امتدادات أدبية
مطلقٌ فـي سُراه مـن كل قـيــــــــــــــدِ
لـم يفز عـنده الزمـان بكـيــــــــــــدِ
عـاصَرَ الأولـيـنَ مــــــــــــن آدم الأو ل
للـيـوم للـذي بعـد بعــــــــــــــد
ومشى فـي مـواكب الـدَّهـــــــــــــر حتى
بـدَّلَ الـدهــــــــــــــــرُ كلَّ عهدٍ بعهد
ورأى النـار فـي هـيـاكل فرعـــــــــــو ن...
" الكتابة بالوجدان" عنوان الكتاب النقدي الجماعي ، الذي يشمل دراسات في سرد الدكتورة سعاد الناصر"، وقد صدر عن منشورات مركز مدارك للدراسات والأبجاث في العلوم الإنسانية وعلوم التربية بفاس
قام بإعدادها وتنسيقها الدكتور أحمد رزيق
وصمم لوحة غلافه الأستاذ عبد المجيد بطالي..
مع تقديم للدكتورة أسماء...
جنَّ الحجـرْ
واستلَّ من أتون سخطه الشررْ
كي يبعد الأيدي التي
سعت إليه
ثم ما أبقت عليه
صارت المصافحةْ
مسافحةْ
وصاح هل أنتم بشرْ؟
واخجل الجماد منكمُ
واخجلُ الحياة منكم
واخجل الدابة والدود
وواحنق المدرْ
جن الحجرْ
وأعلن الحداد حيث يكتوي جماده
وجنَّ في أعطافه حِداده
وقد تناثرت شظاياه
وأعياه الكدرْ...
قال المخرج البحريني خالد الرويعي ان التأسيس الفعلي للاشتغالات السينوغرافية في البحرين بدء العام 1991 مع فرقة الصواري، وكان ذلك بداية لظهور تجارب شبابية أكثر تأصيلا، مثل تجربة ياسر سيف وجمعان الرويعي وسلمان العريبي وخالد الرويعي، باعتبارهم مخرجين وسينوغرافيين في الوقت نفسه.
ولفت الرويعي –خلال...
يولد المرء جاهلاً ثم لا تزال التجارب تبصره بحقائق الحياة ولا يزال الدهر يعلمه ويؤدبه، ولا يزال هو بثاقب فكره، يتعظ بماضيه وينتفع بمشاهداته، ويصوغ من جزيئات التجارب التي يمر بها كليات يلخص فيها نواميس الحياة وطباع الأشياء، التي يجدر بالعاقل أن يسايرها ويحتال لها، لا أن يصادمها ويجري على غير...
لم يكن أمام لينو (ديفيد بيل) خيار آخر، فالشاب الذي لا يتعدى طموحه أن يعيش حياة شريفة مع امرأة يحبها، وجد نفسه فجأة في قلب معركة غير متساوية. لقد اختطف اللصوص المجرمين من يهواها قلبه، وبدءوا بالبحث عنه لتصفيته، فتساءل أي الخيارات سيختار، لكنه اكتشف أنه لا خيار آخر أمامه!، عليه منذ الآن أن يرافق...
يشتكي أغلب السينمائيين البحرينيين، خصوصاً أصحاب التجارب الناشئة، الافتقار لدعم حقيقي رغم أن المخرج البحريني تميز بنتاجه الفني في موقع جيد عربياً. ويشيرون عادة لحجم ما يناله أقرانهم في دول الخليج العربي من تسهيلات ضخمة، رغم مواهبهم المحدودة، في مقابل مواهب كبيرة للبحرينيين، متسائلين متى يمكن أن...
مالي لا أحبّ كحبهم
ولا ازرع زنبقا ورقيا في الشرفات
ولا ارسم طيرا مجروحا في مستوى الصدر
ولا ابحث عن اشعار مجهولة الاسم
كي اعلقها على باب الليل
حتى إذا عاد القمر من سهرته
طارت نثارا في العتبات
مالي لا أنسى
ولا اشتهي اذا نمت
خاتم لازورد ولا قميص ديباج
ولا كوبا من الثلج والنار
ولا بيتا صغيرا في كندا...
