نقد أدبي
بدأت هالة البدري النشر في أواخر السبعينات، سنة 1976 تحديداً، بكتاب (حكايات من الخالصة) التي هي اسم قرية فلسطينية دمرها الاحتلال الصهيوني، وأعاد فلاحون مصريون بناءها في العراق، بتجربة فريدة لا أظنها تكررت كثيراً، سواء في التاريخ العربي الحديث أو في السرد العربي، حكايات مكان متراكب الهوية يبدو...
سألني بعض أصدقائي لماذا أومن بالشباب دون الشيوخ، ولماذا أرجو أن ينهضوا دونهم بعبء إنهاض الأدب العربي، وسد تلك الثغرات الشائنة فيه، تلك الثغرات التي تجعل مصر والشعوب العربية جمعاء تعيش في الماضي وتنجذب إليه أكثر مما تعيش في الحاضر وتتشوف إلى المستقبل. . .
وأريد أن أصحح لأصدقائي ما وقر في أذهانهم...
بنظرة ثاقبة يقدم لنا الشاعر كريم جخيور قراءة جديدة للتماثيل مسلطاً الضوء عليها وموليها اهتماماً بعد أن بدت له تلك الرموز التاريخية مفرغة من محتواها ليس لمرة واحدة ، بل لمرتين ، الأولى حين تتحول الشخصية التاريخية بكل ما تملك من رفعة وسمو، من قدرة وسطوة ، من عنفوان أحاسيس وجيشان مشاعر الى قطعة من...
ـ 1 ـ
في كتاب " ساعاتٌ بين الكتب " لعباس محمود العقاد 1964) ـ (1889 ، الذي طبقتْ شُهرته كلَّ الآفاق ، تناول فيه صاحبُه مقالا مثيرا ، عنونه بـ " لو..." . هذه الأخيرة ، حسب العقاد ، لها حضور قوي في حياة الأفراد وفي حياة الأمم كذلك . مركزا على حدثين بارزين ، غيرا مجرى تاريخ أوروبا بعامة .
كان...
قرأت لكم
إضاءة
يتوقّف القارئ مثلي مدهوشًا أثناء مطالعته لرواية (كــان). هذا النّوع من الكتابة المُتقنة، بتركيزها الفائق على أفكارها، وأجمل وصف وجدتُه لها: "إنّها كمحطّة القطار في عمّان، ما زالت تحتفظ بمقتنياتها". روايةٌ مؤثّثة بأدواتها الفكريّة، والسرديّة القائمة على حوار الشخصيّات، وعلى نمط...
المنطلقات الفكرية للقص :
تأتي الكتابة القصصية عند فاطمة الرومي إيماناً بحتمية التغيير في البناء الفكري والسلوكي للرجل الشرقي ( السعودي خاصة ) ، وجهاداً أنثوياً معلناً على سلطة ذكورية عتيقة ، سلطة جاهلية موروثة ، سلطة تحرص قبيلة الذكورة على تعليمها لأجيالها حتى لا تموت الذكورة في الأنوثة أو تصبح...
العربي الرودالي - قراءة في مجموعة ''وطن وسجائر.. بالتقسيط''، للقاص المغربي أحمد السقال.. دراسة نقدية
- بتألق التجريب في "باكورات الأعمال"، ومنه خاصة هذه المجموعة، كإنجاز أولي للكاتب، تكون "التجربة" قد تكاملت وقامت بذاتها من أول وهلة... ويبدو هنا أن العنوان الرئيس في هذا العمل الإبداعي هو تشاركي بين المجموعة ككل ونص ضمنها يمثلها، فيعتبر هذا الأخير نصا قطبيا بين نصوص الجوار المفترض أن تكون تابعة...
