ثقافة
-
إبراهيم محمود - لقاءٌ تخيلي مفتوح عبْر موقع "الأنطولوجيا"
نظراً لرحابة موقع " الأنطولوجيا " الالكتروني الثقافي، وتنوع أصواته وانفتاحه اللافت على المختلف، كما تقول أسماء الذين نشروا فيه إسهاماتهم المختلفة: فكراً وفلسفة، أدباً ونقداً، علماً وفناً، تأليفاً وترجمة، إلى جانب الملفات الخاصة والمهمة والتي تفيد الباحثين عنها هنا وهناك، وانطلاقاً من هذا الحضور... -
الدكتور زهير شاكر - إلى إدارة موقع أنطولوجيا السرد العربي المحترمين
إلى إدارة موقع أنطولوجيا السرد العربي المحترمين، يمثل هذا التعريف الموسّع للموقع إعلانًا ثقافيًا واضح المعالم لمشروع رقمي يسعى إلى تجاوز فكرة “المجلة الأدبية” التقليدية، نحو بناء فضاء معرفي مفتوح يمكن وصفه بوصف أدق بأنه أنطولوجيا ثقافية شاملة للسرد والفكر الإنساني. وهو مشروع، من حيث التصور،... -
سري القدوة - اتفاقية مكة للدفاع المشترك
بقلم : سري القدوة الاثنين 10 آب / أغسطس 2026. بتوقيع اتفاقية "مكة للدفاع المشترك" بين المملكة العربية السعودية والجمهورية التركية وجمهورية باكستان الإسلامية وتشكل الاتفاقية خطوة استراتيجية مهمة، من شأنها تعزيز الأمن والاستقرار والتعاون بين دول العالم الإسلامي، وترسيخ مبادئ التضامن ووحدة...
منذ عدة سنوات طلب مني أحد الأصدقاء، وكان قد جمع قصصا قصيرة ظل يكتبها سنوات، في كتاب متوسط الحجم، أن أكتب له مقدمة لتلك المجموعة، أو على الأقل، عدة أسطر مختصرة على الغلاف الأخير للكتاب، كنوع من التزكية المشروعة، أو تقديم كاتب جديد لقارئ ربما صادف وعثر على الكتاب وأراد قراءته.
لم أكن في الحقيقة...
يعدّ عام1957عاماً أسود بالنسبة للكاتب الأمريكيّ الأشهر (هنري ميللر)، حيث صودر فيه كتابه (سكسوس/ Sexus)، وهو جزء من ثلاثيته الفادحة "الصَلْب الوردي"، ويسرد ميللر في ذلك الكتاب ترجمة لمواقف من حياته، مواقف معراة من كلّ شيء، مع أنه يبثها من نفسه الكثير ومن محصوله المعرفيّ الذائب في النصّ الكثير،...
1
أنا مع «القصيدة الجديدة» أولاً، ومع تسمية «القصيدة الجديدة» ثانياً، لأنها أكثر مُلاءَمة من تسمية «قصيدة النثر» لمقاربة مختلف سمات وتجليات القصيدة العربية المعاصرة. أعرف أن تجارب شعرية طليعيّة ومجدّدة وجديدة بالفعل أنجبتها «قصيدة النثر» منذ ستينات القرن الماضي إلى اليوم، من أنسي الحاج والماغوط...
قد يري البعض ان عنوان هذه الدراسة ينطوي علي مفارقة، اذ كيف يمكن استحضار الماضي في صياغتنا خطابا ثقافيا مستقبليا، ولماذا اخترنا تراث ابن رشد بالذات للاسترشاد به دون غيره؟
قد يبدو هذا الاعتراض منطقيا وفي محله، لكن بامعان النظر نستنتج شكلانية الاعتراض. فالتعويل علي آلية الاحياء ليس بدعا بقدر ما هو...
ملخص:
إن ظهور قصيدة النثر في الخمسينات بشكلها الصارخ و الجريء متخلية عن أقدس مقدسات القصيدة العربية القديمة شكل منعرجا حاسما في مسار الشعر العربي. فأحدثت صدمة لدى المتلقي العربي الذي ألف القصيدة بشكلها المعروف، كما طرحت قضية الإيقاع الداخلي الذي تمسكت به القصيدة النثرية، ففجرت تلك الإشكالية بين...
يقول الشيخ أبو العلاء المعري في كتابه (عبث الوليد) في هذا البيت لأبي عبادة البحتري:
(أنابّ به بسطامه ومحمد = قمام علا يعيي الملوك حلولها
كان في النسخة: (أناب به) وهي كلمة نافرة في هذا الموضع ولو أنها (أثاب) لكانت أشبه. وفي النسخة (القمام) مرفوعة وإنما يجوز ذلك إذا جعلت بدلا من (بسطام ومحمد)...
