نصوص بقلم نقوس المهدي

صباح اليوم الأحد نظرت إلى السماء وقلت لنفسي: "الحمد لله الجو هادئ مافي طيارة حربية". كتبت ما ينقصنا من مواد غذائية في ورقة صغيرة كعادتي وخرجت في طريقي للشارع الرئيسي حيث المحلات التجارية الكبيرة. إنتهيت من شراء البعض مما اريده وقررت الذهاب لمحل اخر. بمجرد خروجي من السوبرماركت ظهرت فجأة ثلاثة...

أخبرتكم من قبل ان والدتي مناضلة من الرعيل الأول للثورة الإرترية، وكشأن جميع مناضلي تلك الفترة تميزت والدتي بشعور وطني قوي جدا، فقد أمنت منذ اللحظة الأولى التي وطئت فيها قدميها للتراب السوداني بأنها مجرد غربة مؤقتة ولابد لها من العودة إلى وطنها ومرتع طفولتها وصباها يوما ما. ما لم تضعه والدتي في...

~~1~~ لمعت عينا جمال بالسعادة وهو يقف على ضفاف البحر الأبيض المتوسط حافي القدمين، ضغط باحدى يديه على كتف زوجته وهو يطبع بقبلات قوية بصوت مسموع على وجنة إبنه الرضيع الذي أحاط رقبته بيديه الصغيرتين بقوة. رفعه فوق كتفيه وأخذ يجري مقلدا لصوت الطائرة وهو يأرجحه ويلاعبه وارتفعت أصوت قهقهاتهما...

سبل العيش ونوعية الغذاء غالباً ما تكون مرتبطة بالبيئة التى يعيش فيها المرء والنشاطات الإقتصادية التى يزاولها، إرتباطها بنوعية المحاصيل الغذائية التى تنتج في المحيط الجغرافي المحدد، ولتجانسها مع المزاج الجمعي لقاطني تلك الرقعة، ولإتحادها مع الممارسات الطقوسية المصاحبة للأفراح والأتراح - إذن فهي...

سوف يطحن كل شيء، ويغدو طحيناً فالناس يجدون سلواهم في هذا القول هل سيصبح طحيناً ذلك الذي كان عذاباً؟ لا! الأفضل لو يبقى عذاباً! صدقوا ايها الناس اننا نحيا بالحزن نتغلب به على الملل هل سينطحن كل شيء؟ وهل سيغدو طحيناً؟ الأفضل لو بقي عذاباً الى القادمة مقدسة كنت او انك اكثر الناس خطيئة تلجين باب...

أنا لست قصتي .. فالقصة وهم من نسج الذاكرة .. أنا لست أفكاري .. لأنها وليدة المشاعر .. والمشاعر لا تعرف سوى الحزن .. أنا لست الماضي .. لأني لا أدركه .. لست المستقبل .. لأني لا أراه .. أنا بدون اسم بدون هوية .. هذا الكون وأنا واحد .. غير قابلين للقسمة ٠٠ لا أعرف الانتظار .. لا أحسن التأمل .. أنا...

نرقص الفلامنجو تلك الرقصةُ التي تشبهُنا تمامًا ننطلقُ سويًا الى عالمِنا الغجريِّ نرتدي فخرَ ثيابِها ممشوقي القدِّ نطيرُ سويًا بأحلامِنا تتشابكُ أطرافُنا لتقربَني إليكَ تتمايلُ أجسامُنا أنحني إليكَ تعانقُ خصري تحتوي كياني لديكَ ندقُّ بكعوبِنا الأرضَ نُعلنُ ثورتَنا على تقاليدِ الأمسِ فأين أنتَ؟...

أَحْيَانًا حِينَ يُداهِمُنِي الصَّحْوُ وَ يُطَوِّقُني دِفْءٌ يَأْتِي مِنْ أَقْوَاسِ الرُّوحِ يُطِلُّ عَلَيْ... مِنْ دَالِيَّةِ القَلْبِ الأَخْضَرْ أَتَدَفَّقُ فِي أَنْهَار مِنْ صَبَوَات مُشْرِقَة وَ أُسَاِفرُ فِي مَلَكُوتِ المَاِء النَّافِرْ مِنْ أََحْجَاِر الوَقْتِ وَ مِنْ صُلْبِ الأَزْمِنَةِ...

نتصور أن العلاقة بين الكتابة والألم، علاقة وجودية ـ باتولوجية؛ وجودية لأن اللغة تقتل الأشياء، وعلينا أن نستحضر هنا، أن الموت يجرُّ الكون للفراغ، هذا الأمر يُحدث ألما – لا محالة ـ الذي هو ليس سوى ألم الانفصال عن الأصل، كما يتوجب علينا أن نضع نصب أعيننا أن الكتابة، بالمقابل، هي شكل من أشكال مقاومة...

تثير شخصية اليوم الشكّ بأن الحكم الإسلامي كان يرى في الله ظلّاً للحاكم وليس عكس ذلك، فتطاول الكثيرين على حاكميهم من أمثال "بشار بن برد" و"ابن المقفع" و"ابن الرومي" و"غيلان الدمشقي" و"الحلاج" و"جعد" جعلهم يلقون مصائر يندى لذكرها الجبين، وقد تمّ رميهم بالزندقة لتبرير تلك المصائر بالاعتماد على...

على حالي منذ نزلت من الجنّة أوّل الأمر، غامقٌ شعري كجذع الشجرة التي اشتهيت ثمرتها، وعيناي هاويتان بلون التّراب كما انتقاهما الله لي أوّل الأمر، أحدثت ثقبا دقيقا في شحمة أذنيّ لأعلّق فيهما نجمتين صغيرتين وتركت الباقي على حاله. منذ انتهى اللّه من صنعي لم أراجع شيئا بعده سوى ضميري. إيمان الخطّابي

أجنحتي مقصوصةٌ وهذه اللحظةُ محضُ موتٍ فحسبْ. ** هاكَ يدي، هاَكَها./ تَمَسّكْ بي كآخِرِ غُصْنٍ في شجرة ميّتة.