امتدادات أدبية
لِقَريةٍ
بين شُمِّ الجبالِ
أيَمِّمُ وَجهِي
وأَرجُو وِصالي
وأ ُتْرِعُ كأسِيَ عِشْقاً
وشَوقا لتلك الأَعالي
وأحمل ذِكراكِ وَشْماً
بعُمق كِياني
وعِزَّة نفْسي
وأتْلو كتابَكِ نَجْوَى
بِدفئِ صَلاتي
ومَوَّالِ أُنْسِي
وفي غُصْن وَجْدي
أجِدْكِ يَمامةْ
تنوح حَنيناً
وتَجْفو...
6- الصنيع الامبريالي :
لم أستغرب من تصنيف مسعد لي كباحث " جنساني " في نطاق " الأممية المثلية " في الفصل الرابع من كتابه " آثام وجرائم وأمراض ، تصنيفات شهوات الحاضر : صص 267-368 " وهي المساحة البارزة في مؤلفه حيث يتعرض عبرها لأربعة كتب لي، إلى جانب كتب آخرين.
ومنذ البداية يفصح عن انزلاقي الكبير...
الشعر مسألة ميتافيزيقية
فهو يهُبٌ على خاطر كاتبه
من مكان مجهول
إن لم يُقرأ
لم يكن
و إن قُرأ
مات
و له وعد قديم
لا يفي به أبداً
تلك هي مسافة الإغراء
الشعر أقرب ما يكون إلى الحقيقة
و أبعد ما يكون عن الأدب
ويحهم قد أبحروا, ويح الشجونْ
ويح ما يجتاح أعماقي
ويطغى في جنونْ
ويح أيام تغذتْ من عذاب
ثم هدت جسمي العاجز والبادي الغضون
ها همُ قد أبحروا... كلُّ الرفاق
شرعوا بالشوق في بدء انطلاق
والمجاذيف مضت في البحر... عنفاً واتساق
بينما تلك الصواري في أنين...
هي والنّهام في لحن حزين... لا يطاق
وأنا وحدي...
46 - ص76: (ومن عجيب شأنهم أيضاً شربهم منه الغليظ الكاظ، القبيح منظراً الرديء مخبراً، الذي نشوته سُدُد، وعاقبته داء).
وعلق الأستاذ على ذلك بقوله: (السُّدُد: بضمتين العيون المفتوحة لا تبصر بصراً قوياً. وهي عين سادة، أو التي ابيضت ولا تبصر بها ولم تنقي بعد كما في القاموس).
والصواب: (الذي نشوته...
ذكرنا في المقالين السابقين أن عوامل الصراع بين اللغات يرجع أهمها إلى عاملين: أحدهما أن ينزح إلى البلد عناصر أجنبية تنطق بلغة غير لغة أهله، وثانيهما أن يتجاور شعبان مختلفا اللغة فيتبادلا المنافع، ويتاح لأفرادهما فرص للاحتكاك المادي والثقافي. وقلنا إن نتائج هذا الصراع تختلف باختلاف الأحوال: فتارة...
ذهبت لأسلم على الأستاذ الزيات بعد عودته إلى القاهرة فوجدت إحدى الأديبات قد سبقتني إلى هذا الفضل... وهذا خبر لا يهم القراء في شيء...
إنما الذي يهم القراء حقاً أنني لم أكد أستقر في مكاني حتى فتح الباب ودخل الأستاذ توفيق الحكيم... فهل كنا على ميعاد؟
وعندما كنت أكتب فصولي في (شهرزاد) وأحلام...
مضى أجملُ العُمر
عامٌ يودّعني
أذكرُ الآن مريمَ -كنا التقينا شتاءً- لها بسمةٌ مُهلكهْ
مطرٌ في الزّقاق المحاذي لتفّاح جارتنا
كنتُ مستوحشا في انفرادي
معطلةٌ بئرُ حُلمي، وبي بعضُ ما يجعلُ الرُّوح تبكي
أُسرّحُ عيني بعيدا
أرى من خلال الشَّبابيكِ تُـفّاحةً نصفَ حمراءَ تهمي على حلم جارتنا
مطراً يغسل...
توضيح: لفت نظري وجود مقالين منشورين حديثاً في موقع " الأنطولوجيا " الأثير عن " الجهل " لكل من الأستاذين سعيد هادف وعاشور فني ، وهو تقييم لمقال سابقه ولا يخلو من جانب انطباعي، ذكَّرني بما ينبغي التأكيد عليه، وهو أنني نشرت كتاباً باسم " مفكّر النهضة الثانية: ابراهيم البليهي " حول مقولات: الجهل،...
5- Donc Apologie pour l, histoire : تمجيد التاريخ إذاً :
ربما أشعّب فكرة هذا العنوان ومحتواه، تقديراً مني، أن هناك ما ينبغي قوله بصدد الخطاب، ومغذيات الخطاب، وأقنعة الخطاب. وأن يأتي العنوان مذكّراً بكتاب الألماني مارك بلوخ " 1886-1944 ": : " Apologie pour l, histoire ou métier d,histoirien,1949...
ليس سهلا على أي إنسان أن يجعل نفسه في قلب الأحداث سواء شارك فيها بالفعل أو لم يشارك، لكن هذا ما قررت أن أفعله منذ أن كنت طالبا صغيرا في المرحلة الإعدادية ثم الثانوية وبالمثل عندما انتقلت للدراسة بالجامعة، تعلمت أن أضع نفسي في قلب كل نشاط أو حدث مدرسي أو جامعي، وبعد تجارب بعضها مؤلم تعلمت أيضا أن...
مجلة الرسالة - العدد 668
بتاريخ: 22 - 04 - 1946
قيل لي إن في الدار فتاة تحمل رسالة إلي، وتود مقابلتي. . فتوجهت إليها، فوجدت نفسي أمام فتاة في العشرين من عمرها، مكتنزة الجسم، (مبتسمة) العينين، وشعرها أسود كثيف، ووجهها لا يحمل المساحيق، فهو بطبيعته ناصع البياض، وخداها ورديان يعلوهما القليل من...
يجمل بي قبل أن أستأنف كتابة الحلقة السادسة من هذا البحث أن أعرض بالنقد لما نقدت به في بريد الرسالة.
أما النقد الأول، فقد كتبه الأستاذ عدنان وجعل عنوانه (لفظة في بيت). قال: (في مقال للأستاذ السيد أحمد صقر حول كتاب (نظرات في كتاب الأشربة) للأستاذ كرد علي بك). وفي هذه الجملة خطأ طريف، فإني لا أنقد...
لأنّي .. وقد متُّ ..
وزّعتُ ميراث قلبي
على أصدقائي ..
وأعدائيَ البرَرهْ .
جميع الشّوارع أفضتْ إلى منزلي
وأفضتْ حُشود من الناس بي في انسكابٍ
إلى المقبرهْ .
رأيتُ الأقاربَ...
تلك الظّهورَ التي
قوّستها الوظيفةُ...
جيْشًا من النّشْءِ...
جندًا من العَمَلَهْ...
وأبْصرتُ أهْلَ الثّقافةِ والفِكْرِ...
4- الابن أباً :
أتحدث هنا عن الخصاء النفسي لدى الباحث مسعد، وهو في وضعية التابع" الابن " لمتبوع قاهر هو الأب. والأب هنا هو أب سياسي، اجتماعي وديني، جامع بين السلطان الديني والسلطة الدهرية، وهو فيما انتواه وانتهى إليه يجسد التمثيل الأمثل لرغبة الأب الحِكمانية عربياً .
ربما أكون فيما ابتدأت منه،...