1- المتاهة:
اكتفى السارد في البداية إلى الإلماع، والنوع الذي يتناوله عبر سير مَتنهِ؛ وقد يبدو للمتفحص أن الانتماء النصي سيكون عبر متاهة التاريخ، واستلهام وقائع رصينة لحقبة تاريخية معينة هامة يحاول ربط الحاضر بالماضي... وهذا هو جوهر "المتاهة".
فالتصريح ظاهر كما يلي:(...كتبت هذه الرواية..أحداثها...
ذكرت الشاعرة لطيفة العصيمي في ديوانها " بلابل الشوق" " النفس ، حيث تحدثت عن فرحة النفس وهدوئها ،وبينت أن النفس ترفل في عظيم أجور ،وفيما يلي بعض ما قالته الشاعرة في ذلك :
فرحة النفس :
تحدثت الشاعرة لطيفة العصيمي في قصيدة (غثاء السيل )عن فرحة النفس حيث تقول :
وإذا بصوت رسالة من...
تحتل قصيدة (لسيدة الضوء) مكانا مركزيا في الديوان الذي يحمل الاسم نفسه، فقد منحت الديوان اسمها، وهي إذ تمنح الديوان اسمها فإنها تختزل في الوقت نفسه ملامح الديوان بأكمله، وكأن القصيدة صورة مصغَّرة منه، ويتشكل الديوان من أربعة ملامح رئيسة: الملمح الأول هو الملمح الحضاري الممتزج بالتاريخ، وقد عبَّر...
تحدثت الشاعرة لطيفة العصيمي في ديوانها " بلابل الشوق" " عن الروح، حيث بينت أن الحب في الله للأرواح أقوات، وأن صوت حادي الروح بالوفا عبق يجدد القلب ويهديه الرياحين، وفيما يلي ما قالته الشاعرة في ذلك :
الحب في الله للأرواح أقوات :
ذكرت الشاعرة لطيفة سعود في قصيدة (نجوم ساهرة )أن الحب في...
يعد الأدب المغربي رافدا أساسيا من روافد الثقافة العربية ، وإحدى مناراتها التي تضيء سماء الفكر والأدب . فلا حديث عن تشكلات معرفية وثقافية ، في الأدب العربي ، دون أن نعرج على الأعلام المغربية ، التي بوصلت الفكر نحو معانقة الحداثة . إن الارتباط الفعلي بالمنعطفات التاريخية ، في رصد أهم الظواهر...
من السطحية بمكان أن نعتبر (الوسميّ) شاعراً ينتمي للمذهب الحسي ، فهو وإن كان واقعياً من جهة حواسه وجسده ، لكنه أقرب مايكون بالصورة الى الروح والخيال ، وبين هذين الواقعين (الروح والخيال) يتأرجح الوسميّ ثابتاً بذاته ، وكأنه خُلِق َ لِيُبدع َ شعراً .
إذ لم يدُر ْ بخَلَد أحدٍ أن الوسميّ يتولّه في حب...
رب سؤال يطرح نفسه ، ولنجعله مفتاحاً للدخول صوب ضفة المرامات التي نبحث ، وهو على ايِّ الطرازات نحيل نتاجنا هذا (ثغرة المنطق)؟ هل نعني به النثر ،،،؟ ام نعني باحالته للشعر ، واذا قلنا الشعر وهو كذلك ، فلابد من التخصيص والتنصيص ضبطاً واستيعاباً في بنيته الطرازية الشكلية وهي الصفة البارزة فيه ، وكان...
تناول الفنان الشاعر أمين العصري في ديوانه " عازف الليل" عن النفس بالحديث حيث بين أن الصغار كالماء لا يكدرهم إلا حقود ، بلاد الأندلس سقتها الغوادي بماء الديم ؛حيث يقول :
الصغار كالماء لا يكدرهم إلا حقود :
يبين الفنان الشاعر أمين العصري في قصيدة (نداء طفل ) أن الصغار كالماء لا يكدرهم إلا...
لذلك كان التوغّل في اسمك
سفرا مستطابا
وكان ضياء الحروف يخاتلني سحرة
لكي لا أعيدَ إلى شمعتي تاجها
وكي ْلا أكون ضِرام الليالي
وكي ْلا يصير دمي قبسا أوشهابا٠٠٠
لذلك كنتٌ أسير الهوينا
وأخشى اتّقاد خطايْ
وكنتٌ إذا برقت وردة في سماكَ
أزحت سمايْ
وكنتٌ إذا هطلتْ في يديك اللغاتْ
ركبتٌ دمي
وكنت إذا شخصت...
تناول الشاعر خالد بن سعد طلق الروقي(رحمه الله ) " الزرع فبين أن ليلة المقلتين تمضي من غير زرع بوادٍ بخيل، وتحدث عن نمو الأسى المزروع في الجفن ،كما تحدث عن طلب زراعة النقاء في الصحو، وتحدث عن عذراء العرائس التي هي نصف ملامح الوجه المزروع فيها؛ حيث يقول :
ليلة المقلتين تمضي من غير زرع بوادٍ...
تحدث الشاعر خالد بن سعد طلق الروقي(رحمه الله ) " عن المكان "في المجموعة الشعرية" اتجاه الضوء "حيث بين أن الأم تنهض من صلاة المكان وتشد رباط الدعاء، وأن المملوحة أرغدت المكان مفاتنا من ثغرها، وأن العناكب تنسج قيثارة للمكان.. حيث يقول :
الأم تنهض من صلاة المكان وتشد رباط الدعاء :
بين...
تظل قضية الرواية وعلاقتها بالسيرة الذاتية كجنسين أدبيين من قضايا السرد التي تفرض حضورها على الساحة الأدبية ، بل هناك من يري أن السيرة الذاتية والرواية جنس سردي واحد والتبست صفة السيرة بالرواية، فهناك من يقول إلي أن كاتب السيرة يروي تجارب حياته ويكون قد كتب رواية دون أن يقصد، تحمل سمات وتقنيات...
تحدث الشاعر خالد بن سعد طلق الروقي(رحمه الله ) " عن " المعنى حيث تحدث عن معنى الوجود ،كما تحدث عن السؤال في ألف معنى، وأن الحمائم تنجب من بيضها ألف معنى لحب السلام
معنى الوجود:
تحدث الشاعر خالد بن سعد طلق الروقي(رحمه الله ) عن معنى الوجود
حيث يقول في قصيدة "لوعتي ":
ذات ليلٍ به موت كل...
إذا كان النص الأدبي لا يكتمل إلا بمتلقيه، حسب الدرس النقدي الحديث، فإن النص المسرحي لا يُختبر كرؤية وتشكيل إلا على الخشبة، لأن المسرح عرض ومواجهة وغواية، تتيح للمتلقي / المشاهد لحظة احتكاك مباشرة، ولحظة مباغتة حية، يتفاعل معها وتتفاعل معه، بخطاب مفتوح على جهات الخشبة، كما هو مفتوح على جهات...
بدأ منهج الاسلوبية مستقلا عن البنيوية ثم اشتبك معها واصبحت الاسلوبية البنيوية .
هذا الوعي تبلور مع دي سوسير وتلميذه بالي الذي كتب في اسلوب اللغة الفرنسية وان لها اسلوبا متميزا؛
مستبعدا الادب لانه يمتزج بالعاطفة التي تغير في الاساليب.اسلوب الادب انفعالي عاطفي.
كلمة اسلوب موجودة ولكن ليست...