إلى إدارة موقع أنطولوجيا السرد العربي المحترمين،
يمثل هذا التعريف الموسّع للموقع إعلانًا ثقافيًا واضح المعالم لمشروع رقمي يسعى إلى تجاوز فكرة “المجلة الأدبية” التقليدية، نحو بناء فضاء معرفي مفتوح يمكن وصفه بوصف أدق بأنه أنطولوجيا ثقافية شاملة للسرد والفكر الإنساني. وهو مشروع، من حيث التصور،...
نظراً لرحابة موقع " الأنطولوجيا " الالكتروني الثقافي، وتنوع أصواته وانفتاحه اللافت على المختلف، كما تقول أسماء الذين نشروا فيه إسهاماتهم المختلفة: فكراً وفلسفة، أدباً ونقداً، علماً وفناً، تأليفاً وترجمة، إلى جانب الملفات الخاصة والمهمة والتي تفيد الباحثين عنها هنا وهناك، وانطلاقاً من هذا الحضور...
بقلم : سري القدوة
الثلاثاء 11 آب / أغسطس 2026.
العدوان المتواصل على مخيم قلنديا شمال القدس المحتلة، وما يرافقه من تعزيزات عسكرية واسعة واقتحامات للمنازل واعتداءات على ممتلكات المواطنين، يمثل تصعيداً منظماً يندرج في إطار سياسة العقاب الجماعي والتهجير القسري المحظورة بموجب القانون...
عبد الفتاح كيليطو اسم غريب التركيب لكاتب من المغرب العربي. لا يحبّ الكلام كثيراً، ولا يبدو أنّه من هواة هدر الورق لذا فهو لا يكثر من الكتابة، مؤلفاته قليلة العدد والأوراق، لأنّه يميل إلى فعل القراءة ربما أكثر من فعل الكتابة، فهو قارىء قبل أيّ شيء آخر، وكلّ مؤلفاته ليست إلاّ قراءة فطنة لما وراء...
منذ خمسة عشر عامًا ، عندما كنا نحتفل ببلوغ أخى الأكبر يوسف الشارونى الخامسة والسبعين ، قلت كلمة بعنوان « يوسف الشارونى بين التناغم والتمرد « ، ذكرت فيها أن « اللافت للنظر أنه ، مع هذا التناغم الذى يقوم عليه عدد كبير من قصص يوسف الشارونى ، فإن هذا هو الشكل الذى اختاره ليعبر من خلاله فى معظم قصصه...
توطئة
تصادفنا بين الفينة و الاخرى العديد من الدراسات الجادة التي تتناول موضوع الشعر نقدا وتوصيفا و تقويما و تنظيرا .. و هذا موضوع ليس بالبسيط و لا اليسير مما يمكن ان تتناوله بعض الدراسات ببعض الكلام ، اكثر منه صنعة و فنا يرقى الى مستوى الفنون الجميلة الاخرى ، و ينماز عنها جاذبية وايقاعا و...
“كل ما أنتجه الذهن العربي في مختلف عصوره، قد كان على وتيرة واحدة ليس له من الخيال الشعري حظ ولا نصيب. وأن الروح السائدة في ذلك هي النظرة القصيرة الساذجة التي لا تنفذ إلى جواهر الأشياء وصميم الحقائق”
الشابّي: الخيال الشعري عند العرب
ما كان للمحاضرة التي قدمها أبو القاسم الشابي في النادي الأدبي...
«الحدود التي تفصل الشعر عن النثر قلقة ومراوغة، إنها أقل استقراراً من الحدود الإدارية للصين»
ياكبسون
في البدء كان النثر. يسعد البعض لهذا القول بينما يغصُّ الكثيرون منه، ولكن وجهات النظر تتلاقح وتتفاتح كما يقول أبو حيان التوحيدي: «إن خير الكلام ما قامت صورته بين نظم، يطمع مشهوده بالسمع، ويمتنع...
- "قال عيسى بن علي : رأيت سعدوناً والصبيان يرمونه بالحجارة، فصرفتهم عنه، فقال لي بعض الصبيان إنه يزعم أنه يرى ربه، فقلت له : أما تسمع مقالة الصبيان؟ فقال : يا أخي مذ عرفت الله ما فقدته. ثمّ قال…" (غرر الخصائص الواضحة للوطواط، وعقلاء المجانين للنّيسابوريّ).
-"حدّثنا إسحاق بن إبراهيم الأبلّي قال ...
