ظاهرة في فن محمود تيمور تتكشف للناقد الذي يتتبع آثاره القصصية بعين لا تنام، فهو في آثاره الأولى غيره في آثاره الأخيرة. . . ولو تناولت إحدى قصصه الطويلة أو القصيرة في بدء حياته الأدبية، لرأيتها تختلف اختلافاً واضحاً عن مثيلتها فيما يكتب من قصص في هذه الأيام. قصاص اليوم يختلف عن قصاص الأمس؛ يختلف...
أنت عبد والهوى أخبرني
أن وصل العبد في الحب حرام
قلت يا هذي أعبد في الهوى
والهوى يحكم ما بين الأنام
وإذا ما كنت عبداً أسوداً
فاعلمى أني فتى حر الكلام
محمد إمام العبد
يدور حديث الأدباء عن إمام في خفوت وهمس، فآنت تجد من يذكر له النكتة الرائعة، أو البيت الجيد، أو الحادثة الغريبة، دون أن يتعدى ذلك في قليل أو كثير، فإذا أردت من يلم بدقائق أخباره، وينشد روائع أشعاره، ويحلل مواقفه الاجتماعية والأدبية أعوزك أن تهتدي إلى ضالتك المنشودة، وخيل إليك أن إماماً شاعر قديم...
قلّيلة هي المِيتات الكاملةُ
فالمقابر مليئة بالغشِّ،
والشوارع مليئة ٌبالأشباحْ
قليلة هي المِيتاتُ الكاملةُ
لكنّ الطائر يعرف على أيّ غصن أخير يحطُّ،
والشجرة تعرف أين ينتهي الطائر
قليلة هي الميتات الكاملة
والموتُ أقلّ يقينا في كلّ مرّة،
فتجربةُ حياةٍ هو،
وقد نحتاج حياتين أحياناً لنكملَ ميتةً واحدة،...
إنك لا تدخل المدن ، و لكنك تغوص في أعماق ذاتك ، بحثًا عن صور المدن في خيالك ، مكة المكرمة ما هي في الواقع المرئي ؟ مجرد مكان ، بطحاء ضيّقة تكاد تخنقها الصخور الجُرد التي تحيط بها ، عمارات و طرق و أسواق ، و جموع من البشر ، بعض قُطان هذا المكان ، يبيعون و يشترون ، و يأكلون و يشربون ،
و يروحون و...
إنه الذي قال عنه البشير الإبراهيمي [إنك عالم، لكن ينقصك فن التصرف مثل الشيطان] ، إنه مكتبة متنقلة للعلم والفكر ، والذي أهداه مالك بن نبي تكريما في كتابه الظاهرة القرآنية الصادر في 1946 قائلا :
[إلى صديقي، وأستاذي، حمودة بن ساعي ، الذي عانى كثيرا من تحالف القوى الاستعمارية الشرسة، التي جعلته...
* أبو العبر وتحطيمُ البلاغة:
العبث بين الغيظ وصناعة الفرح
لم يكن أبو العبر صانع فرح. صانع الفرح يتخذ أسلوبا آخر، لا يتحرش بالناس على الشكل الذي فعله أبو العبر. صناعة الفرح تكون بالغناء والموسيقى والرقص. . . تكون بالدخول في عالم جميل حتى ننسى العالم الذي نحن فيه. الفن وحده يصنع الفرح، فعندما ندخل...
سيتذكر البعض عند مطالعته العنوان بعض الروايات التي تحدثت عن الحب في إطار الزمن من "الحب في زمن الكوليرا" لغارسيا ماركيز إلى " العشق والموت في الزمن الحراشي" للطاهر وطّار، أما " الحب في الزمن الموازي" فهي كناية عن " الحب بين جدران الأسر" خاصة في السجون الإسرائيلية. و" الزمن الموازي" هو عنوان...
أفكّر بأنّ الخيال العربيّ، لا بدَّ يمتلك بين أوراقه مفكّرةً تتّسع للهجرات الفلسطينيّة المترادفة، الأشجار القتيلة، الجسور المحطَّمة، الأسماء الشهيدة، الصور والوثائق والتقارير عن الحروب العربيّة، الحصار والنزوح، العودة وتقرير المصير.. أفكّر بمفكّرة محمود درويش_ التي كتَبَ آخر مقاطعها على حافة سرير...
"أنا هِنا شَبِّيت يا وطني ،،، زَيَّك ما لْقِيت يا وطني"
وكأنه، بتـعمده انتقاء تلك الكلمات، لحظة دخول المركبة حدود العاصمة، كان السائق يعلم ما سيختلج نفوسنا من حنين لأيام الطفولة، واشتياق لأيام الوحدة ومعاني الانتماء الحقيقي للأرض.
بحبورٍ، تهللت وجوه الركاب مع صدوح الموسيقى من المُسَجِّل،...