ثقافة
من يقرأ رواية "كيميا" لوليد علاء الدين يتبين له أن النص ينتمي إلى الأعمال السردية التي نحت منحى فانتاستيكيا في سياق محاولتها تشكيل عوالم متخيلة تقرأ في ضوئها التاريخ وتسائل شخصياته وتحلل نفسياتها وتفاعلها مع الناس والحياة، بحيث يقوم المتخيل الروائي في نص "كيميا" على تحليل شخصية جلال الدين الرومي...
بدءًا لكلٍّ الحقُّ في الاختلاف، ولكن عَنْ أي اختلافٍ ؟ وبأية أدواتٍ ؟ ومنْ أيِّ موقع معرفيٍّ ؟ يَكُونُ الاختلافُ بتمثل المختلفِ فيه، وبافتراض ما ينقضه أو يرفده. بذا لا اختلافَ إذا اتصل الأمر بافتقار إلى ما بموجبه تكون علة الاختلاف.
وبدءًا لا أحد يسعى إلى وصايةٍ، ولا إلى اقتراح صيغة تعبيريةٍ، ولا...
فى مجموعته القصصية (كريشندوا متتاليات الحزن المتصاعد) الصادرة عن المركز الأدبي للتنمية الثقافية باسيوط يفاجؤك القاص بمجموعة قصصية لا منتمية من حيث الشكل .. فرغم أن اللحظة هى المحرك للحدث، مما يجعلك لا تشك أنك أمام قصة قصيرة،غير أن الكاتب لا يعدم الحيل الفنية التى تجعله يوسع دائرة هذه اللحظة...
في ما يلي ترجمة عربية لهذه القصّة، التي رواها ماجد بن الأمين بن صالح صدقة الصباحي (هِلّيل بن بنيميم بن شلح تسدكه هصفري) [١٩٤٠ - ، من مثقّفي سامريي حولون؛ معلّم للعربية ورجل أعمال؛ ينشر بخطّ يده خيرة الأدب السامري] بالعبرية على مسامع الأمين (بنياميم) صدقة (١٩٤٤- )، الذي نقّحها، اعتنى بأسلوبها...
الهروب من الحياة بالبحث عن الحياة فى البدء يقول حارس الليل وأفترض أنه محارب ذلك المبتور الزاحف المنكسر حارس الليل الأخير مجرد افتراضنا لذلك يجعل النص مفتوحا للقراءة ونمضى فى صوره المتتالية من المخيلة إلى بدء النص الذى باعتقادى يبدأ من حيث أعرف أنك لن تصدق الحوارية إذن هى علامة مفتاحية ضرورية حيث...
فجأة فقدت الحياة ذوقها وزينتها، حيويتها.. كأنها تقول لنا : لا تغركم زينتي ولا رخائي؛ فإني فانية لا أدوم على حال.. جيل مغربي لم يعيش يوما "حظر التجوال" ! لا أبدا ولا رأينا الجيش ينزل لشارع، ومدرعات تظهر من العدم كأنها نزلت من الفضاء !.. يا ناس أليست هذه الأشياء مكانها الحدود؟ ثم ماذا حل بالمساجد...
تُعدّ هذه التحفة الأدبيّة السومريّة من أقدم أغاني الحب والغزل في التاريخ المُدوَّن، وفي ظني هي مهمة من عدّة أوجه، أول هذه الأوجه أنّها من بقايا المجتمع الأمومي عندما كانت المرأة هي التي تستميل الرجل بكلمات تفيض حباً وعشقاً وهياماً، كان عليها أن تبادر الرجل وتلوذ به وتقدّم له ما يغريه وتطيب نفسه...
صدرت هذه الأيام رواية (سكاكين عمياء).. تلك الرواية (الحدث) اذ اعتنى بها الكتَّاب والنقاد على حد السواء ولفتت انتباه الرأي العام التونسي
وهي للكاتب والباحث الدكتورعبد القادر العليمي..
صاحب مقولة ياسمين أكثر .. خيبات أقلَّ..
قارئ هذه الرواية لا بدَّ ان يتذكر حوارا هاما مع المجلة الفرنسية : /...
أنا " إنسانة" .. أقلبُ طاولةَ الأدبِ وأمزّقُ أوراقي وأدلقُ محبرتي نصرةً لإنسانيتي .
محطتنا الحوارية ليست تقليدية مع شخصية أدبية بارزة ، لها مكانة كبيرة في قلوب قرائها ، إنسانة تقتات على حبر البنفسج وتتنفس الحرف لتعبّر عن كينونتها و وجدانها بالكلمةِ الطيبةِ والحرفِ المنسابِ فطرةً دون تكلّفٍ أو...
قد نلاحظ الخلل في التعامل مع اجتياح هذا الوباء المبهم. قد نلاحظ أشكال الرفض والتمنع من قبول وجوده ووقوعه وخطره. وقد نشاهد من لا يصدق وكأنه يرتمي في لهيب غير مرئي. كل هذه امثلة لأشكال خلل في التفكير وخلل في السلوك الثقافي. وحينما نتحدث عن السلوك الثقافي نجد خيوطا رابطة بين المرجعيات المؤثرة وبين...
I
فى المقالات الأخيرة التى قدمها البروفيسور " و. م. اربان " "1"عن القيمة ، كانت احدى المناقشات المعاصرة الأكثر أهمية فى هذا المجال . ويعد مؤلفها واحدا من الفلاسفة البارزين فى أمريكا والذى قدم دراسة مطولة ومكثفة لنظرية القيمة . وقد تم نشر ثلاث انتقادات دقيقة - على الأقل – لهذه المقالات" 2" ...
على مدار السنوات العشر الماضية، تضاعف عدد دور النشر في الجزائر أربع مرات. ولكن في الفترة نفسها تقلصت المكتبات الخاصة التي تبيع الكتاب بالنسبة ذاتها حتى قيل أن عدد دور النشر في الجزائر أكبر من عدد المكتبات. هذه المفارقة هي الأولى من مجموعة من المفارقات التي تبين مدى عمق وتعقيد الأزمة التي تعاني...
لعل كلمة "فوضى" هي أفضل توصيف للحالة التي يعيشها القطاع السمعي والبصري في الجزائر. فوضى في كل شيء: في القنوات، في البرامج، في القوانين، في التنظيم. فالقنوات الفضائية الجديدة هي قنوات جزائرية عمليا لكنها قنوات أجنبية قانونيا، ورغم أنها تنتج برامجها داخل الجزائر إلا أنها تبثها انطلاقا من خارجها...
في الثاني عشر من شهر كانون الثاني/ يناير من كل عام، يحتفل الأمازيغ في الجزائر، على غرار إخوانهم في كل بلدان الشمال الإفريقي من واحة سيوة في مصر إلى مدينة طنجة في المغرب، برأس السنة الأمازيغية والفِلاحية الذي يوافق هذه السنة العام 2965 حسب التقويم الأمازيغي، الذي يسبق التقويم الميلادي بحوالي عشرة...