ملفات خاصة

سيدي، والظنون فيك جميلهْ = وأياديك بالأماني كفيلهْ لا تَحُلْ عن جميل رأيك، إني = ما ليَ اليوم غير رأيك حيله واصطنعني كما اصطنعت بإسْدا = ءِ يدٍ من شفاعةٍ أو وسيله لا تُضعني، فلستُ منك مضيعاً = ذمة الحب والأيادي الجميله وأجِرْني، فالخطب عض بنابيه = وأجرى إلى حمايَ خيولهْ أُنْهِ أمري إلى الذي جعل...

مقدمة الكاتب بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله البديع الرفيع الذي أحسن ابتداء خلقنا بصنعته وأولانا جميل الصنيع فاستهلت الأصوات ببراعة توحيده وهو البصير السميع أدب نبينا محمدا فأحسن تأديبه حتى أرشدنا جزاه الله عنا خيرا إلى سلوك الأدب وأوضح لنا بديعه وغريبه نحمده حمدا يحسن به التخلص من غزل الشهوة...

في حُسن مَطلَعِ أَقمار بِذي سَلَم = أَصبَحتُ في زُمرَةِ العُشّاق كَالعَلَمِ أَقول وَالدَّمعُ جارٍ جارِحٌ مُقَلي = وَالجار جار بِعَذل فيهِ مُتّهِمي يا لَلهَوى في الهَوى رُوحٌ سَمحتُ بِها = وَلَم أَجد رُوحَ بُشرى مِنهُمُ بِهِمِ وَفي بُكائي لحال حالَ مِن عَدَم = لفّقتُ صَبراً فَما أَجدى لِمَنعِ...

يا سائق الظعن في الأسحار والأصُلِ = سلِّم على دار سلمى فابْكِ، ثم سَلِ عن الظباء التي من دأبها أبداً = صيدُ الأسود بحُسن الدل والنَّجل وعن ملوكٍ كرام قد مضوا قِدَدا = حتى يجيبك عنهم شاهد الطلل أضحتْ إذا بَعُدت عنها كواعبُها = أطلالها مثل أجفان بلا مُقَلِ فإنّ مَن ملكتْ قلبي لها شرفٌ = على المها...

بسم الله الرحمن الرحيم عونك اللهم الحمد لله الذي قسم الأذهان فأكثر وأقل، وصلواته على محمد أشرف نبي أرشد ودل، وعلى أصحابه وأتباعه ما أطل سحاب فطل وبل. أما بعد؛ فلما كانت النفس تمل من الجد، لم يكن بأس بإطلاقها في مزح ترتاح به. 1 - كان الزهري يقول: هاتوا من أشعاركم، هاتوا من طرفكم، أفيضوا في بعض...

إِذا المَرءُ لَم يُدنَس مِنَ اللُؤمِ عِرضُـهُ = فَكُـلُّ رِداءٍ يَرتَـديـهِ جَمـيـلُ وَإِن هُوَ لَم يَحمِل عَلى النَفسِ ضَيمَها = فَلَيسَ إِلـى حُسـنِ الثَنـاءِ سَبيـلُ تُعَيِّرُنـا أَنّـا قَلـيـلٌ عَديـدُنـا = فَقُلـتُ لَهـا إِنَّ الكِـرامَ قَلـيـلُ وَما قَلَّ مَن كانَـت بَقايـاهُ مِثلَنـا =...

أصالة الرأي صانتني عـن الخطل = وحـلية الفضـل زانتنـي لدى العـطل مجدي أخيرا ومجدي أولا شرع = والشمس رأد الضحى كالشمس في الطفل فيم الإقامـة بالزوراء لا سكنى بها = ولا ناقتـــي فيـــها ولا جملــي ناء عن الأهـل صفـر الكف منفرد = كالسيــف عـرّي متناه عـن الخـلل فلا صديـق إليه مشتكـى...

