بلا تصنيف
الآنَ مِنكِ
مِن ارتِباكِ الشَّوقِ..
في عَينيك،ِ
مِن خَجَلٍ طفوليِّ المَلامِحِ
فوقَ وردِ الخَدِّ
مِن توقٍ يَقُدُّ غُلالةَ اللهَفَاتِ
عن شَفتَين .
2
مِثلُ مَلَاكٍ تَكُونِينَ
في الحُزنِ
أو عِندَمَا تَخجَلِين°.
فَكَيفَ إذا مَا
تَدَلَّلت ِ
أو كَيفَ إذ تَبسُمِين° ؟!
3
شاردٌ فِيكِ ..
في شُرفةٍ...
تظلّ ” الغرائبية ” كموروث حكائي ، شفاهي ام مدون ، سواءٌ كقصٍ خرافي او ملحمة او اسطورة ، او فيما ورد منها في التراث الديني، تظلّ جزء من ذاكرة المجتمع و مترابطة مع الثقافة المعاصرة له ، واذ تتسم ” الغرائبية ” بخوارق شخصياتها العابرة للمألوف وهي تتحرك في فضاء عجائبي متخيل ، فذلك لان المخيال الشعبي...
ليس في تاريخ مصر الإسلامية أغمض من العصر التركي بل نستطيع أن نقول إن ليل الإسلام وليل الأمم العربية والإسلامية كلها يبتدئ بابتداء العصر التركي. وبينما نرى تاريخ مصر الإسلامية زاهراً وضاء قبل الفتح التركي إذا الستار كثيف من الغموض والظلمات ينسدل من بعده على هذه العصور المجيدة، وإذا بالانحلال...
(1)
قبرٌ مفتوحٌ
منذ حروبٍ ليست تُحصى
هذا وطني !
(2)
كُلُّ غَدٍ ..
سُوفَ تَنشبُ حَربَاً.
تُرَى أَيُّ مَعنَى لِهَذا الغَدِ المُتَوثِب،ِ
والمُتَحَفِّز ..!
أَيُّ غَدٍ..
سَوفَ يأتِي بِلا مُوعِدٍ
لِلجَنَائِزِ
يا صَاحِبِي ،
وطَنٌ لِلنُعُوشِ هو الغَد ..
كالأمسِ ،...
ليس جيّداً العمل على هذا الرّكن الآن
بعد جملة من الزّيجات للمرأة المتزوجة مؤخّراً
كان عليها أن ترسم الليالي الحمراء الّتي عاشتها
وابتسامة الرّجال وهم يخيطون أفراحهم
بشكل علن
اليوم تعاود الأرملة
بثَّ شحناتها الشّاكية من قلّة رجل يعيش طويلاً
فبعد زيجتها السّابعة
فظّلت مواصلة عمليّة استدراج النّساء...
زُينت الأميرة تيبي بأحلى زيناتها استعداداً للآخرة، ووُضعت في أصابعها الخواتم المزينة بأحجار كريمة نُحتت لها خصيصاً في مشغل فنان من نينوى اسمه سنحريب، وهو اسم مبجل لدى رجال مملكة آشور يُطلق من باب التيمن بالجد الأعلى لملكهم بانيبال الذي جاء بالفنانين والكتبة من أرض ما بين النهرين كلها، فزينوا له...
قالت ...
ذات مساء ...
وانبعث الدفء من جوف البيوت
ودخان الحطب ..
تصاعد في جو السماء ..
يوم ميلادك ...
هطل المطر ...
غزيراً ...
وانطفأت الأنوار ...
واشتد البرد ...
وكانت تلك الليلة
ليلة عيد ...
وهناء ...
قلت ...
يا ليتني لم آت إلي هذه الحياة .
ولم ألد ولم...
( الْمَجْدُ للهِ فِي الأَعَالِي، وَعَلَى الأَرْضِ السَّلاَمُ، وَبِالنَّاسِ الْمَسَرَّةُ )
يودع العالم عاما مضى، ويعانق عاما جديدا ، تتجدد فيه الأماني والمتمنيات والطموحات ، وبمناسبة عيد ميلاد السيد يسوع المسيح ، ورأس السنة الميلادية تتقدم أنطولوجيا السرد العربي لكل الإخوة المسيحيين ، وكذا...
