١
تسعى هذه الدراسة التي اتخذت من قصيدة «لامية العرب» للشنفرى موضوعا لها، إلى رصد الحقول المعجمية داخل هذه القصيدة، متسائلة عن الدلالات التي تولدها تلك الحقول للتعبير عما يريد الشاعر إيصاله إلى متلقيه، ودورها في نسج الدلالة المحورية للقصيدة، وإلى أي حد ساهمت الألفاظ المشكلة لتلك الحقول داخل...
٢
تكلمنا في مبحث سابق عن الترادف، وقلنا إنه إطلاق ألفاظ عدة، على مدلول واحد. أما بحثنا في هذا الموضوع، فيتناول قضية المشترك اللفظي. وهي قضية دلالية تقابل قضية الترادف، وهي اشتمال لفظ واحد، على عدة معان، يطلق كل منها على طريق الحقيقة لا المجاز، والترادف والمشترك، مبحثان ينتميان إلى موضوع واسع،...
الأصل في اللغة أن يوضع فيها اللفظ الواحد لمعنى واحد، وللمعنى لفظ واحد، لكن ظروفا تحدث في المجتمع، تؤدي إلى أن يوجد لفظان فأكثر لمعنى واحد، أو معنيان فأكثر للفظ واحد(1). يقول سيبويه "واعلم أن من كلامهم، اختلاف اللفظين لاختلاف المعنيين، واختلاف اللفظين والمعنى واحد، واتفاق اللفظين واختلاف...
إن الذي يطلع كل يوم على القراءات النقدية التي تغمر النصوص الأدبية الإبداعية اليوم شعرا ونثرا في بلادنا العربية، لا يجد لنفسه بُدا من أن يُصَير هذا القول ضمن نظرية أو نظريات نقدية معينة أهلت نفسها لمتابعة الإبداع، وهذه النظريات عينها لا يمكن أن تخرج عن إبدالات محددة سالفا، ليست لنا نحن العرب يد...
١
إن جل المفاهيم والأدوات الإجرائية التي قام عليها المنهج البنيوي التكويني، فرضتها طبيعة العصر وتطور العلوم الإنسانية، فهذا الاتجاه لم يكن وليد لحظة، بل جاء نتيجة لسيرورة متواصلة ابتداء من المحاولات الفعالة للنقد الأدبي الاجتماعي التي ظهرت مع المفهوم الأفلاطوني للمحاكاة، الذي نماه بعده أرسطو...
١
مقدمـة:
في إطار التطور الإبستمولوجي الذي تخضع له الحقول المعرفية عرفت السيميائيات السردية الكريماضية تحولا في تسعينات القرن الماضي من سيميائيات الفعل إلى سيميائيات الهوى باعتبار الهوى أريجا ملازما للذات.
وقد ظهرت سيميائية الأهواء باعتبارها نظرية قائمة الذات لدراسة الانفعالات الجسدية والحالات...
إن الباحث في الرواية النسائية بالعالم العربي ليقف للوهلة الأولى على تأخر اقتحام المرأة للكتابة الروائية في معظم الدول العربي، إذ ظل الاعتقاد السائد هو كون المرأة العربية لم تلج عباب الكتابة الروائية إلا في النصف الثاني من القرن العشرين واعتبار رواية (أروى بنت الخطوب) للأديبة وداد سكاكيني...
١
إضاءة:
ابن النبيه (شأن غيره من شعراء القرن السادس) قد جمع بين سمات الطبع والتكلف، فاتجه فى بعض شعره إلى حرفية الشاعر الذى يساير المظهر المسيطر على الشعر فى عصره، كما اتجه فى بعض شعره إلى التخلى عن هذه الظاهرة، وقد ناقش د. عبد العزيز الأهوانى هذا المظهر فى الشعر المصرى أثناء حديثه عن ابن سناء...
إن ثمة تعالقاً بين قول المجاطي في هذه القصيدة: «أنا بالثورَة عانَقْتُ السّماء»، وبين قوله في إحدى قصائده الأخرى:
«غيْر أنّي تخَيَّرْت صَفّ الخَوارِج.
هَذي هُتافاتنا تمْلأ الرَّحْبَ» .
وكِلا النصيْن يدل على اختيار الشاعر نهْج الثورة والانتفاض، وفيهما إشارةٌ إلى أن تحقيق المُنى والغايات لا يتم...
إن «التناص» مصطلح ذو أصول غربية، تُرْجم بهذا اللفظ ليكون مقابِلاً للمصطلح الأجنبي (Intertextualité) المنحوت من كلمتين، هما: Inter/ داخل، وTextuel/ نصّي. ولهذا ذهب بعضُهم إلى ترجمته بتعبير «التداخُل النصي»؛ مثلما فعل محمد بنيس في أطروحته لنيل الدكتوراه «الشعر العربي الحديث: بنياته وإبدالاتها» -...
ماذا بعد المناهج السياقية والنصية؟
من الأسئلة التي نواجهها سؤال المنهج، وهل يختلف المنهج في الدرس النقدي والأدبي عنه في الدرس العلمي التجريبي؟
الاختلاف الجوهري لا يكمن في المباديء العامة التي تحكم التفكير العلمي هنا وهناك، ولكنه اختلاف في المادة المدروسة من حيث طبيعتها اللغوية واشتباكها مع...
باب
سمعت أفضل من رأيت من أهل العلم بالأدب والحذق بهذه الصناعة مع تقدمه في الكلام يقول
إن الكلام المنثور يتأتي فيه من الفصاحة والبلاغة ما لا يتأتي في الشعر لأن الشعر يضيق نطاق الكلام ويمنع القول من انتهائه ويصده عن تصرفه على سننه
وحضره من يتقدم في صنعة الكلام فراجعه في ذلك...