ثقافة
-
إبراهيم محمود - لقاءٌ تخيلي مفتوح عبْر موقع "الأنطولوجيا"
نظراً لرحابة موقع " الأنطولوجيا " الالكتروني الثقافي، وتنوع أصواته وانفتاحه اللافت على المختلف، كما تقول أسماء الذين نشروا فيه إسهاماتهم المختلفة: فكراً وفلسفة، أدباً ونقداً، علماً وفناً، تأليفاً وترجمة، إلى جانب الملفات الخاصة والمهمة والتي تفيد الباحثين عنها هنا وهناك، وانطلاقاً من هذا الحضور... -
الدكتور زهير شاكر - إلى إدارة موقع أنطولوجيا السرد العربي المحترمين
إلى إدارة موقع أنطولوجيا السرد العربي المحترمين، يمثل هذا التعريف الموسّع للموقع إعلانًا ثقافيًا واضح المعالم لمشروع رقمي يسعى إلى تجاوز فكرة “المجلة الأدبية” التقليدية، نحو بناء فضاء معرفي مفتوح يمكن وصفه بوصف أدق بأنه أنطولوجيا ثقافية شاملة للسرد والفكر الإنساني. وهو مشروع، من حيث التصور،... -
سري القدوة - جرائم الاحتلال خلال حرب الإبادة
بقلم : سري القدوة الأحد 9 آب / أغسطس 2026. تشييع 112 شهيدا من عائلتي أبو شريعة والحساينة جرى انتشالهم من تحت أنقاض مجزرة مروعة بعد أشهر طويلة من وقوعها، يعيد إلى الواجهة واحدة من أبشع الجرائم التي ارتكبتها قوات الاحتلال حين دمرت مربعا سكنيا كاملا بالأحزمة النارية في 22 تشرين الثاني/ نوفمبر...
في روايته " مصابيح أورشليم ، رواية عن ادوارد سعيد " ( 2006 ) يظهر الروائي علي بدر صورة إيجابية مشرقة للمثقف الفلسطيني فيختار ادوارد سعيد ليكون الشخصية التي تدور الرواية حولها ، وهو ما يفصح عنه العنوان الفرعي " رواية عن ادوارد سعيد " ، كما لو أن الرواية رواية شخصية ، علما بأن العنوان هو " مصابيح...
إلى ناريمان الدرقاوي تلبية لرغبتك.
لا اعرف كيف وجد "اميو" (الذي يلفظ اسمه هكذا كمواء قط) في غفساي. و لكنه كان من الغلابة بتعبير المصريين و مرتبط بمجموعة من الدور، حيث يؤدي بعض الخدمات، مقابل الحصول على الأكل و بعض القروش التي كان يدخرها لشراء سجائر أو بعص مشروباته المفضلة.
ارتبط اميو بشكل أساسي...
البحر هو البحر. مثلما كان و مثلما سيظل. هامد كالدهور المقبورة. متأهب كمارد ينتظر انعتاقه. امتداد و حدود. زرقة. ملوحة. و شتى انواع الحياة. ثم ذلك الحوار اللامتناهي المشكل من مد و جزر كانه يبحث من خلاله هدهدته على مساعدة الكوكب على استعداة هدوئه . او يبحث على وضع الحياة في منأى من اندفاع...
في اليوم الوطني للشهيد و تحت شعار: "مجتمع يقرأ.. مجتمع يبني"
الشباب الجزائري ينقب في تراثه الإسلامي بالولاية التاريخية الأولى
تتواصل فعاليات الصالون الوطني للكتاب في طبعته الرابعة بقاعة المعارض أسحار الولاية التاريخية الأولى ( باتنة ) نظمته مديرية الثقافة بالتنسيق مع مؤسسة "غوف إكسبو" للمعارض...
نظمت معرضا وطنيا خاص بالتراث الأوراسي خلال الإحتفال باليوم الوطني للشهيد
للمرة الأولى نقف على مواقف جمعيات وطنية تعلن رفضها لثقافة التغريب و تؤكد عداءها للإستعمار الفرنسي حتى لو كان النشاط له طابعا ثقافيا، من خلال رفعها شعار: "لا للقابلية للإستعمار" هذا ما قامت به جمعية " آزطّا ذا اللّحَاف"...