الحمد لله ربّ العالمين والصّلاة والسّلام على أشرف الأنبياء والمرسلين وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد: لقد منّ الله تعالى على بني آدم وتفضّل عليهم بإنزال الستر وتغطية العورات، فحلى ظاهرهم بأصناف الثياب ومختلف الأصواف والجلود وأرشدهم إلى تحقيق الستر الباطني الذي هو التقوى قال تعالى: ﴿ يَا بَنِي آدَمَ...

‏ (علموا اولادكم لامية العرب، فانها تعلمهم مكارم الاخلاق) عمر ابن الخطاب أقيمـوا بنـي أمِّـي، صُـدُورَ مَطِيِّكـم = فإنـي، إلـى قـومٍ سِواكـم لأميلُ فقد حُمَّتِ الحاجاتُ، والليلُ مقمرٌ = وشُدَّت، لِطياتٍ، مطايـا وأرحُلُ وفي الأرض مَنْأىً، للكريم، عن الأذى = وفيها لمن خاف القِلى مُتعزَّلُ...

‏يزخر ديوان الشعر العربي بالعديد من القصائد المعروفة التي اشتهرت بحسب حروف رويها ، كالميميات والعينيات والرائيات وغيرها ، لتمييزها عن باقي القصائد المتعددة ، وقد أفردنا لكل منها بابا مستقلا واللاميات، اشهرها على الاطلاق لامية العرب للشنفرى ولامية العجم للطغرائي ، لكن هناك شعراء آخرون كتبوا...

‏يعود اكتشاف الغربيين لأبي بكر عبد القاهر الجُرجاني، الذي توفي سنة 1074، إلى بدايات القرن السابع عشر حين قام المستشرق الهولندي توما فون أرب (1584-1624) بطبع كتابه "العوامل المائة" بعدَ أن تمت ترجمته إلى اللاتينية، وكان ذلك في حدود سنة 1617. ومُنذ ذلك الحين، لم يفتر اهتمام العلماء بالجرجاني...

‏في ( فصل المقال ) و( ضميمة العلم الإلهي ) عرض ابن رشد لثلاث من القضايا الرئيسية التي دار حولها الخلاف بين الفلاسفة والمتكلمين : 1 – العالم، وهل هو قديم أو محدث.. ومعنى القدم والحدوث. 2 – العلم الإلهي، وهل هو محيط بالجزئيات، أو مقتصر على الكليات. 3 – المعاد، وهل هو مادي أو روحي. ولك قصد ابن رشد...

لئن كان الفكر الإسلامي، في مجمله، قد أبان عن ميل هادر إلى تسييج الخيال بسياج العقل الصارم، عدا ما حصل مع عرفانية المتصوفة، فإن البلاغة العربية القديمة سوف تؤسس أنساقها على فرضيات هذا الفكر العقلاني ومنطلقاته بدون تردد، والتي ترتهن بالعقل كرقيب لكل عملية شعرية، خوفا من طغيان القوة التخييلية...

طاب السماع يا ذا المغنى = وبه اثمرت عروس التمنى روق القول كم تثير غرامى = انما انت بالغنا تمتحنى كل من فى الوجود يرقص شوقا = وبه السوق نحو روض التهنى صاح ان غبت عن وجودى اشتياقا = وانزعاجا وحرقة لا تلمنى ان شأن السماع والله شأن = قل لشانيه لست من اهل فنى ان ترد وصف فعله فهو نور = مدهش مفلق ومفن...

بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على محمد وعلى آله رب يسر برحمتك. إن هذا الجزء الأول من الإقليم الرابع مبدؤه من المغرب الأقصى حيث البحر المظلم ومنه يخرج خليج البحر الشامي ماراً إلى المشرق وفي هذا الجزء المرسوم بلاد الأندلس المسماة باليونانية اسبانيا وسميت جزيرة الأندلس جزيرة لأنها شكل مثلث...