ثقافة

لصديقنا الأستاذ أحمد أمين مؤلفات جيدة قامت على أساس المنطق والعقل، وهو من كبار الباحثين في العصر الحديث. ولكنه على أدبه وفضله لا يجيد إلا حين يصطحب الروية ويطيل الطواف بالموضوع الواحد عاماً أو عامين، وذلك سر تفوقه فيما نشر من البحوث والتصانيف ولسنا نظلم هذا الصديق المفضال حين نحكم بأنه لا يصلح...

طالما صحت قائلاً: إن الدولة لا تنظر إلى الأدب بعين الجد، بل إنه عندها شيء وهمي لا وجود له ولا حساب. وأقول اليوم إن الأدباء أنفسهم لا يريدون أن يحملوا الدولة على الإيمان بحقيقة الأدب. بل إن الآداب وقد أنكرتهم الدولة وأنكرت بضاعتهم لم يفعلوا شيء ولم يبدوا حراكا. بل إن الأمر قد بلغ من السوء حداً...

قيل إن أبا العلاء المعري شرح ديوان المتنبي وسماه (معجز أحمد) وشرح ديوان أبي تمام وسماه (ذكرى حبيب) وشرح ديوان البحتري وسماه (عبث الوليد). ولعمري لو كان شعر البحتري عبثاً ما احتفل له أبو العلاء المعري ولما سلخ زمناً من عمره في شرحه، وإلا كان المعري عابثاً لإضاعة وقته في شرح العبث. وهذا أمر يذكرني...

09 - 01 - 1939 أخي الأستاذ الزيات: السلام عليك ورحمة الله، وبعد فإني أحمد الله إليك وأستعينه وأسأله لك التوفيق والسَّداد. أبيت أيها الرجل إلاّ كرماً من جميع نواحيك، فما كدت تستقبل العام السابع من عمر (الرسالة) حتى عُدْتَ عليّ بفضل من ثنائك وحسن ظنك، فذكرت (العصور) ثم أثنيت فأغنيت. لقد وافتني...

والحدث في القصة لا يجب أن يكون بهذه القسوة دائمًا، بل أن الكتاب المجددين صاروا الآن أكثر ميلاً للهدوء والتأثير والإقناع، فالكاتب قادر على نقل الفكرة والتأثر بها، دون اللجوء الى سفك الدماء، فاللغة قادرة على فعل المعجزات إذا استطاع الكاتب أن يحسن التصرف بها، وكذلك ثقافة العمل الادبي، مع الموهبة...

من المؤسف أن يكرر بعض الدارسين، من غير روية، ولا تفكير، الزعم بأن القصة القصيرة في طريقها للزوال، وأن الرواية هي الفن الأدبي النثري المرشح للحلول مكانها في الأدب. ونحن في هذه الكلمة لا نود الرد على هذه المزاعم التي لا تخلو من تسرع، ولا ننكر ما يعرف بانقراض الفنون الأدبية، وظهور فنون أخرى بدلا...

لا ترمي هذه الورقة إلى تقديم مادة بحثية نظرية في القصة القصيرة ، ولكنها ترمي إلى طرح أسئلة حضور القصة القصيرة وانحسارها ، في وقت ما زلنا فيه نشيد بالعلاقة بين النوع الأدبي والعصر الذي تزدهر به ، مما تمثل بالتباهي بإطلاق العبارات التي تحقق ولو نظريا هذا الارتباط ، في مقولات مثل"الشعر ديوان...

الحديثُ عن القصة القصيرة أمرٌ لا يخلو من المجازفة، ولا يخلو من اجتهادات تصطدم باجتهادات متنافرة حتى يصل بك الأمر إلى دوامة «اجتهاد على اجتهاد»، فهذا الفن من النثر الأدبي لم تعرفه العرب بصورته الحالية، وهو بالتالي بوّابةٌ مفتوحةٌ للدارسين لتحديد هويته وتعريف مسمّاه ومحاولة تصنيف أنواعه. إن سردَ...

كان القطار ينطلق نهارًا، لكن الفصل كان شتاءً، بل وفي أكثر أيامه قسوة – الأيام الأخيرة من شهر ديسمبر. وفضلاً عن ذلك كان القطار في طريقه إلي ليننجراد – إلي الشمال، ولهذا سرعان ما أخذ الظلام يحل خلف النوافذ،- لم تكن هناك سوي محطات ضواحي موسكو وحدها هي التي تبعد مندفعة إلي الوراء مثل وميض البرق، كأن...

يبدو لنا الأدب في النصف الثاني من القرن العشرين أرضًا طرقت عشرات المرات. وأن من الصعب أن يتمكن أحد من العثور علي إحدي الروائع المجهولة فيها، فضلاً عن أن تكون هذه الرائعة مكتوبة بلغة من تلك اللغات الموضوعة تحت الملاحقة الدائمة. ومع ذلك.. إذا بي أكتشف منذ عشر سنوات مضت وأنا أقلب البصر في أغلفة...

نص الترجمة: إن مشكلة الأجناس هي إحدى أقدم مشاكل الشعرية، ومنذ القدم حتى يومنا هذا، لم يكف تعريف الأجناس، عددها، والعلاقات المشتركة بينها أبدا عن إثارة النقاش. نعتبر اليوم أن هذا المشكل يعود بصفة عامة إلى نمذجة بنيوية للخطابات، حيث الخطاب الأدبي ليس إلا حالة خاصة. بما أن هذه النمذجة -في عموميتها-...

يأتي ديوان «عين نحات أعمى» الصادر عن دار النهضة العربية في لبنان للشاعر المغربي محمد العناز مخادعا في بناء المعنى، وفي فلسفة النهايات المفتوحة، ليدخلنا إلى عالم الدهشة الذي يمتح من ذخيرة البصر، والبصيرة، والعمى التام للوجود انطلاقا من متن شعري يتوق إلى معانقة الخطأ الأول للإنسانية، وتأسيس كينونة...

يأتي محمود درويش بشعره من مطية التفلسف الذي يعلم الموت، كما قال فيودون، إن الموت لا يكتسب فداحة الشعور برهبته إلا في سياق العلاقة بالآخر، ولذلك تكمن في الإنسان بذرة الموت كبوصلة لملاقاة حالة ما قبل الكينونة. «يا موت! يا ظلّي الذي، سيقودني يا ثالث الاثنين، يا لون التردد في الزمرد والزبرجد/ يا دم...

حاوره: عبد الله الحيمر يحاول الروائي برهان شاوي رصد تحولات المجتمع العراقي على مدى أربعة قرون كما يسعى لفهم تاريخ الألم البشري. في هذا الحوار يتحدث عن علاقته بالرواية وعن طقوس الكتابة. ■ من قراءة رواياتك، نشعر بثقل القلق الوجودي في داخلك المؤثث بالعزلة والكآبة والبحث في المأساة الميتافيزيقية...

تؤرخ الثقافة الشعبية المحلية في مستوى غناء العيطة الحوزية، لكثير من هذه الوقائع التي تبرز العلاقة المتوترة بين المخزن والرحامنة والجوارات القبلية لأخرى ،ففي معركة سيدي بوعثمان الشهيرة التي انهزم فيها الشيخ أحمد الهيبة ماء العينين في مواجهة المستعمر الفرنسي في شتنبر 1912 بسبب التقدم الذي كانت...