ثقافة

تمهيد: في هذا المبحث، سنقوم بعرض بعض الآراء الفلسفية في شأن الضحك، كمدخل إلى تحليل مفهوم الضحك لدى المجتمع السعودي على ضوء هذه الآراء، وغايتنا من ذلك ليس فقط فهم جانب اجتماعي مهمّ (وهو الضحك) على أساس فلسفي، ولكن التدليل أيضاً على أن الفلسفة قريبة من حياتنا اليومية، ويمكن أن تفيدنا في فهم...
عرف القرن السابع ومطلع القرن الذي يليه مدرسة بلاغية عربية تسحق أن يتناولها المهتمون بالدراسة النقدية والبلاغية المقارنة وأن يعتنوا بها، وهي مدرسة يبدو واضحا – من خلال الآثار التي وصلتنا- أن أعلامها كانوا جميعا أحسن اطلاعا وأعمق فهما للمنطق الأرسطي ومضمون كتابيه: “الشعر” و”الخطابة من النقاد...
لا تغرف الروائية الشابة فتحية ناصر شخصياتها من بحر، بل تنحتها من صخر!. لذلك تظهر شخصياتها للقاريء خصوصا في ثلاثية "أبحث عن نفسي" مرهقة بما تفرضه المتغيرات والتجاذبات عليها. مع ذلك تبدو ناصر –في هذا الحوار- معجبة بالشخصية البحرينية، المحبة للخير والاصلاح، ورغم أن أجزاء العمل الفني لم تعد معزولة...
جاءت رواية الكاتب البحريني عبد العزيز الموسوي "قلبي في رقبتك"، بعد رواية "القبار الأعرج"، بعد مشوار طويل في كتابة القصة القصيرة. ورغم الزخم الذي حظيت به الرواية، مازال الموسوي يجد نفسه مدينا للقاص فيه، وليس العكس. يعترف الموسوي أن روايته الصادرة عن "فراديس" جاءت في اللحظة التي تكون السماء غائمة...
يعد د. محمد الخزاعي، أحد الباحثين والنقاد والمترجمين البحرينيين المهمين، سبق وأصدر عديدا من الترجمات، منها؛ "مزرعة الحيوان" لجورج أورويل، و"المعطف" و"الأنف" لجوجول. أما الرائعة الجديدة التي ترجمها د. الخزاعي، فهي "قصيدة البحار العجوز" للكاتب والشاعر الانجليزي صموئيل تايلور كولردج. وهي ترجمة صدرت...
2 من لا يقرأ يعِش حياة واحدة حتى لو اجتاز السبعين عاماً. أما من يقرأ، فيعيش خمسة آلاف عام. القراءة أبدية أزلية  أمبرتو إيكو من بين الكتب التي كنت أقتنيها في سنواتي الأولى، كان هنالك عدد من كتب سلسلة تسمى " أولادنا "، وقد احتوت تلك السلسلة على ملخصات لروايات عالمية مثل رواية جول فيرن من الأرض...
لقد اهتمت الدراسات اللغوية المعاصرة ـ و لا سيما الأسلوبية مـــنها ـ بدور القارئ في إنتاج الخطاب اللغوي و أكدت أن له حضورا بينا يتمثل في أن المتكلم حين ينتج خطابه ، يضع في ذهنه كـل مــا يتــعلـق بـطبيعة المتلقي ، فيتصرف في توجيه مسلكه اللغوي بما يتلاءم مع تلك الطبيـعة[1] و نحن إذ نشير في هذه...
إنّ التَّقعيدَ الفَلسفي والمَنطِقي الذي ارتَكزَت عليه البلاغةُ العربيةُ القَديمةُ، جَعلَ مِن أَحكامِها النقديَةِ سابقةً على الإِبداعِ وفارِضَةً عليه شَيئًا مِن النَّمَطيَةِ المُعَقلنَةِ،والتي عَمِلَت بدورِها على فَرضِ القُيودِ الإِبداعيَةِ على الظاهرةِ الشعريةِ في شَكلٍ سابقٍ وقَبليٍّ، الأَمرُ...
قبل أواخر العشرينيات كانت هناك طرائف قصصية، مما نطلق عليها اسم الحكايات الشعبية مسيطرة تماماً في دنيا القصّ لدى الشعب الكويتي.. إلى أن نشرت في أواخر العشرينات من القرن الماضي أول قصة قصيرة بقلم الشاعر الكويتي خالد الفرج.. بعد ذلك لم تظهر أي محاولة لتجريب هذا الفن حتى الأربعينيات التي شهدنا فيها...
الحية والخلود. يعتقد كثير من العراقيين حتى الآن بأن الحية لا تموت. وأنها تغير جلدها بدل الموت، وأن من يريد قتلها يجب عليه أن يسحق رأسها وإلا نمت من جديد وعادت فانتقمت منه. والتقيت شاعراً هندياً في دبي سنة 1995 أكد وجود الأسطورة نفسها عن الحية في الهند. ولست أدري إن كان هناك شعوب أخرى تقول بذلك...
أهزوجة النّار، لم تتوفّق في أدائها. لقد رميْت على البيت شبكة سوداء. ما هذا اللّون الدّامس الجاثم في كلّ مكان؟ إنّه ليحجب عنّي سمائي. إنّه الصّمت، الذي أسكن نشيدي. الأمل، كنت قد أكتفي منه بساقية صغيرة. ولكنّك أخذت كلّ شيء.. الصّوت النّابض انتزع منّي. كنت عاجزاً عن الأداء الجيّد. لقد مسكتِ...
1 حتى الآن لا يزال الكثيرون ينظرون إلى العلاقة بين براغ وكافكا من دون معرفة أي شيء عن الثقافة التشيكية، والتأملات الرائعة بشأن ربيع براغ كانت قد تحسّنت من دون أي معرفة بالصحف والمجلات الصادرة في تلك الأيام. إن الموجة العظيمة للبنيوية، التي اكتسحت العالم بأسره، نشأت وانطلقت من براغ، لكن أغلب...
هو أبو عبد الله بن مسلم بن قتيبة، وكنيته أبو محمد[1]، ذكر نفسه بكنيته كثيرا في كتبه، وقد لقب بالدينوري والمروزي والقتبي. من أصل فارسي :”أخذ نصيبا ضخما في اللغة والأدب والثقافة العربية القديمة الرصينة… كان له حظ كبير من العلوم الشرعية والدينية… كانت له مشاركة في الفلسفة والبلاغة والمنطق”[2] وبذلك...
بمقدور آيريس أن تنصت إلى صخب الاحتفال في الصالة . كانت القهقهات و الروح المعنوية المرتفعة ، على أية حال ، في الأسفل لا تلهيها عن متابعة المشهد الجذاب الذي تراه من وراء نافذتها. لقد فتحت الستائر السويسرية التي لها لون مسحوق أزرق منقط لتفوز بنظرة أقرب من الحديقة الخلفية لبيت الجيران. من حق الجمال...
الصراعيّة الأبديّة الثقافيّة في أدبيّات الكتابة، ليست كامنة بين التقليد والتجديد، كمسرح حامل شتّى القضايا والمحمولات والتجليّات والموضوعات، بل في العقليّة الانهزاميّة والانتصاريّة القائمة على عقدة الأنا المرضيّة للذات المبدعة الكامنة في “أفعل التفضيل”، بين بعض التقليديين والحداثويين فالتوليفة...
أعلى