ملفات خاصة
توطئة
الأدب مرآة الشعوب ومصدر إلهامها وعنوان حضارتها، فتقدم الأمم إنما يقاس في جانب منه بأدبها كما ونوعا، ولم يكن الأدب يوما إلا نتاج أحاسيس صادقة وكامنة تلحّ على الأديب ، من خلال تفاعله مع مجتمعه ، فيترجمها إلى كلمات يختلف مذاقها باختلاف
المواقف : معاناة وبهجة ، إحباطاً وثورة وما إلى ذلك من...
بدأت إسرائيل منذ ستينيات القرن الماضي الاهتمام بشكل ممنهج بترجمة الأدب العربي، وبخاصة الرواية التي يعتقد قطاع واسع من علماء الاجتماع أنها باتت البديل الأوثق لتشريح المجتمعات، ومرآة عاكسة لتطورها. والأرجح أن الإبداع الفكري والثقافي والفني لأي مجتمع من المجتمعات يمثل أحد أهم ملامح الهوية في هذا...
كذبته الأولى كذبها روبى عندما كان ابن السابعة.أعطته أمه ورقة نقدية قديمة ومجعدة وطلبت منه أن يذهب ليشترى لها من البقالة علبة كِنت طويل. إشترى روبى بالمال أيس كريم والباقى الذى حصل عليه أخفاه أسفل حجر أبيض كبير فى الفناء الخلفى للمبنى الذى سكنوا فيه، وعندما عاد الى البيت حكى لأمه أن طفل أحمر...
رسالة مفتوحة إلى السادة منير كجي، بوبكر إنغير وعمر أوشن
السادة،
لقد علمت عن طريق الصحافة (أخبار اليوم عدد 1377 | الخميس 22 مايو 2014) أنكم عزمتم قبول دعوة للمشاركة في ندوة أكاديمية وهي دعوة موجهة إليكم من طرف مركز (موشي دايان) – السيئ الذكر – التابع لجامعة تل أبيب. لذلك اخترت أن أوجه إليكم هذه...
الموشحات في الأندلس:
انتهينا في الفصل السابق إلى أن التوشيح فن أندلسي نشأ في أواخر القرن الثالث الهجري، ولكننا نلاحظ أنه لم يظهر ولم ترد نصوصه إلا بعد قرن من هذا التاريخ بعد أن أستقل عن الأغاني الشعبية التي كانت أساسه ومصدره، ويغلب على الظن أن السبب في هذا الإبطاء هو صدود المسؤولين وشيوخ الأدب...
اما الموشح الخمري فلا تختلف مواضيعه عن معانيها في القصيدة الشعرية في الخمر واشهر شعراء الموشحات الخمرية ابن بقي القرطبي الاندلسي فيقول :
أدر لـــنــا أكــــــــواب
ينسى به الوجــــــــد
واستصحب الجلاس
كما اقتضى العهـــــد
دن بالهــــوى شرعاً
ما عشـــت ياصــــاح
ونـــــزّه الســــمـــعـــا
عن...
حب المها عباده من كَّلِ بسامِ السوارِ قَمر يطْـلُـع
مـن حسنِ آفاق الكَمال حسـنُـه الأَبــدع
لِلَّه ذَات حسنِ مليحــةُ المحـيا
لها قَوام غُصنِ وشنْفُهـا الثُّـريا
والثَّغْرحب مزنِ رضـابه الحميـا
من رشْفه سعاده كأَنَّه صرفُ الْعقَـارِ جوهر رصع
يسقيك من حلْوِالزلالِ طَيب المشْرع
رشيقَةُ المعاطفْ...
من وليِ فـي أمـة أمراً ولـم يعدلِ
يعــذَلِ إلاّ لِحاظَ الرشَأِ الأَكْحــلِ
جرتَ في حكْمك فـي قَتْلي يا مسرِفُ
فـانْصف فواجب أن ينْصفَ المنْصـفُ
وار أَ ف فــإن هـذا الشوقَ لا يرأفُ
عـلِّــلِ قلبي بذاك البــارد السلسـلِ
ينْجــلِ ما بفؤادي من جوي مشْعـلِ
إنَّمـــا تَبرز كي تُوقـد نـار الفتَن...
لا يأبه الجالسون بالغريب.
لقد تركتُ حياتي هناك بين الأحجار
وها أنا الآن كمنْ يصطاد أضواء الغروب
هل كان ينبغي أن تمضي
كل تلك السنوات
كي أكتشف أنني صيحةٌ عائدة من الموت.
من عزلةٍ أخفّ من ريشة طائر
يحمل إليّ رائحة الندم
والظلال.
نظرتي الشاردة
تنسجُ فخاً من ماضيّ البعيد
وكلّ كلام أقولهُ
يرفع مصيري...
كاره نفسه مصطلحٌ إسرائيليٌ حصريٌ يُطلقُ على اليهودي المتمرد على التعاليم الأصولية الحريدية، ويرفض أن يطبق الشريعة التي يفرضها عليه المتزمتون الحارديم، فيتمرد على سلطة الحاخامات، وينزع عنهم هالات القدسية التي يدعونها.
واستعمل السياسيون الإسرائيليون هذا المصطلحَ أيضا ليُطاردوا به اليساريين...
كانت المدينة هادئة وأصداء صوت العاصفة لا تزال تتردد من بعيد و السماء قاتمة، وقد تخللتها تلك الأضواء الحمراء والخضراء من أعلى المدينة برقة وهدوء. ومن قلب صناديق موسيقية انطلقت ألحان تصم الأذن إلى قلب الشوارع، والتي جال فيها أناس قلائل. وصل هو إلى السينما. تطاير من فوقه، في الريح التي كانت تصفع...
يقول الناقد الفرنسي فيليب سولرس " إن الأثر الأدبي العظيم يتنفس برئة الدين" ، لأن التعبير الديني في الفن الروائي، كما يرى البروفيسور إبراهيم محمد زين، هو الذي يبرز الصلة القائمة بين المطلق والمقيد (المتجذر). وتبدو هذه الصلة بين الاثنين بدخول المطلق إلى حيز التاريخ الذي يصنعه الإنسان في خلال...
حمام شمس في منتصف الليل
لا بحر في فاس.
البحر في عيون امرأة أحبها.
و أحب أن يكون اسمها هاهنا : تسليت .
ياللعباب !
زجاج ،
و كبريت.
و يا للشواطئ !
يا لها حين أغمس قدمي في ليل الدواة.
و أجري حافيا
فوق الحصى،
و القواقع ،
و القشور ،
و القناني !
لا لشيء
فقط كي يزول الفرق...
لحظة الاستحمام هي لحظة شبه مقدّسة في حياة المرأة، فهي لا تطهّر الجسد من أوساخه وأدرانه، ومن محيطه أيضاً، بل في الحمّام تُصالح النفس جسدها ويصارح الجسد النفس بما استتر من تضاريس تخفيها الثياب والقواعد والأعراف وحتى الروايات والتقاليد.في الحمّام لوحة مشكّلة من أجساد عارية. تتشابه الأجساد في موضع...
نساء كثيرات اغتُصبن في الحروب. كانت أجسادهن مداساً للعدّو. يحاول العدّو أن يكسر إرادة المقاومة بالتعدّي على أعراض النساء، فيدخل الحرب بسلاحين، سلاح ماديّ وآخر معنوي ليفوز، والحرب بدون أخلاق دائماً. ما زالت جرائم اغتصاب الجزائريات من قِبل المستعمرين الفرنسيين تثير الجدل إلى اليوم. كثيرات من...