" للأشياء القبيحة خصوصية فنية قد لا نجدها في الاشياء الجميلة وعين الفنان لا تخطئ ذلك " فينسنت فان غوخ
يكتسب كل من القبيح والجريمة كموضوعات في الأدب والفن التشكيلي والسينما، جماليتهما من الموهبة، والذكاء، والحساسية الفنية المفرطة لدى المبدع ، لتنجيز الشكل او الفعل الجمالي نفسه وتحريك تلك...
اتسمت فلسفة التاريخ عند هيجل بسمات خاصة فكانت بمثابة نقطة تحول هامة في مجرى التفكير في العصر الحديث.. ورغم ان بعض اراء هيجل اصبحت اليوم اراء كلاسيكية.. الا ان الفلاسفة اللاحقين له عملوا على نشرها ودعمها.. بعد ان اخفى الماركسيون جوانبها الروحية لان هيجل يأبى ان ينسب الى الطبيعة أي المادة في...
سلا باب الجديد
من عبد الحق السعداني
بسم الله الرحمان الرحيم
الرباط في 19 يوليو 1963
الأستاذ الجليل سيدي الحاج المختار السوسي المحترم،
السلام عليكم ورحمة الله وبعد:
لقد سبق لي مرة واحدة أن اجتمعت بكم، وكان ذلك سنة 1947 أو 1948 بموزار، على مائدة السيد محمد بن العباس بناني، وكان جل الحاضرين...
نحن نحب الأمكنة التي نعتقد أنها جميلة ، ونعتقد بجمال الأمكنة التي نشعر نحوها بالحب ، تلك هي الأمكنة التي ألفناها وعشنا فيها وهي تحمل ذكريات وبقايا حضور ساكنيها ، حيث يؤسس المكان من يحلّ فيه ، فتنال الأمكنة أهميتها من مرتاديها . الكرسي موطىء جليس الأمسية ومسرح كلماته وضحكاته ، والمطبخ خطو الزوجة...
لطالما اكتنف الغموض وسوء التقييم والفهم طبيعة العلاقة الفكرية بين الفيلسوفين العظيمين (هيجل وماركس) ولعل مردّ ذلك من وجهة نظرنا هو الانحياز الفكري حيناً والآيديولوجي أحياناً لأحد المفكرين والانتصار له على الآخر، غير أن هذا الحال لا يعدم وجود عدد كبير من الدراسات الرصينة التي تجيد التعامل مع...
في اوروبا, تجلى الايمان المسيحي في ابهى صوره وعنفوان مجده في دانتي, لكنه عانى في القرن الرابع عشر من التمزق وظل يغالب المرض والضعف حتى اقبل غاليلو, وديكارت, واسبينوزا, وبيكن, وهوبز فبدا عصر جديد هو عصر العلم والصناعة والتجارة والمكتشفات.. ان العصور الوسطى حال من احوال الزمان وهي الفترة...
قرأت في (الثقافة) الغراء مقالا للكاتب الفاضل الأستاذ محمد فريد أبى حديد بعنوان (القواص المذهب) قال فيه:
(وكانت وظيفة القواص بسيطة جدا تتلخص في أن يقف ذلك الموظف على باب سيده الباشا الكبير، أو الحاكم الجليل لابسا ملابسه الزاهية الموشاة بالقصب الذهبي اللامع. ويحرص على أن يربي شواربه حتى تصير مثل...
وهكذا ترمي خارجاً
السَنةُ الأفلاطونيةُ المُدوِّمة
الحقَّ والباطلَ الجديدين
وتضمّ القديمَين صوبها:
كل البشر راقصون وأقدامهم
تمضي في الصخب الهمجي للناقوس.
دبليو. بي. ييتس (من قصيدة البرج)
بفعل التأثير الذائع الصيت لتشيسترتون (مخترع ومنمق حكايا غامضة رائعة)، ولَيْبنتز، مستشار المحكمة (الذي اخترع...
عبدالوهاب المسيري (1938-2008) هو مفكر وعالم اجتماع مصري، تدور أغلب أعماله عن اليهود والصهيونية، وعن العالم المعاصر الحديث ونقده وتفكيكه. في كتابه (رحلتي الفكرية) والذي يُعد بمثابة سيرة ذاتية “غير ذاتية وغير موضوعية” للمؤلف كما يصفها، جعل أحد الأقسام ليتحدث فيه عن أفكاره حول العالم الغربي، وتطرق...