تناقش سنويا عشرات رسائل الدكتوراه في كليات الآداب العربية. وفي كل سنة يصبح عدد من الباحثين يحمل لقب دكتور، أو أستاذ. وحين نزور أروقة الجامعات العربية في المعرض الدولي للكتاب نجدها أبأس الأروقة في أي معرض. لماذا لا تطبع هذه الرسائل والأطاريح؟ ما هي قيمتها العلمية والأكاديمية؟ وما مدى مساهمتها في...
فديـتُكَ مـــــــــــــــــــــــــن مَخدعٍ = بـه لُغزُنـا الـمبـهــــــــــــــــــمُ
كقـارورةٍ ضمّتِ الطـيـــــــــــــــــ = ـبَ، فـالطـيبُ مُستعصــــــــــم
تُفَضُّ عـلى اسم الهــــــــــــــــوى = وبـاسم الهــــــــــــــــــوى تُختَم
لنـا السـائغُ الـحـلـو مــــــــــــــنكَ = وللعُذَّل...
ما كنت أوثر فى دينى وتوحيدي = خوادع الآل عن زادي ومورودي
غررن بى وبحسبى أن راويتى = ملأى هُريقت على ظمأى من البيد
أفرغتها و برغمى انها انحدرت = بيضاء كالروح فى سوداء صيخود
ورحت لا انا عن مــائي بمنتهل = مـاء ولا انا عن زادى بمسعود
أشك ويؤلمنى شكى وابحث عن = برد اليقين فيفنى فيه مجهودي
وكـم ألوذ...
(1)
أَكتب إليكِ، يا غاليتي، وأنا على ارتفاع ألفٍ وستمائةٍ وستةٍ وستينَ متراً فوق سطح البحر، في حين أنّ قِمّة جبل صِنّين تتجاوز الألفين وستمائةِ مترٍ. وستقولين ضاحكة بغنجك المحبَّب: هذا الأستاذ أَحمد بدقّته المعتادة، لا يتبدّل ولا يتغيّر، دائماً منضبط القول، صارم الرأي، دقيق اللفتات. حنانَيْكِ،...
إلى المجد سرْ، واغنم أكاليل غاه ... بهمّةِ جبارٍ له الخلد مأرب
وكن قوةً يَعنو الجلالُ لبأسها ... ويسبقها من سؤدد الفضل موكب
وإن ناصبتْك الحربَ دنياك كلها ... وحفَّكَ من ليل الحوادث غيهب
فلا تشكُ فالشكوى احتضارُ مخيّبِ ... ولن يستحقّ النور شاكٍ مخيبُ
بل استلّ من عالي أباك مهنّدا ... تغلغل فيه من...
يا ليتني كالشمس في عليائها ... لم يُرضها إلا المحلُّ الأَرفعُ
لم تمس الدنيا ولا أقذاَءها ... لكن إليها من عَلِ تتطلع
تحوِي جوانبَها بنافِذِ نظرةٍ ... وتُضيء غَيْهبَها بنورٍ يَسطعَ
وتَظَلُّ تَشَهدُ من شؤون أنيِسها ... ما مرَّ من أمرٍ وما يُتوَقَّع
وتَقلُّبَ الأحوالِ فيما بينهم ... في أعصُرٍ تَمضي...
وأخيراً عزمت أن أكتب في هذا الموضوع، بعد أن رأيت الذين كتبوا فيه لم يتناولوه من الناحية التي يجب أن تتناول فيه، وتجعل المخطئ يلمس خطأه فلا يسعه إلا أن يعترف به، وهذا هو الذي يجب أن يؤخذ به المخطئ في الإسلام، لأنه دين الإقناع، ولأن وسيلته هي الدعوة بالحكمة والموعظة الحسنة، فإذا جاوز من يريد...