ثقافة

"لا اتحدث النوبية مثل أهلي ولا أفهمها، لكنني في ذلك اليوم أحسست باحتياج شديد لما كنت استمع إليه من صلواتٍ بمفردات أحفظها ولا أفهمها". —— - (ووو آرتي، أيين أورتي أيين برتي). أتاني صوت جدي من برزخه وهو يهمهم ببعض صلوات النوبيين المتوارثة، والتي سبقت - في اعتقاده - بعض الرسالات السماوية، وظلت...
[17] عَن القراءة والكتابة يتحدّت مترجم الكتاب الأستاذ على مصباح في هامش تعليقه عن العلاقة بين ما يُكتَب وما يُعاش ((ليس سَهلاً بالمَرّة فهمُ دَمٍ غريبٍ))، وحول استحالة الفَهم دون تَمَثّل للمكتوب من خلال التجربة الحياتية المماثلة يمكننا مراجعة كتاب "هذا هو الإنسان" في مواقع عديدة، منها على وجه...
من عادة البشر شيطنة الأحداث، وإيجاد وسيلة لتحقيق أهداف تخدم مصالحهم الشخصية من خلال افتعال - أو تسليط بؤرة الضوء على - مواقف وأحداث سوف تسخدم على المدى القريب والبعيد – على حد سواء – لإضعاف أطراف، أو إيقاعهم تحت وطأة ضغوط؛ والهدف هو الاستفادة بأكبر قدر ممكن من الحدث. فهل يختلف موقف الحكومات عن...
يطرح النص جملة من الإشكاليات في ثوب هزلي ولغوي يجعله من النصوص المتفردة التي تعالج علات اجتماعية دون أن تثقل على القارى بأسلوب وعظي. بعجالة سأقف على الإشكالات التي تقع ضمن دائرة اهتماماتي في القراءات الثقافية. * الزواج: في الثقافات التقليدية وحتى لا أقول المحافظة لأن هذا المصطلح الأخير يقع في...
إذا كان لشوبنهور علاج واحد فقط... 
فلأبيقور علاجات شتى...
 
 # الجلسة الأولى: الكائن الخالد والمشاعر البشرية
 
((ليس للكائن الخالد المُغتَبِط هموم، وهو لا يتسبّب فيها للآخرين، فلا يبدو عليه علامات الغضب أة العطف، إذ تعبّر هذه العلامات على الضعف)) [أبيقور، الرسائل والجكم، الحكم الأساسية: 1]...
أخبار المساء لم تحفل بما هو مفرح . الخبر المفرح الوحيد في حياة الفلسطينيين على ما يبدو هو فقط تحرير فلسطين من النهر إلى البحر وعودة اللاجئين إلى مدنهم وقراهم وعودة سكانها ممن هاجر منها - أي عودة جدي وجدتي وأبي وأمي ليبدأوا حياتهم التي كانوا عليها قبل ١٥ أيار ١٩٤٨ ، وبأعمارهم التي كانوا عليها...
"أبجدية امرأة في الحب .. إلى رجل يقرأني الآن" هو الديوان الشعري الأول للشاعرة اليمنية أحلام الدميني. وهو ديوان شعري جريء ومثير ابتداء من العنوان، فهو " أبجدية امرأة" أي ألف بائها التي تشكل عالمها الإبداعي، والأبجدية ليست مجرد رموز مجرّدة، ولكنها طاقة مواجهة حين ترتبط بالحب. ثم يأتي العنوان...
ترتبط فكرة الزعيم دائما بالتخلُّف، ففي المجتمعات المتخلفة فقط يتم إنتاج الزعماء أما المجتمعات المتقدمة ذات الأنظمة الديمقراطية فيحكمها أناس عاديون يؤدون أدوارهم وواجباتهم ثم ينصرفون. فالزعيم أو القائد الرمز كلمتان تعنيان الدكتاتور أو الطاغية، والسلطة التي يمتلكها الزعيم الرمز لا حدود لها فهو...
شاعر يجمع بين ثقافتين وعالمين يعتبر الشاعر المغربي الراحل محمد الميموني من رواد الحداثة الشعرية العربية، فهو أحد صناع القصيدة المغربية الحديثة، وأحد مبدعي الشعرية المغربية المعاصرة. هو الذي أيقن دائما بأن علينا أن نستأنف مشروع التحديث في كل يوم، باعتباره بداية لما لا ينتهي على حد قوله في شعره،...
عتبة الولوج: يتألف العنوان من حيث البنية النحوية من جملة اسمية حذف أحد طرفيها وأبقت الكاتبة على الطرف الثاني دالا على ما يتشكل في ذهنها لحظة الكتابة، ومختزلا في الوقت نفسه الطرف المحذوف، ولكنه يترك المتلقي يمارس البحث عن ماهية المحذوف، وسبب حذفه، وإذا كانت الجمل تتشكل لغويا في الواقع وفق تشكل...
أولاً: إنَّ مُجمل الحديث عن ثقافة / ثقافات تتقاطعُ وتتحاورُ في مابينها يشكِّل بُعداً أساسياً للتلاقي الوجداني , ومِنْ ثمَّ تحديد نقاط التشابه والاندماج والتكامل المبني على أرضيةٍ صلبة . مِنْ هنا يمكن الولوج بدءاً بفهم مُعطى الثقافة كمفردةٍ تحدِّدُ الملمحَ الأبرز للكائن الإنساني . الثقافة...
الهشّْ ,, التي انتظرها أن تصلني على بريدي من ولاية كلورادو التي تبعد عني ساعة ونصف الساعة طيران ، هي آخر ما انتجه الشاعر والروائي الإرتري الأستاذ أحمد عمر شيخ من أعمال أدبية تذخر بها المكتبات/ ومنذ الاعلان عن صدور الرواية من قبل دار "أدال" التي تتخذ من ولاية كلورادو الامريكية مقراً لها الا وبدأ...
الرؤية الفكرية وتشابكات الأحداث لقد لاحظنا في الجزء الأول من الدراسة أن الصراع هو الحاكم لحركة الأحداث في القصة، وهذا الصراع هو الذي تحدثنا عنه في دلالة اللفظ (غنايم) حين أوضحنا أنه لفظ ذو جذور قبائلية ودينية وظفته الكاتبة؛ لتمزج من خلاله بين الجراحات النفسية والمجتمعية، وتراكمات الاستلاب والقهر...
لقد خضع مفهوم الإدارة إلي عدة تغيرات منذ ظهورها علي الوجه المؤسسي والتنظيمي، حيث خضعت الي عدة تطورات ساهمت في تحديثها والخروج بها من التقليد الي التحديث، علي غرار ما عرفته من تطور في مجال الاتصال والرقابة، غير أن الإدارة مازالت تخضع لمعايير مخالفة للمأسسة الحقة، ومن بين هذه المعايير نجد معيار...
عندما عرّف هيجل الجمال بأنّهُ: (الجنّيُّ الأنيس الذي نصادفه في كلّ مكان) لم يكن واهمًا؛ فالجمال لايمكن تلخيصه في الطبيعة والكون فقط، بل هو في كلّ مايمكن أن يستحدثه الإنسان، وينتجه من فنون مرئية، ومسموعة، ومكتوبة. يقول أفلاطون: «الإنسان مثلث الأبعاد: عقلٌ يستقرئُ الحقَّ، وإرادةٌ تستقطبُ الخيرَ،...
أعلى