امتدادات أدبية
38 - فمن لها بزياد أو بحجاج
الأبيوردي الأموي:
دهر تذأب من أبنائه نقد ... وأوطئت عرب أعقاب أعلاج
وأينع الهام لكن نام قاطفها ... فمن لها بزياد أو بحجاج
وكم أهبنا إليها بالملوك فلم ... نظفر بأروع، للغماء فراج!
39 - أفضل المناديل
في (الكامل):
قال عبد الملك بن مروان يوماً لجلسائه (وكان يجتنب غير...
ربما كان اسمه “توم” أو “بوسي” أو …أو ربما ولد دون إسم !
فأمثاله لا يولدون علي أيدي أطباء محترفين ولا يوضعون داخل أسرة معقمة!
أمثاله يخرجون إلي الدنيا داخل قطعة قماش بالية ملقية ببيت مهجور!
يخرج لايدرك من العالم سوى ثدي أمه الذي تلقمه له كلما أحست منه جوعا!
يعشق جسدها الناعم يلتصق به طوال الوقت...
ما زلت متماهيا مع صمتك .. مسكون باللاجدوي ، مليئ بالفقد كلحن مزمار في مساءات الشتاء القاسية ، تعبرك الأيام المتشابهة كوجوه شرق آسيوية ، تقامر التقاويم بآخر ما تملك من دهشة وعند المساء – لفرط ترفك – تخلو بالبحر لتعلمه كيف يكون مستمعا جيدا لمن أراد أن يبث همومه !؟ أو أن يكون حنونا وهو يغسل آثار...
مات الحمارُ في الغدو الباكر ، وهذا بالتحديد هو أسوأ ما يمكن أن يحدث لصبي ” الكارو” .. أن ينفق حماره الرمادي ، وأن يتزامن ذلك مع شقشقة الطيور الأولى ؛ أي قبيل البدء بيوم عمل شاق ، وليس بعده !
فكر الصبي : (ياللفظاعة!) وزم شفتيه بغيظ ، وراح يحك شحمة أذنه اليسرى لتبدو البلاهة على محياة ، تساءل...
الأولاد ... المدارس ... العمل ... السوق ... البواب .. التليفون ... وزوجي ..
باب أمي هو الرحمة الوحيدة التي تتلقفني من عبث تلك المتاهات لا أحد يرحمني، أو يحن على صدري بحضن دافئ يلهو مع قلبي، ويدغدغ وجنتيه ويرحل عني يمازحني لحين اللقاء، الكل يريدني أن ألتصق به، أن أقطع من لحمي، وأحشو فمه من جسدي...
ناقوس - مشروع أكبر مكتبة عربية على الإنترنت
معاجم اللغة العربية
المُعجَم «كل قائمة تجمع كلمات في لغة ما، على نسق منطقي ما، وتهدف إلى ربط كل كلمة منها بمعناها، وإيضاح علاقتها بمدلولها». والمعجم اسمه مشتق من فعل ( أعجَمَ )، أي أزال العُجمة. قال ابن جني: (أعجمتُ الكتابَ : أزلتُ استعجامه)...
النافذة الأولى
سأذهبُ في اتجاه الرِّيحِ دوماً
وأَفْردُ ساعديّ ولا أُبَالي
وإنْ أخطأتُ لن أَدَع الأماني
تُغرر بي ولن أدع الليالي
وقد أضعُ السَّحابَ على يميني
وقد أضعُ النجومَ على شِمَالي
ولمّا أستعينُ بأغنياتي
سأجعلها الطريقَ إلى خَيَالي
وقبل بلوغِ أرضي لن أصلي
سوى للأبجديةِ والمحالِ
وبعد...
لم يسقط (يوسف )* في الجُبْ
لم يأكله الذئبُ
ولم تنقصْ من خزنة مصر الغلّة
لم تكذبْ
تلك الملكة
وزليخة لم تر يوسفَ أصلا
من يوسف هذا؟ ؟
نسلُُ مطرود يعمل خبازا أو ناطورا
يتخيل أن تصدفه الملكة
يتوهم أن تعشقه الملكة
ويغالي في السرد فيوهم إخوانه
أن المصريات يضاجعن الإسرائيليين
***
كفوا عن سرد القصة...