لن أفلسف هذا الموضوع، ولن أعرض عليكم ما جاء به ميشيل فوكو في كتابه عن التاريخ الكلاسيكي للجنون، ولن أحاول أن أعرض أمامكم مفاهيم معقدة جاء بها فرويد في كتاباته الكثيرة والمعقدة عن الجنون والمرضى العصبيين، ولن أغوص معكم في مقولات فرانتز فانون...
ولا حتى في ما قاله الجاحظ عن المجانين، ولكني سأقص...
سنخالف في هذا المقال طريقتنا المألوفة في بناء المقالات؛ والقائمة على الانطلاق من أسئلة إشكالية، لكونه يستهدف تقديم إجابات لحل إشكالية محددة تتصل بالكيفية التي تتمظهر بوساطتها الهوية سردا. نحن نعرف الإجابة التي يُقدمها بول ريكور في هذا الصدد؛ إذ يربط هذا التمظهر بثلاث عناصر: الحبكة السردية،...
ولا أعلَمُ جاراً أبرَّ، ولا خَليطاً أنصفَ، ولا رفيقاً أطوعَ ، ولا معلِّماً أخضعَ، ولا صاحباً أظهرَ كفايةً ، ولا أقلَّ جِنَايَةً، ولا أقلَّ إمْلالاً وإبراماً ، ولا أحفَلَ أخلاقاً، ولا أقلَّ خِلافاً وإجراماً، ولا أقلَّ غِيبةً، ولا أبعدَ من عَضِيهة، ولا أكثرَ أعجوبةً وتصرُّفاً ، ولا أقلَّ تصلُّفاً...
"لقد انتهت جولتنا حول موضوع "الفانتاستيك"، قدمنا في البداية تعريفا لهذا الفن الأدبي الذي هو مبني بالأساس على الحيرة التي تنتاب القارئ الذي يتقمص شخصية البطل، هذه الحيرة تخص طبيعة حادث غريب. وينتهي التردد عندما يختار القارئ بين حلين : يقرر أن الحادث ينتمي إلى الواقع أو هو وليد خيال ونتاج وهم، أو...
لا أعرف لماذا بدأت رحلتي مع الكتّاب بالرواية على وجه الخصوص؟ مؤكد أنني كنت أعرف الشعر في صباي البعيد، وكنت أحفظ بعض قصائد الشعر التي كنت أدرسها في المدرسة، وكان الأستاذ أحمد شلبي أستاذ اللغة العربية، في مدرسة الأقباط، هو أول من جذبني إلى عالم الشعر، سواء بقراءته التي كنت أراها بالغة العذوبة، في...
نعم، كان إبراهيم منصور يعتبر نفسه عراب جيل الستينيات، وضع علي كاهله مسئولية تخص الجميع، لكنه يتحمل وحده العبء الأكبر في تدشين وجودها، كحقيقة علي الأرض، أعني في الفضاء الثقافي المصري، وبما هو عليه من تأثير علي المحيط العربي. حسب مشاهدتي المباشرة والمعلومات التي كانت متداولة وسمعتها تكرارا، علي...
يا "إلهي، ما أروع هذا القرن الذي أراه ينفتح
أمامنا، كم أتمنى فيه لو يعود إلي شبابي… !".[1]
إنـها صيحة إعجاب بالقرن الجديد أطلقها المفكر الإنساني الهولندي إرازم (Erasme, 1469-1536)، في مستهل القرن السادس عشر. وهي تعـبّر بوضوح عن مدى افتتان المفكرين في عصر النهضة بعصرهم وشعورهم بأنـهم يشاركون...
ليس غريبا ما تواجهه قصيدة النثر من هجمات هذه الايام خصوصا من فيالقة الشعر الكلاسيكي والعامودي فالتصور العام عندهم ان هذا الجنس الادبي الجديد هو حالة طارئة على الأدب والشعر العربي باعتباره شكل من اشكال الهجمة والغزو الفكري الغربي.
ولو عدنا الى الوراء قليلا في ذروة ظهور قصيدة التفعيلة لوجدنا ان...
من الواضح أن العالم يتجه حاليا ً نحو الالتحاق الكامل الشامل بالحضارة الغربية ، ويظن نفسه يسير مع الركب الحضاري للبشرية . لنحصر النظر في أنفسنا نحن العرب . و لنأخذ في البدء المثقفين العرب كمثال . فنحن نفكر بمفاهيم الغرب ..
في إحدى الجلسات قال الأستاذ الياس مرقص ، مدللا ً على مدى تبعيتنا...