اما الموشح الخمري فلا تختلف مواضيعه عن معانيها في القصيدة الشعرية في الخمر واشهر شعراء الموشحات الخمرية ابن بقي القرطبي الاندلسي فيقول :
أدر لـــنــا أكــــــــواب
ينسى به الوجــــــــد
واستصحب الجلاس
كما اقتضى العهـــــد
دن بالهــــوى شرعاً
ما عشـــت ياصــــاح
ونـــــزّه الســــمـــعـــا
عن...
تعريف الموشحات:
إذا قرأنا في الكتب التي تناولت الموشحات نبحث عن تعريف دقيق لفنها الجديد، فإننا سنجد في شرح مدلولها أقوالا مختلفة في تحديده وتخصيصه.
ففي (دار الطراز) (1)(إنها كلام منظوم على وزن مخصوص) وفي «تاريخ الفكر الأندلسي» (2)إنها (نظم تكون فيه القوافي اثنتين كما هو الحال في الوشاح) وفي...
أريد أن أموت قبلك.
هل تظنين أن
من يأتي فيما بعد
سيعثر على من رحل من قبل؟
لا أظن ذلك.
من الأفضل أن أُحرَق،
وأن تحتفظي بي في إناء فوق الموقد في غرفتك.
وينبغي أن يكون الإناء مصنوعًا من الزجاج،
الزجاجِ الشفافِ الأبيض
حتى ترينني في داخله.
ها أنت ترين تضحيتي:
تخليت عن أكون بعضًا من الأرض،
تخليت عن أن...
يبدأ الحديث عن الترجمة بالنواح على وضعنا المأساوي، وعلى تخلفنا المذهل فيما يتعلق بإنجازنا العربي البائس في مجال الترجمة ،
وقد اشتركت شخصيًا في هذا النواح، لكن آن أوان التوقف عنه، واستبدال التأمل في إنجازات الواقع الفعلي المتغير من جهود العرب في الترجمة بالحديث الواعد عن مستقبلها الذي أرجو...
تقديم:
هذه المقالة لبورخيس هي نواةُ قصته الأشهر (مكتبة بابل). ومن الواضح من خلالها تأثره بقصة الرياضي الألماني كورد لاسفيتز (المكتبة الكونية). بعض الأمثلة التي ضربها بورخيس هنا حول ما يمكن أن تحتويه المكتبة الكلية ذُكرت بالحرف في قصته مكتبة بابل. الملاحظات بين علامتي التنصيص من وضع بورخيس نفسه،...
حبذا أنـت يا سـلا = مة ألفـين حـبـذا
أشتهي منك منك من = ك مكاناً مجنـبـذا
مفعماً في قـبـالة = بين ركنـين ربـذا
مدغماً ذا منـاكـب = حسن القد محتـذى
رابـياً ذا مـحـسة = أخنساً قد تقنـفـذا
لم تر العين مثـلـه = في منام ولا كـذا
تامكاً كالسـنـام إذ = بذ عنـه مـقـذذا
ملء كفي ضجيعهـا = نال منها...
كنا صيادينَ وجامعي ثمار
حينما دعانا النيلُ لنؤنسَ وحدَته
بالحياةِ على ضفتيه
وقليلاً قليلاً تعلمنا الزراعة
إلى أن أصبح النيلُ بنا
يداً خضراءَ مبسوطةً بالخير
وفكَّرنا بأن نفعل شيئاً
يعجبنا أولاً في هذه الواحةِ المُحاصرةِ بالصحراء
فبنينا أهراماً ثلاثة
وشيَّدنا مدناً ومعابد
وتعلمنا القراءةَ والكتابة...
"ألا أيها الســـاقي، أدر كأسًا وناولها" = فإني هائم وجــدًا، فلا تمسك وعجّلهـا
بدا لي العشق ميسورًا، ولكن دارت الدنيا = فأضحى يسره عسرًا، فلا تبخل وناولها
وهل لي في صبا ريحٍ مضت في طرّةٍ شعثي = بنشر الطيب تدعوني، ألا عجِّل فقبِّلها
وذاك المنزل الهاني إذا يممته، دقّوا = به الأجراس أن هيئ رحال...
أحييك يا مصر الجَميلة يا مصرُ
بشعر يزكيه شعوريَ والفكرُ
بشعر كتغريد العنادل مطربٍ
تعي الأذن ما يعني فينشرح الصدر
بشعر إليه النفس تلقي قيادها
تخال به سحراً وليس به سحر
إذا الشعر لم يهززك عند سماعه
فَلَيسَ خَليقا أن يقال له شعر
تحيَّة شيخ شاب أكثر رأسه
وَلما تشب منه الصبابة والذكر
تحيَّة من قد جاء...
" البيت هو ركننا في العالم. إنه، كما قيل مرارا، كوننا الأول، كون حقيقي بكل ما للكلمة من معنى"
مع الانتشار العالمي لكورونا فيروس القاتل، لم يخلو أحد من شعور الشك والندم والمراجعة فور عودته إلى المنزل، خشيت أن يكون قد نقل الفيروس إلى بيته. وفي ذات السياق، فإن الخوف من الموت، قد يترتب عنه بعض...
حديث نبوي
"أكرموا الخبز فإن الله أكرمه وسخر له بركات من السماء والأرض، ولا تسندوا به القصعة فانه ما أهانه قوم إلا ابتلاهم الله بالجوع".
***
ابن الرومي
إن أنسى لا أنسى خبازا مررت به = يدحو الرقاقة مثل اللمح بالبصر
مابين رؤيتـها في كـفه كـرة = وبين رؤيتـها قـوراء كالقمر
إلا بمقــدار ما...
قصة القصيدة
الشاعر العباسي أبو الحسن علي بن زريق البغدادي, شاعر مقل قتله طموحه ، احب ابنة عم كانت تكن له حبًا عميقًا , ولكن لشدة فقره وضيق العيش فضل مغادرة بغداد إلي الأندلس طلبًا لسعة الرزق, لعله يجد فيها من لين العيش ما يعوضه عن فقره وسوء طالعها. ولكن صاحبته تشبثت به, ودعته إلي البقاء بقربها...