أ. د. عادل الأسطة

هل قرأ غسان كنفاني رواية (ثيودور هرتسل): "أرض قديمة ـ جديدة" التي أشار إلى أنها ترجمت إلى العربية، وذلك في كتابه "في الأدب الصهيوني"؟ في روايته "عائد إلى حيفا" يذكر كنفاني من الروايات الصهيونية التي درسها في كتابه، وهي عديدة، يذكر رواية (آرثر كوستلر) "لصوص في الليل" فهذه هي التي قد تكون شكلت...

هل قرأ إميل حبيبي رواية (ثيودور هرتسل) "أرض قديمة ـ جديدة" (1903) وكانت روايته "الوقائع الغريبة في اختفاء سعيد أبي النحس المتشائل" (1974) في جانب منها تدحض ما ورد في رواية (هرتسل)؟ في إحدى المقابلات التي أجريت مع اميل حبيبي قال إنه كتب روايته رداً على مقولات وزير المعارف الإسرائيلي (آيغال ألون)...

في قصيدته "قال المسافر للمسافر: لن نعود كما" من ديوان "لماذا تركت الحصان وحيدا؟" (1995) يقول الغيب لأنا المتكلم: اكتبْ. وحين يُجيبه أنا المتكلم: على السراب كتابة أخرى، يُصرّ الغيب على طلبه: اكتب ليخضرّ السراب، وليعرف أنا المتكلم أين كان وأين هو وكيف جاء ومن يكون غداً. ويكتب أنا المتكلم/ الشاعر،...

في قصيدة محمود درويش " قال المسافر للمسافر لن نعود كما " من ديوانه " لماذا تركت الحصان وحيدا ؟ " ( ١٩٩٥ ) يكتب : " فكتبت : من يكتب حكايته .. يرث أرض الكلام ويملك المعنى تماما " وقد أخذ الفلسطينيون ، منذ فترة ، يكتبون حكايتهم وحكاية مدنهم ومنها القدس ، وقد ازدادت وتيرة الكتابة في...

ما يلفت النظر في الأدب الفلسطيني هو تعدد الحيوانات التي تروي مذكراتها . بدأت الحكاية مع الدكتور إسحق موسى الحسيني الذي ترك الدجاجة تكتب مذكراتها " مذكرات دجاجة " . فيما بعد كتب الدكتور عبد الرحمن عباد " مذكرات خروف " ، والآن نادية حرحش تترك الكلب يكتب مذكراته " مذكرات كلب " . في اليوميات...

( هيكلية أولى لكتابي " القدس في الأدب العربي " ) . القدس في الأدب العربي : - بدلا من المقدمة : القدس في الأدب العربي : مدخل ( جريدة الأيام الفلسطينية ١٨ / ١ / ٢٠١٥ ) القسم الأول : الشعر 1 - القدس في الشعر العربي الحديث : - شعراء مقدسيون ، - شعراء زاروا المدينة أو أقاموا فيها ، - قراءة في...

"للحقيقة وجهان والثلج أسود" ( محمود درويش ، أحد عشر كوكبا ) . وما أكتبه غالبا ما يحتمل أكثر من قراءة ؛ فتارة أنا كاتب بسيط وطورا أنا كاتب ماكر خبيث ، وكم أرهقتني القراءات حتى إنني غالبا ما أتذكر شكوى محمود درويش في مقطوعته " إلى ناقد " ( حالة حصار / 2002 ) حيث يعبر عن قلقه وانزعاجه من تأويل...

انسحب الإسرائيليون من المدن، فلم يعد أبناؤها ينتفضون على الاحتلال. هل احتججنا، ذات نهار، على الاحتلال لسبب اقتصادي؟ في بداية الاحتلال كثر الرزق، فسبّحنا بحمد الاحتلال، وأكلنا الدجاج ولبسنا الملابس الأنيقة، وغدت أوضاع الفقراء، لسنوات، عال العال. هل كانت فدوى طوقان وعبد اللطيف عقل الوحيدين...

الغانية اللعوب أحد أفكار الأدب العالمي ، وقد حضرت في الأدب الفلسطيني حين كتب الفلسطينيون عن توظيف الحركة الصهيونية للفتيات اليهوديات فيها ، لإرسالهن إلى الملاكين العرب حتى يوقعن بهم ، من أجل بيع أراضيهم وبيوتهم إلى اليهود ، وقد توقفت أمامه مطولا في كتاباتي عن صورة اليهود في الأدب الفلسطيني ...

أنفقت في الأسبوع الماضي ثماني ساعات أدقق في رواية فلسطينية غير معروفة للدارسين، وأحققها ما أمكن أيضا، للمفكر الفلسطيني نجيب نصار صاحب مجلة «الكرمل» وروايات «مفلح الغساني» و»في ذمة العرب» و»شمم العرب»، وقد عرفت بها من خلال صاحب دار الرقمية فؤاد العكليك الذي يعدها للنشر باتفاق مع الدكتور سليم...

" ثمنا للشمس " هو الجزء الثاني من سيرة المناضلة عائشة عودة ، وقد صدر مؤخرا عن " مواطن ، المؤسسة الفلسطينية لدراسة الديموقراطية ( رام الله ، فلسطين ٢٠١٢ ) ، وكان الجزء الأول " أحلام بالحرية " ( ٢٠٠٤) قدر صدر أيضا عن " مواطن " بأكثر من طبعة . وعائشة من مواليد دير جرير في رام الله ،...

هل يجرؤ أي فصيل فلسطيني أن يقدم لنا إحصائية عن عدد الملتحقين به الذين انفلشوا بعد أقل من شهر من الانتماء إلى الفصيل ؟ وهل يمكن أن يوضح لنا أسباب انفلاشهم خلال هذه الفترة السريعة ؟ سبب إثارة السؤال هو ما قرأته في كتاب ربعي المدهون " طعم الفراق " (٢٠٠١ ) عن تجربته في الجبهة الديمقراطية...

يتذكر جيلنا ممن كان يقيم في الضفة الغربية كيف استقبل أهالي بعض المدن الفلسطينية قوات الجيش الإسرائيلي في الثامن أو التاسع من حزيران ١٩٦٧ . ظن الناس أن القوات الإسرائيلية هي قوات عربية جزائرية جاءت لتحرر فلسطين المحتلة في العام ١٩٤٨ من اليهود ، ولتعيد اللاجئين الفلسطينيين إلى بلادهم التي...

كنت أمس أقرأ في كتاب الدكتور فيصل دراج " ذاكرة المغلوبين : الهزيمة والصهيونية في الخطاب الثقافي الفلسطيني " . ولقد توقفت أمام ما كتبه عن نجيب نصار تحت عنوان " نجيب نصار : المثقف الوطني بين الوطن المهزوم والمتزعم " وتحديدا عن حكم جمال باشا السفاح وحالة المجتمع العربي في حينه ، حيث تحولت...

ودمع الحاكمين له لغات وأفصحها يريد لنا الهلاكا (مريد البرغوثي) . في رواية نجيب نصار " أسامة العدناني " يجتمع أسامة ، وهو قناع لنجيب نصار نفسه ، في بداية عهد الانتداب البريطاني لفلسطين ، مع الحاكم الإنجليزي ، ويجري بينهما الحوار الآتي : - الحاكم : اسمع يا أسامة لأقول لك حقيقة مرة وجارحة ...