يمزج ديوان “دموع الياسمين” الصادر عن مطابع الرباط نت imprimerie rabat net ، الطبعة الاولى 2017، بين الألم والأمل وبين الغربة والحنين للوطن، ويسلط الديوان الذي يعد الأول لكاتبه محمد القاطوف، الضوء على واقع سوريا، راصدا بذلك الوضع السياسي والاجتماعي الذي تعيشه بلاد الشام في ظل الثورة التي صاحبت...
كثرت المقالات التي تناولت قصتي علي السباعي الصادرتين عام 2014 عن دار ميزوبوتاميا في بغداد، واللتين حملتا عنوان (بنات الخائبات) كما كثر القيل والقال في محتواهما وبنائهما ولغتهما، لكن كل ذلك ليس مما جعلني أؤخر قراءتي لهما، وبالتالي كتابتي عنهما. بل إن خوضهما في المسكوت عنه وتناول القاص لمحظورات...
النص :
مواسم على كف غيمة
عبير هلال
كبرق نيسان تحتلهُ مساحات الوهم
تحلق في فضاءاته أسراب الارتحال
لوطن ليسَ يسكنها ..
تنسل من بين أصابعه خلسة ,,,
أفواجهم تأكل الحدود
وأية حدود؟؟
الأمطار تغسلهم ,,
تتربع في انحناءات رؤوسهم ..
هوياتهم مقاصل يشنقون عليها ..
تتلبسهم أحجية عشتروت
وسنابل حقولها
تستقرضهم...
من أكثر الدواوين التي تراها غرابةً، فهو يقوم بتطويع اللغة حسبما تروح أو تأتي منه منابع السوريالية، لكأنه مثقل بحنان الحبّ، مع أنه يلقي بعظام اللذة إلى كلاب الأرق ثم ينام على طول اسمك. وقد صدر ديوان (غودو يأكل أصابعه)، للشاعرة الجزائرية عنفوان فؤاد، في 126 صفحة، عن دار (هنّ) في القاهرة، وضمنه...
هذه مشكلة ما زالت تلح على عقلي منذ أخذت أفكر لنفسي، ولقد كنت ولا أزال أحس أن حلها ضرورة من ضرورات الحياة، لأنها تفسر الكثير من مواقفنا إزاء الناس، فالحديث عنها ليس مجرد رياضة عقلية نلهو بها ونلهي القارئ - وهذا نوع من الحديث تنفر عنه نفسي بطبيعتها وما أرى فيه نفعا لأحد - فمهمة الكاتب لا ينبغي أن...
كذلك كلما فتح العرب الممالك الواسعة في مشارق الأرض ومغاربها واختلطوا بأهل تلك البلاد، وكان بينهم من يسمو عليهم في الحضارة والفهم، أحس العرب بجهلهم وما يخضعون له منذ زمان بعيد من عرف الحكم المتقطعة والأوامر والنواهي التي لا تؤدي إلى خلق دورة كاملة للتفكير في موضوعات معينة، لأنهم قوم رحل يعشقون...
أسامة غانم - النص المختلف في حفريات الموروث الديني والذاكرة المستفزة " لوسيفر الضمير السري للإنسان "
يتعمد الروائي العراقي محمد علي النصراوي في روايته " لوسيفر" الصادرة عن المؤسسة العربية للدراسات والنشر – بيروت / عمان 2016 ، ان يثير اسئلة استفزازية ، ملغومة ، ملتبسة ، اشكالية ، هي من صميم الموروث الديني المشّكْل للذاكرة الجمعية ، الذي يشتغل من خلال : الواقع / التخييل / الاسطوري ، متلبسة...
رجحنا أن أبا العلاء شرع ينظم اللزوميات بعد رجوعه من بغداد كما قلت آنفاً. وقد عرفنا أنه ذكر سن الأربعين والخمسين كثيراً ولم يذكر الستين قط على برمه بالحياة وتعجُّله بالموت - ولو بلغها وهو ينظم اللزوميات لأكثر ذكرها - فساغ أن نقول إن الرجل نظم اللزوميات من سن الأربعين إلى أن نيّف على الخمسين. وأما...