إلى نصير شمه.. طبعا
(جنون1)
اللون الزاهي في دبيبه الشخصي
مصب هذا النهر في قميصه البسيط
أحزان بهاؤه الأممي
وطيف موسيقاه
رعشة أكبر من الناموس الشقي،
تبدد هذا الوجود الأعزل إلا من أذنيه، شتات متشابه
ونوعا آخر من الصمود الغريب ،اسمه وحدة النغم وتعدد الموسيقى،كنت للتو انفض غبار السكر عن صدغي...
الى روح الطالب مراد البناي الحراق
سامحني لأني لم اعتني بك
لأني لم ا حبك كفاية
لأني لم أدافع عنك
تركتك تضيع بين متاهات نفسك الشقية
لم تكن لي جرأة الوقوف بجانبك
تركتك لدين الذئاب
تركت عرضة للذهاب
تركتك للدعارة السياسية
و وحدة الصف التهميشية
سامحني لم أتكفل بك
و ان كنت مني
لم اعطيك حقك
سلبتك اقل...
زمن التخاريف...
آلت نفسي أن تستبيح عصارة بقايا جلد لم يطأه سوط جلاد، ركنتُ إليه كي اتباهى بأني ممن يلبسون جلود حرية مرقعة، عالمنا الفسيفسائي هذا يتلون كما تتلون الحرباء، لا يهم أين دين تلبسه؟ شرط ان تكشف عورتك حين تشعر انه واجب عليك، تماما كما هو وجوب حج او صلاة، لا أضيف جديد فمنذ كانت قيام...
يقول أمير الشعراء أحمد شوقي:
إِنَّ الَّذي مَلَأَ اللُغاتِ مَحاسِنًا = جَعَلَ الجَمالَ وَسَرَّهُ في الضادِ
وقد عرف ابن جنى (322- 392 هـ) اللغة قائلا: إنها أصوات يعبر بها كل قوم عن أغراضهم " وهو تعريف دقيق يذكر فيه أبرز الجوانب المميزة للغة، فيؤكد أولا الطبيعة الصوتية لها – موضوع مقالنا – ويذكر...
تكثر المخطوطات العربية في مكتبات أوربا كثرة تدعو إلى الالتفات إلى هذه الثروة العظيمة من أدب العرب وتاريخ العرب وعلوم العرب. ومهما كانت الوسائل التي اجتمعت بها هذه الثروة في خزائن الكتب الغربية فأن هناك ما يبرر الارتياح إلى انتقالها إلى تلك البلاد. ذلك أن النهضة العلمية التي قامت في أوربا على أثر...
هذا الجسَدُ الساكِن ، وقَبْل فاصِلة
كانَ ضَاجاً بِكُلِّ الحيَاة
يَنْثرُ الضَحكات ......
يَدورُ ، وتَدورُ معهُ الأَيَّام
ويُلوِّحُ بآمالِ الغدِ البَعيد
.
.
كما الشَمْعة تَنْطفِئُ الحيَاة
مِنْ ضَوءٍ إِلى رَماد
تَنْفضُ ذَوباناً أَيَّامها
على طُولِ سَاقِها
لِتَلْتَصِقَ بِالأَرْضِ ...
كمْ يسْتهويني
وانا افتّشُ في سجلّاتي
المعتّقةِ بالجوارير
وهي تُشبهني
في امنياتي المجرورةْ
بعربةِ الزمنْ
عربة أجدادي المنسيةْ
وانا اضربُ قدحَ الامنياتْ ..
نخبَ غربتي ..
لتسكنني زلاتي و تلهو بي
و ترقرقُ بحراً ينزفني
من محرابي
وهي تجرني إلى سُرداقها
و تسرقني من ذاتي
إلى حينِ غرّةْ
تؤرِّقُني...