الترجمي بين اللغتين العربية والعبرية لا يمكننا تجاهل السياق السياسي الذي نشأت داخله محاولات الترجمة بين الطرفين، وكذلك الخطاب الاستعماري المهيمن الذي توجهت به المؤسسة الصيونية إلى العرب واليهود العرب على حد سواء، في نطاق علاقات الأكثرية- الأقلية وما تفرضه من صراعات.
فالخلفية...
ُيُعد الأديب الفلسطيني غسان كنفاني (1936- 1972) أحد أهم الأدباء العرب الأكثر تأثيرًا- حتى الوقت الحالي- في المشهد الثقافي الإسرائيلي، رغم قصر حياته ومشواره الإبداعي، حيث استلهم العديد من الكتّاب الإسرائيليين مضامين أعماله الأدبية والنقدية، بأشكالها المتنوعة، في إبداعاتهم المختلفة وتحاوروًا معها؛...
حاشا لنارِ هواكَ أَنْ تُطْفا
ولِسِرِّ وَجْدِي فيكَ أَنْ يَخْفَى
غادَرْتَ إِلْفَكَ بالضَّنى أَلِفاً
فَرْداً وكُنْتَ لأُنْسِهِ إِلْفا
حرفا وصالٍ فُصِّلا بِنَوىً
كَانَا بخَطِّ يدِ الهوى حَرْفا
فَغَدَوْتَ فِي طوعِ الوُشاةِ بنا
صِنْفاً سوايَ وكنتَ لي نِصْفا
ورأَيْتُ صَبْرِي كَيْفَ يَغْدِرُ بِي...
يستعملُ د. حسن حنفي التراثَ بما هو أوعية يستخدمُها كما يشاء في استنهاض المجتمع، بوصف التراثَ معتقدات وقيم وأحكام راسخة في وجدان المجتمع ويختزنها شعورُه الجمعي. تقرأ في كتاباته ما يدلّل على أنه تراثي وإن كان يحاول أن يظهر ضدّ منطق التراث ورؤيته للعالَم، تراه يتحدث بكلامٍ حداثي وإن كان التأملُ...
– 6
يمتدح #حسن_حنفي سيدَ قطب ويدافع عنه، ويبرّر سلوكَه وأفكارَه، ويخلي مسؤوليتَه عن أفكاره ومواقفه بذريعة السجن والشعور بالمظلومية. يكتب حنفي في سياق تبريره لأفكار سيد قطب قائلًا: (نشأ تيار إسلامي آخر تحت تعذيب السجون. وهنا نشأ لون جديد من الإسلام الغاضب، الثائر، المنتقم من: الاشتراكية،...
-5-
الإخوان المسلمون هم الجماعة السياسية الأطول عمرًا، والأوسع حضورًا والأشدّ تأثيرًا في مصر والبلاد العربية. حسن حنفي من أكثر المفكرين درايةً بالإخوان وخبرةً بنشأتهم وأدبياتهم ومواقفهم ومسيرتهم العملية، وهو الأغزر كتابةً عن الحالة الدينية في مصر، ربما لا نجد كتابًا له إلا ويتطرق للدين...