أثارني موضوع مؤخرا حول ترجمة كتاب "الفجر" لكاتبه الألماني نيتشه، كان التقديم فيه شيء لا يربطه بموضوع الكتاب إلا مفهوم التربية بقلم المترجم محمد الناجي، وإذ كنا لا ننكر للأستاذ محمد الناجي أعماله الأخرى في نقل المعارف الإنسانية إلينا ومن بينها ترجمات أخرى له لنفس الفيلسوف إلا أننا نقف مندهشين...
هل حقق الجزائريون حريتهم في التعبير و الرأي؟
يقال أن إعادة قراءة التاريخ هي الإنخراط في التاريخ، فهل وجب إعادة قراءة التاريخ من دون الإهتمام بسير القادة و الحكام، أو من هم دون السلطة أو الخارجين عليها، و المثقفين الأحرار المستقلين وحدهم القادرون على تجاوز الأزمة، شريطة أن يحققوا الإستقلال...
ذكرت هذه القصة في" القرآن الكريم "(1) ضمن سورة كاملة تحمل اسم "يوسف". ولما في هذه السورة من عبر و دروس ومواعظ فقد سميت بـ "أحسن القصص".
وفيما يلي ملخص عن ما تخبرنا به هذه القصة الدينية المشهورة:
تبني "عزيز مصر" لـ "يوسف" (ع
" وقال الذي اشتراه من مصر لامرأته ، أكرمي مثواه عسى أن...
مانويلا صبح ، فنانة فلسطينية سورية ، جامعة لتيمات كثيرة فى الفن ، مجددة فى الأسلوب وفى المذهب الفنى ، لا حدود لما تتضمنه من مشهديات وكادرات للنفس الإنسانية فى مشاعرها كلها ، لوحاتها لغة تواصل مع الرائي ولا تحدد تأويل لها ، حكايا مخيلتها الحرة الفائضة وتوظف كل زمنها للان الابداعي وعلى ما ضاع من...
تعتبر ثورة 25 يناير حلقة من مسلسل حراك الربيع العربي ، التي أطاحت بشرذمة من الحكام الظلمة ، صنعت احداثها في ميدان التحرير بقلب قاهرة المعز .. و سرقتها عصابة الاخوان ، التي نزلت بكل ترسانتها الاعلامية والدعائية الشعبوية المتباكية، وحشدت لها جيوشا من المدونين الذين أرخوا لها بيوميات اتسمت بوافر...
✍ لا تقع المشكلة دائما في الجانب الآخر من الشط، بل ربما تكون كامنة هنا في الأصل.
وهذا توقعنا في اللغة كممارسة لا واعية، أي تلك التي تعتمد على التصالح مع تخوم المعنى وليس جوهره.
سنبحث هنا عن مفردة تشير لاستخدامنا الأفقي للغة، وتؤكد اننا قد لا نقول ما نفهم على نحو قاطع. فليس الكثير من الناس من...
أسرد هنا بعضا مما عشته من خلال تجربتين أساسيتين في حياتي، هدفي تعميم أهم ما استنتجته، للفائدة.
التجربة الأولى عشتها من خلال العمل النقابي والحزبي، حتى لا أقول السياسي. وعشت معهما تجربة الكتابة الأدبية والصحافية. وكذلك تجربة الجمعيات الثقافية.
خلال هذه الفترة كان الاهتمام الكبير منصبا على ما...
مقدمة :
في مسيرتها الطويلة استفادت القصة القصيرة العربية , من العديد من تقنيات القص وآليات السرد الحديث . فمضت في مجرى نهر الحياة , منسابة بإيقاعاتها المتباينة في مختلف المراحل نحو أرخبيل الواقع العريض , لتصب فيه كصدى للوقائع والأحداث ..
هذه الأصداء المتلاشية , تسفر عن الجوهري والأصيل , بما...
تنمية الرمز فى العالم الباطني الفردي الجواني غير العالم الظاهري الجمعي، بشكل لا يحاكي بنفس الدلالات الرؤيوية بل بتخريج جديد ، بدون تعقيد لا يفك يكتب مرزوق رغم تخلف المعاني السائدة فى المجتمع العربي وانحصار جغرافيا الرؤي وتنمرها على الوالف مع العمق الشطحي الصوفي .
الجذر الممتد فى الزمن كله عن...