ثقافة

يدخل خطاب نزار قباني فيما يراه ريشارد تيردمان ذاكرة لأزمة ترسبت بواسطة وضمن الحداثة، وهي ذات علاقة بإحساسين أساسيين لهما علاقة بالتقاليد والتبدل: أحدهما من أهم الأحاسيس ويتعلق بالقطيعة القوية مع أشكال التقليد في الذاكرة. وثانيهما من ضمن مناخ هذه القطيعة، إن الذاكرة النشطة تصب فعلها على الذاكرة...
كتاب أرسطو (البويطيقا De Poetica) (رَسَمَه العرب بصيغة أبوطيقا وبوطيقا) أو (فنّ الشعر) - ولعلّ تلخيص وتأويل ابن رشد له هو الأشهر في العربية - هو العمل الأوّل المعروف عن موضوع تعليمي سيُسمّى أوروبياً فيما بعد (الفن الشعريّ L&rsaquoArt Poétique). يقوم الكتاب جوهرياً على مبدأ المحاكاة...
"الشعر أكثر مشابهة للفلسفة من الكلام الآخر، لأنه أشد تناولاً للموجود وأحكم بالحكم الكلي". ابن سينا، فن الشعر، ص 183 إذا كان منطق البرهان قطعياً يقتضي التواطؤ[1]، فإنّ منطق الحجاج هو منطق المحتمل Probable والإمكان الغالب Plausible. فالحجاج هو أقاويل لا تتميز بالضرورة، وإنما تسعى إلى إقناع الآخر...
ارتبط الفكر الصوفي في جوهره بالرمز واللغة الرمزية، تأسيساً على ثنائية الظاهر والباطن، ومن حيث اختص العرفان الصوفي بالمعرفة الباطنية، التي تتجاوز حدود مظاهر الأشياء باتجاه سبر أغوار أعماقها، وصولاً المعرفة الكامنة، وهي المعرفة التي لا يعبر عنها إلا بالرمز، عدا ذلك فإن كل معرفة هي سطحية وظاهرية...
هو أحد حقول علم النفس الذي يفترض أن الثقافة والعقل وحدة واحدة لا انفصال بينهما.. ويعرفه ريتشارد شويدر وهو رائد في هذا الحقل بأنه : علم يختص بدراسة طريقة التقاليد الثقافية والممارسات الاجتماعية وتحديدها في كل بيئة ومن ثم تحويلها للنفس البشرية مما يؤدي إلى وجود وحدة نفسية تختص بالجنس البشري جميعه...
بين مادية هيروقليطس ومثالية ابن رشد: يعد المذهب الطبيعي في الفلسفة مذهبا ماديا كونه يعتبر العالم غير محدود ـ لا متناهي ـ ومتغير على الدوام ـ لا متعين ـ والتغير ناتج عن حركة آلية فكل حركة سبب لمتحرك وكل متحرك سبب لحركة جديدة، وهكذا يعتبر العالم في حالة تغير دائم فالمادة لا تفنى لكن تتغير. من...
"قال الملك سيف: يا عيروض اين هذا المكان، فقال له: إذا كان الإنسان يسير في الليل والنهار وفي العشى والأبكار ولا يتوانى في طريقه في البراري الآكام فانه يصل في ثلثمئة [كذا] عام وأما أنا فأروح في ثلاثة أشهر وأعود في مثلها وأنت معك اللوح فإذا غبت بعد الستة أشهر فإمعك اللوح فإن أتيت أول مرة إلا فافركه...
تنجداد 2 شوال 1372 هـ الأستاذ الأخ سيدي أحمد الناظر، سلاما طيبا، وتحية معسولة هذا، أما بعد طي كل ما تقدم من أزمنة تخال متطاولة، فإن القلوب تتناجى مع الأحياء في قصورهم، كما تتناجى حول الأحياء في قبورهم، ولا يبعد إلا من يبعد في الأفئدة وحاشا أن نكون في جنابكم إلا كما نراكم في جوانبنا، والحمد لله...
بسم الله الرحمان الرحيم وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وآله وصحبه مراكش ـ الرباط ـ 23 ـ 12 ـ 1354هـ الأخ الأديب سيدي إبراهيم، وعليكم السلام ورحمة الله الحمد لله على سلامتكم من جولتكم، التي أرتكم السماء كيف تكون السحب إذا جادت بوابلها المدرار، وخبرتم من النفس البدوية الساذجة التي يظلمها الحضري...
(سير كنيث ماكنزي كلارك) هو في الوقت الحاضر أكبر النقاد في فن التصوير بالبلاد الإنجليزية. وقد تولى إدارة المتاحف الوطنية الكبرى عدة سنوات وهو لم يتجاوز الثلاثين، وبلغ هذه المنزلة الرفيعة في عالم الفن ولما يتجاوز اليوم الثالثة والأربعين. كتب هذا النقادة العالمي في إحدى الصحف اللندنية بحثاً بدل...
شهد العالم العربي في بداية سنة 2011 أحداثا مهمة كادت تشكل منعرجا يقطع مع الماضي، ويبشر بمستقبل تتحقق فيه كرامة الإنسان؛ بيد أن أيد داخلية وخارجية أبت إلا أن تقتل الفرح، بتحريف الثورة عن مسارها، وجعلها تدخل نفقا ولد في النفوس خيبة مريرة؛ لكن جذوة التغيير بقيت مترسبة في الأعماق، تنتظر الفرصة...
كانت الأنسية، كما هو معروف، أبرز الأبعاد الفكرية التي ميزت عصر الأنوار في أوروبا القرن الثامن عشر. والأنسية، بتعريف أحد القواميس العربية المعاصرة، إنما هي مذهب فلسفي يضع الإنسان والقيم الإنسانية فوق كل اعتبار . وهو تعريف صحيح، إذ كانت غاية الأنسية تخطي عقائد الانتماء التي كانت سائدة في العصور...
يبدو أنّ أكثر العلوم الناشئة حديثاً تحقّق مواصفات وسِمات العلْم المركّب، ومن هذه العلوم الجديدة التي تبلْورت ونشُطت عالمياً على نطاقٍ واسع منذ بضعة عقود فقط علم النزاع أو الكونْفليكتولوجيا، لذا سنأخذه كأحد الأمثلة التفصيلية لبيان تركُّبيته وتعدُّدية الاختصاصات التي تدعم ركائزه منذ لحظات التأسيس،...
هناك أوصاف يستوي فيها المذكر والمؤنث مثل : امرأة أيِّم، ورجل أيِّم، ( من لا زوج لها من النساء سواء سبق لها الزواج أو لا ، وكذلك من لا زوج له من الرجال ) . كذلك امرأة ثَيِّب ، ورجل ثَيِّب ، الذكر والأنثى في ذلك سواء . وامرأة خادِم، وجاء في معجم المصباح ما نصه : ( والخادمة بالهاء في المؤنث قليل )،...
لم تراوح قضية العامية كلهجة مكانها؛ ففي أدبيات علماء العربية الفصيحة وكذلك الذين ينافحون عن الإسلام اتهام ثابت رسَّخوه في أذهاننا منذ مطالع الصبا أنه ليس هناك من خطرٍ أكبر وأقدر على اللغة العربية ودين الإسلام من تلك العامية اللعينة، فعشنا ونحن نحس بالذنب يوميًا من اعتياد الحديث بها، فجعلنا جُل...
أعلى