13 - في النيل
في (حلبة الكميت): ركب الأمير تميم في النيل متنزهاً فمرَّ ببعض الطاقات المشرفة فسمع جارية تنشد شعراً:
نبهتُ نَدماني بدجلة مَوْهناً ... والنجم في أفق السماء معلق
والبدر يضحك وجهه في وجهها ... والماء يرقص حولها ويصفق
فأستحسنهما تميم وشرب عليهما، وما زال يستعيدهما ويشرب حتى انصرف...
الآنَ آنَ لهذه الصحراء خَلعُ الطِّين
آنَ لها تَخِيطُ عباءةً أخرى
بحجم سمائنا القُزَحِية الثَّكْلَى
وطعم الجوع في أحلامنا القتلى
ولون الصَّمتِ فينا
حيث لا معنًى يُعزينا
ولا لغةٌ تُعلمنا الكلامْ
الآنَ آنَ لهذه الصحراء رَفْوُ الرّمل
آنَ لها تُوارِي عارَها البَشَرِيَ
منذُ الملحُ أغراها
فعاثَتْ في...
وادي الأحبة هلاّ كنت مَرْعَانَا؟ = إن الحبيبَ حبيــــــــبٌ حيثُما كَانَا
ويا أخا البُعد هل تشفيـــك قافية = تبوح بالنفس أنفاســــا وأشجـــانا
أفًّ على الشعر والدنيا بأجمعها = مــا لم تقرب إلى الإخوان إخوانا
هوِّن عليك فذاك الشمل مجتمع = والنجع لاقى على التحنـان خلانا
إن الحمــــــائم قد عادت...
نارٌ هواكِ، وَقودُها شَبَقٌ = وأنا الصقيعُ، أذابني القلَقُ
ما كان يملأ ناظِري أَلَقٌ = حتى خَطرتِ وكلُّكِ الألقُ
ودنوتِ حتى خِلْتُني بمدى = لا الوقت يعرفه ولا الأفُقُ
في دارة درية وسنى = للناظرين، كأنها فَلَقُ
فتانة لا شيء يشبهها = إلا خريرُ الروح والرمقُ
روما حنين نحوها انعطفت = كل الدروب...
-1-
كان أولئك الذين ماتوا، جبّارين فَتّاكين،
يشتبكون عبثاً مع هؤلاء الذين أُرجِىء موتُهم، إلى حين،
طامعين خائفين.
كانَ ما اتّفقوا على تَسْميته، فكراً أو شعراً أو عمَلاً، يتدفّقُ
أنهاراً من دمٍ لا يسيل من الجِراح:
دمٌ يسيلُ من أقاليمَ تتصيَّد البَشَر.
كانت الأيّام التي تُسَمَّى المستقبل...
ديباجة الكتاب
أهديت إلى الأديب الكبير الأستاذ (خليل مردم بك) مائة نقلة من (نقل الأديب) فأعطاني - وهو السخي السري - هذه اللؤلؤة العمانية أو الكلمة المردمية
كالْروض مؤتلقاً بحمرة نوره ... وبياض زهرته، وخضرة عشبه
وكأنها - والسمع معقود بها -=شخص الحبيب بدا لعين محبه
بل هي فوق القول البحتري ووصفه...
... ولعل أهم ما وصلنا من أساليب الجاحظ في السخر والتهكم، تلك الرسالة التي وضعها في التنادر على صاحبه أحمد بن عبد الوهاب الكاتب، وهي الرسالة المعروفة برسالة التربيع والتدوير وقد تعرف أيضاً برسالة الطول والعرض، والتوسع والتدوير، ورسالة المفاكهات، ولكنها ذاعت ونشرت بين الناس وطبعت في مصر ولندن بهذا...