نصوص بقلم نقوس المهدي
أحلم بالفرح
يعانق ألياف شجرة التوت
ويسبح في جمال أرض خضراء
أحلم
بهذا الفرح يسكن جراحي
يفرش لمرور عشاق الجمال
أشواقي
بهذا الفرح يرافقني
وأشعاري في الديار علامات
أحلم بالفرح
أرتوي من صمتي
أسكر بلحظة ابتسام
أحتال على الأمل
يباغتني الفرح
في قلبي
أدخل عالم الحب
وزمن الذكريات
أحلم لنفسي
بعيون ساحرات...
المبدع سعيد فرحاوي يصدر كتابه النقدي الثاني بعنوان:
(تحليل الخطاب الروائي: رواية "ليتني لازلت منسيا" لحسن الكامح نموذجا
.
الكوميديا قصيدة ملحمية كتبها دانتي بالعامية الإيطالية أثناء وجوده في المنفى في فلورنسا بين 1302-1321 غنية وملهمة بسحرها وسيطرتها ولها نكهة فريدة ونبضة متوهجة تنطق سطورها بكل معاني الروعة والجمال والتخييل.. مترعة بالفلسفة والرموز والصور والشخوص والايحاءات.
تتكون الملحمة من ثلاثة أجزاء رئيسية...
ج2
الخباز والمراة البدينة
المراة الحنطية البدينة قالت في التحقيق (لست وحدي , فتاتاي معي ايضا ).
قالت ذلك وهي ترتعد , متلفعة بعباءة سوداء تستر شعرها بحجاب اسود يغطي اعلى جبهتها وصورته وهو ينزف بغزارة واخرى وهو يلفظ اخر انفاسه ماثلة امامها .
كان اخر فراش بينهما قبل عشرين عاما انها الان في...
حُبلى ...
يتدفق نَفَسٌ محتملٌ
مِنْ رِسْغَيْها
يرتدُّ إلى وَدَجٍ دافئْ
أسيلُ فترفعني الشهقاتْ
حُبلى
عمياءُ ترى اللهَ غبارَ الخلخالِ .... وذيلُ الثوب يفرُّ
يجرُّ الضوءَ من الجفنِ إلى أبدِ العتماتْ
وتجهضُ مليارَ جنينٍ
رقصًا
عشوائيا
أزليَّ الشطحاتْ
ومليارُ حنينٍ يتخلق..!
تُنجِبَ خبزا مجانيا للعتبات...
الآن فقط ستسمعين
ستخفضين صوت تلفازك
تُعيدين الهاتف المحمول
الى جيب الحقيبة
وتجلسين
الآن
تجلسين
ككلمة سيئة الحظ في فمِ ثمل
كأيدي عاشقة
على اُهبة حبيبة
تجلسين
لكنني لن ابحوح بسِر مَوتي
مُوتي فضولاً، مثل وعكة بلا فراشُ هادئ
ومثل ليلة بلا قمر
ومثل نوبة قلبِ
غابت عنها نظرات الطبيبة
اتهتمين ؟
مات...
1 – لاكي تريانا
قيظ منتصف النهار
ذبابة بيضاء كبيرة
ترتشف العرق
***
النجمة المتساقطة على طبقي
الذي أتناوله على العشاء –
اليراعة
***
قمر جديد –
يراعة عالقة
في عين فزاعة الطيور
***
انخفاض المد –
طفل سائر على رؤوس أصابعه
عبر الغمام
***
الاستحمام في موسم الربيع –
يعثر الطفل داخل دميته
على الزر الذي...
وأنا أسير عصر هذا اليوم في شوارع نابلس التقيت بالصديق عطا يامين ، فسألته إن كان عاد حديثا من الدولة الاسكندنافية التي استقر فيها .
عرفت منه ، وهو فنان أقام غير معرض لمنحوتاته وأشغاله الخشبية ، أنه ، منذ لقائنا الأخير قبل عام تقريبا ، لم يسافر ، وأنه قرر البقاء هنا ، ليموت في بلاده ويدفن...
الطبخ المغربي فريد من نوعه
الذين يدعون أن الطبخ المغربي جاء من الشرق الأوسط بفضل زرياب و غيره من العباسيين نقول لهم أنه لا يوجد شبه بين الأطعمة المغربية و المشرقية نهائيا و قد قرأت بعض تلك المؤلفات و اطلعت على بعضها الآخر و لم أجد تقاربا و تشابها بين الطبخ المغربي و المشرقي و حتى الأندلسي ...
بقلم : سري القدوة
الأحد 18 آب / أغسطس 2024.
حكومة الاحتلال الإسرائيلي يجب ان تدرك وتعي جيدا أن سياسة المجازر اليومية والقتل والتدمير والاعتقالات والاستيطان المسشتري، والاعتداء على الأماكن الدينية المقدسة الإسلامية والمسيحية، لن تجلب له الأمن والاستقرار ودوام الاحتلال، والطريق الوحيد لتحقيق...
الملتقى الإفرو-آسيوي للإبداع
أ. / ليلى تباني
يسر مجلس الأمناء أن ينضم للملتقى الإفرو-آسيوي قامات مصرية وعربية وإفرو-آسيوية، ومن هذه القامات الرائدة التي قدمت للثقافة الكثير : أدباء ونقاد وعلماء وكتاب مسرح، وصحافيين وفنانين، ، ومبدعين وغير ذلك.
ومن هؤلاء الأدباء والشعراء :
أ. / ليلى تباني
من...
بلهفةٍ واشتياقٍ تتطلَّع من شباك غرفتها المطلُّ على الباحة الرَّمليَّة الواسعة إلى الأطفال الذين يركضون خلف الكرة بخفَّة الفراشات ورشاقة الغزلان، تبتسم كلَّما أطلق أحدهم ضحكةً عاليةً، تردَّد صداها في الفضاء، وتقطب جبينها كلما تعثَّر أحدهم، وسقط على الرمل متوجّعًا.. يسرقها الوقت، وعيناها تشربان...
كان الفرزدق إذا أعسرَ عليه الشعرُ يركبُ ناقتَه ويهيمُ في الوديان السحيقةٍ حسب مايروى عنه ،
وبعد حين من أسفاره الهائمة يستشعر إنَّ فيوضَ موهبته اندلقت .
فيقول حينَها أحدو بالقوافي فتأتي تترا مقطرةً كالابل الضاجّة .
هنا نفترض من هذا المنظور أنَّ السفرَ تغييرُ الامكنة
وبتغييرها تتغير عوامل المعادلة...
الثقافة في معناها الأرحب حصيلة التجارب الإنسانية ومجموع المعارف والمعتقدات والفنون والأخلاق والقوانين والعادات والقدرات المكتسبة التي تعبر عن نفسها في مجموعة القيم والتقاليد وأشكال السلوك والتي تتمثل فيها فلسفة وجوهر حضارة من الحضارات.. إطار مادي ومعنوي وسيلة لتوجيه سلوك الأفراد وتنظيم حياتهم...
في الفلسفة يتغلب العقل ليصير هو المرجعية في الحكم والقرار، وبتغلُّبه يتحقق التفاعل الخلّاق بين العقل والروح والعاطفة. يضع العقل الروحَ والعاطفةَ في حدودهما، وهو الذي يصحّح المسار لهما على الدوام. تنحسر مرجعية العقل في مجتمعاتٍ غير متعلّمة تتفشّى فيها العبوديّة الطوعيّة، واستعباد الوعي، والانقياد...