إبراهيم محمود

" شذرات في الخوف " هناك ثلاثة اسطقسات للخوف: خوف الطبيعة، وهذا يرتد إلى الشخص وقواه الجسمية والنفسية. وخوف المجتمع، وهذا يرتكز إلى نظامه السياسي، وخوف الغيب، وهذا يتجلى في الخاصية الدينية فيه. في خوف الطبيعة، تتباين قدرات الأفراد " الرياضية ". في خوف المجتمع، تبرز الفردانية حضوراً حياً في...
فيليب سولير جميع الكُتّاب البارعين يصفون صراعًا، ويمكن اعتبار مقولة كافكا، "الإله لا يريدني أن أكتب، لكن عليّ أن أكتب Dieu ne veut pas que j'écrive, mais moi je dois "، شعارًا لهم. أي صراع؟ مع الملَاك، والوحش، والتاريخ، والعائلة، والتحيز، والسياسة، والمال، والرقابة، والتلفزيون، والصحف،...
" شذرات في الحرب " بدلاً عن أن يسمّوا الشيء باسمه، هذَّبوا اللغة بمفهوم " الجدل: الديالكتيك " الذي لا يعدو أن يكون في أصله المركَّب تسمية للحرب، ليكون الانخراط فيها مستمراً. ما كان للتاريخ أن يوجد لولا الحرب التي تكون الفاعلة الرئيسة في تدوينه، بلغة المنتصر، وحتى المهزوم الذي يصبِح تالياً...
تقديم المترجم " الفن، فن الحرب: فن الكارثة/ الفاجعة، يشدك إليه سريعاً، إنه يبقيك معلقاً بين الذهاب إلى الآخر الذي لا تعرفه طبعاً، ولا ينتظرك طبعاً، سوى أن ذهابك الذي يستحيل عليك ترجمة مسوغه بدقه، هو المنتظر، أي حيث يكون الآخر معنياً بك، وأنت بعيد عنه، غريب عليه، لكن " صلة الرحم " الإنسانية، تنير...
" مشاهد قصصية " 1-الإخلاص للمبدأ قال الديك: أرأيت ِ يا دجاجتي كم هم هؤلاء البشر، ناكرو الجميل، مهما قدمت لهم من خدمات بصياحي الصباحي، في غفلة سوف ينقض علي أحدهم وينزِل بي ذبحاً كغيري. الدجاجة: لأنهم مخلصون لمبدأهم في الإيقاع ببعضهم بعضاً . 2-المصلحة فوق كل اعتبار اثنان أفاقا على صياح...
" في الواجهة لوحة تشير إلى بيت عادي ذي سقف واطىء " " المشهد الأول " " غرفة متواضعة ، فيها سرير حديدي، يبدو عليه القِدَم، وثمة رجل سبعينيّ، ذو وجه شاحب، يظهِره مريضاً، مغطى ببطانية، نصفه العلوي خارجها، مستنداً إلى مخدتين، وعيناه تتجهان إلى الأمام" بينه وبين نفسه: لقد تعبت كثيراً، لا بد أنه دنوّ...
ندم، لوحة للفنان توران إينال عندما أصبح طفلاً يا إلهي سأغنّي للحياةْ سأنادي طائري : مرحي صديقي هوذا صوتي يناديك فخذني عالياً هيّا إلى كل الجهاتٍ أول الخطو خروف البيت أدعوه صديقي حيثما يمضي سأمضي قافزاً مثله من دون التفات سيكون الكلب ظلي ودليلي في صواب الخطو والذوق وباقي الطيّبات سأنادي...
يتدخل زيوس بين أثينا وآريس، فوهة نيكوستينس المزخرفة، حوالي 540-510 قبل الميلاد، المتحف البريطاني. ويكيبيديا تُعدّ الحرب مجالًا أساسيًا في البحث الفلسفي، إذ تُتيح لنا التساؤل حول الطبيعة البشرية، وديناميكيات التاريخ، والعلاقات بين البشر. وكما نتذكر، عادت مفردات الحرب إلى الظهور في المجال...
منذ أن كنتُ وما كنتُ وقد كنت إلى الآن ولا زلت أغذّي القول في نفسي على نفسي طريد الاسم سرَّاً وعلنْ أي إعراب لروح دونها الروح تُسمّى وتُزكَّى لنقيض ٍ سمّه إن شئتَ مأثور الفتن؟ شجر الروح احتدام جسدي الشاهد في صمت وصمت في انزياح القول عن معناه والمعنى مراق في انقسام الذات في الذات معاً أي توصيف...
"لماذا الحرب اليوم؟ Pourquoi la guerre aujourd’hui " "جدلٌ" دار بين الفيلسوفين الفرنسيين جان بودريار وجاك دريدا، في ١٩ شباط ٢٠٠٣، عشية اندلاع حرب العراق. حيث أعدَّ لهذا النقاش معهد الدراسات المتقدمة في التحليل النفسي، بدعم من صحيفة لوموند دبلوماتيك، وركز على واقع الحرب التي كانت تلوح في الأفق...
إبراهيم محمود: عارياً في الزحام حين يعلو الجـــــــدارْ أين يمضي النهــــــارْ كيـــــف لي أن أغنّي ومحيطـــــــي اختبـــار؟ حيث اسْمي عــــراكٌ حيث ظلــــــي شجار كيف أروي صباحــاً والحساب انحـــــــــــدار كيف أسقي سمــــاء والمـــرايا غبــــــــــار؟ كيف أتلـــــــو مكاناً...
-الخاتمة فريبا عادلخاه يُلاحَظ أن عودة الإقبال على ممارسة رمضان أمرٌ مُجمع عليه بين المراقبين كما يبدو، حتى وإن أشار كزافييه بوغاريل، مُحِقًّا، إلى أن العدد الإجمالي للمُشاركين لا يُعتدّ به. وكثيرًا ما يُقدَّم هذا الإقبال كدليل على إعادة أسلمة المسلمين، ويمكن تفسيره على هذا النحو، ولكن فقط...
الكتاب الثالث: زمن التعبئة الفصل الثامن: رمضان في الجزائر أكرم ب. إلياس في نيسان ١٩٩٠، كانت الجزائر تشهد "ربيعاً " سياسيًا منذ ما يقارب العام ونصف، وهي حقبة انبثقت من أحداث شغب تشرين الأول ١٩٨٨. كان ذلك زمناً من النشاط الجامح، إذ ظهرت الأحزاب السياسية يوميًا، وصدرت الصحف المستقلة، وازدهرت...
لم يعد بَرْزَهْ الكُرديُّ يتحمُّل هذه الاستمرارية في المآسي والكوارث التي يتعرض لها منذ زمان طويل، تعجز ذاكرته نفسها عن استيعابها، وبالتالي عن التأريخ لها على وجه الدقة. برزه الكردي، كما وجد نفسَه هكذا، سلالات من الأرومة الكردية ذاتها تعاقبت، كل سلالة تحمل الاسم، والصحيح اللقب الأكثر شهرة...
الفصل الخامس: رمضان كمفاوضة بين المجالين العام والخاص: حالة الجمهورية الإسلامية الإيرانية فريبا عادلخاه رمضان وهيكلة الفضاء العام في مقدورنا رؤية أن رمضان يُمثل لحظةً فارقةً في إعادة تشكيل المجال الخاص، بجوانبه المتعددة: ففي نوعية معايشته، نجد أسلوبًا وروحًا (كما وصفها ماكس فيبر) للإنسان...

هذا الملف

نصوص
1,172
آخر تحديث
أعلى