نقد أدبي
التناصص أو التناص intertextuality هو المصطلح الحداثي للدلالة على خاصية الإحالات والإشارات في الكتابة الأدبية، والذي كان يشار إليه في الإنجليزية بكلمة allusion بمعنى إحالة أو إشارة. والتناص هو استحضار الكاتب لنصوص أخرى، أسطورية وتاريخية ودينية ونحوها أو نصوص كتّاب آخرين في نثايا نصه الذي يكتب،...
تحدث الدكتور عبد الرحمن العشماوي عن "الجبل" في ديوان (أنت لدينا متهم) فبين أن : الجبل الشهم يشدو، وأن العشب يكسو جبال القرية، وأن منزل الشاعر في قريته كالوشم في زند الجبل و أن الربيع يعيد شموخ الجبال التي أصبحت صخرة جامدة وأن الشاعر يسمع أنات الصحاري وابتهالات الجبال ، وأن القوم يركضون نحو...
تتألف القصيدة من ثلاثة مقاطع مرقمة من : 1 إلى 3
القراءة :
شجَرٌ يأتي .. !
قد تَرَاهُ يُصَفِّفُ أَوْراقَهُ
في مَمْشَى الْقَصٍيدَةِ.
- أَنْدَلُسٌ .. !
قَدْ تًرَاهَا
تَصْعَدُ مِنْ جُرْحِ ذَاكَ الْمَسَاءِ،
تَسَاقَطٌ مِنْ عُشِّ هََذَا الْفَضَاءِِ الرَّمَادِيِّ،
- هَا غَرْنَاطَةُ هَذًا الْحُلْمِ...
“أيُّها المبحرونَ، تلكَ بلادي
من عبيرٍ مُسافرٍ في الوهادِ
أقحوانٌ على الذُّرى، أم عَروسٌ
ألقتِ الشالَ بين تـَلٍّ ووادِ؟
أبدعَ الله هَهنا من خَيالٍ
هيكلاً شامخاً، طويلَ العِمادِ
وأساطيرَ من جمالٍ عميقٍ
في كتاب الزمانِ، لا من مِدادِ”
د. جميل ميلاد...
لا يستطيع الباحث في الأصول الفلسفية والفكرية لجماليات التلقي أن يتجاهل ثلاثة من الفلاسفة والمفكرين الذين شكلوا الخلفية المعرفية التي استند اليها نقاد جماليات التلقي والاستقبال ، وهم :
1 . إدموند هوسرل E.Husserl فيلسوف الظاهراتية ، الذي كانت فلسفته تشكل ردّ فعل على الفلسفة الوضعية التي استبعدت...
يقول العلماء: “إن الزمان ينتج من حركة المكان؛ فلولا حركة الأرض ما أظلم ليل أو سطع نهار”؛ وهما صنوان فلا وجود لجرم أو حدث أو أي شيء خارج نطاقيهما؛ فهناك مكان يضمنا، وزمان يمر علينا؛ الأول بما يحدث فيه، والآخر بما يقام عليه، يقول “أوغستين”: “إن معرفة الوقت (الزمن) يعتمد على حركة الأشياء، ومن هنا...
يروق لي في قصائد الشاعرة ''مليكة معطاوي'' بشكل عام، كونها اختطت لنفسها بصْمَتها الشعرية الخاصة ،التي صالحت بين الشعر المغربي المعاصر والرومانسية،بعيدا عن الحدة الفكرية،والهذيان الفلسفي،والتجريب الجاف، الذي يحيل القصيدة إلى كتابة لازمة وعبثية مهووسة بالغموض، بلا نبض و لاحياة، إذ لا شعر خارج دائرة...
ربما كان العرب من أسبق الأمم التي قدمت شاعرات لهن شهرة توازي شهرة الشعراء في وقت كان الشعراء الفرسان يطغى وجودهم على الحياة طغيان العلم والاقتصاد في حياتنا المعاصرة. وهذا يدل على أن الحياة الإنسانية لا تستطيع إهمال وجه من أوجهها مهما تقدم أحدها ليحتل الصدارة. وقد ورد في أنيس الجلساء للأب "لويس...
أعتقد أن ذهاب البعض إلى أن تكرار الكاتب أو الشاعر كلمة أو ضميرا أو جملة كاملة في بعض من نصوصه الأدبية يوقع النص في متاهة الرتابة لمجرد أن بعض النقاد ذهبوا إلى ذلك
أو لأسباب مزاجية فيه إجحاف و إلقاء للكلام على عواهنه .
فهناك في الطرف المقابل الكثير من النقاد يرون أن اللجوء لتكرار كلمة أو ضمير أو...
وقفت الكاتبة عزة أبو العز في مجموعتها القصصية ”نزف الوردة” الصادرة عن سلسلة كتاب طيوف لعام 2020م على قارعة الزمان لتجمع ـ عبر جغرافية المكان والإنسان معا ـ أزاهير النزف المتنوع والمتباين؛ فأتت بهذه المجموعة التي استعدتْ لها بإحكام وإتقان، وأنضجتها على نار هادئة عبر خطة بحثية أشبه بالأكاديمية،...
عرض
ظاهرة التناص في الشوقيات رسالة قدمها الباحث /مهند عباس حسين علي إلى مجلس كلية الآداب / الجامعة العراقية، وهي جزء من متطلبات درجة الماجستير في اللغة العربية وآدابها – تخصص أدب حديث بإشراف الأستاذ الدكتور/منذر محمد جاسم في رمضان 1432هـ/ آب – أغسطس 2011م،وفي هذا العرض لمكونات الدراسة...
صدفة اطلعت على نص "أبيض فاتح" لصاحبته هند زيتوني ، أنخت ناقة انتباهي عند هذه السطور. رأيت بأكثر من كاميرا زوايا الراهني والآتي. في معارج النصّ أقبية وفتحات، ينساب الضوء في أعماق الإنساني، مكاشفة لزوايا المنسيّ أو بصورة أدقّ فضح لورقات توت لم تعد تخفي عورة العالم. تركّب الشاعرة نسقيّة نصّها على...
تعد الرواية أحد الفنون الغربية النشأة، العربية الجذور، الشرقية الهوى؛ وهى احدى فنون الإمتاع، التى تجسد حياتنا، وواقعنا، بمتخيلات قد يُضَمِّنها الكاتب روايته ليزيد من إدهاشيةالقارىء، وليجذبه إليه عبر رحلة حياتية معاشة، يتجسدها، وتؤثر فيه، وربما تعدّل من مسار حياته، ففيها العظة والدرس الجمالى،...
يعرض المقال لبعض أنماط الشرط في ديوان " عازف الليل" للشاعر أمين العصري ،وقد جاءت على النحو التالي :
النمط الأول :جواب الشرط مقدم (فعل مضارع )+أداة الشرط + فعل الشرط
تتزلزل الأرض انكسارا إن مشت
أما الجبال فتنحني إجلالا
لكأن غيد القوم صفرٌ قربها
وتخال...
أبعاد الاغتراب ومكابدة الأهواء
على افتراض أن صورة (الأهواء) مقابلة لصورة (الحكمة)؛ فقد أخضع اليونان (الأهواء) إلى عدة تصنيفات منها الأشجان، الخشية، الرغبة، اللذة؛ فالهوى يعني مجازًا الفراغ، وتعني الأهواء «ميلان النفس إلى ما تستلذه من الشهوات»؛ فــ(مكابدة الأهواء) بداية من العنوان»حالة شجن» في...