مختارات الأنطولوجيا

1 – ياسمين ليس للياسمين الدمشقيّ نَابٌ ولا خوذةٌ. أُتركوه لأحلامهِ ولأشواقهِ وللعاشقينْ. أُتْركوا للِشّموع التي تتقطَّرُ من عِطْرهِ أن تُبَعْثِرَ هَالاتها أَلَقاً وافتتاناً على طُرقِ المارقينْ. 2 – أسوار منذ خمسين عاماً، أَتقصَّى المتاريسَ، أَقرأُ أَسْوارَها وأَنْفاقَها وَأرى كيف يُقْذَفُ...
1 - عين ورصاصة رصاصة واحدة في العين. في العين تتجمع صخور الدنيا، خشبها، حطبها الملتهب، تراب وأعمدة من الدوار، وصرخات مذعورة جاءت من أطراف الأحبة: لا بد من ان ذلك صوت أمي المفجوع، وذاك صوت الصغيرة "جنان" التي هجرت الحضانة منذ جاء الرصاص. في الصباح الأول، ظلمة هادئة على الزوايا القريبة من عيني...
سأحاولُ أن أمسك، يا صديقي، بسلّة العمر الفارغة، وأزرع ولو في الغيب ورداً، تحرسه غيمة، ويلفعه قمر. سأحاول أن أحيي قلباً ميتاً مهجوراً كقلعة خربة، سأحاول ما استطعت سبيلاً، أن أضحك مرّةً على زمني وأشاركك لعبة الحرمان. عمّان 2017
تعد قصيدة القناع مظهرا من مظاهر الحداثة في الشعر العربي، وقد ساهمت الكثير من العوامل السياسية والاجتماعية في الوطن العربي بخلقها؛ ولعل من أهم الأسباب التي دعت لولادتها؛ أن الشاعر العربي الذي عاش كثيرا من الأحداث وتعرض لكم هائل من التناقضات دفعته إلى الخروج من دائرة المألوف، وخلقت لديه حالة من...
تتسع دائرة الحديث والحوار حول الإرهاب بكيفية مفتوحة، وقد وجدت ظواهر العنف في كل المجتمعات أو في معظمها، بكيفية فردية أو جماعية، وبالتالي شهد التاريخ البشري أنماطاً من العنف الإرهابي من مواقع متعددة، منها المرجعيات الدينية والثقافية والاقتصادية في المجتمعات المختلفة، إما بدعوى رفض الظلم، بمختلف...
العقاد يؤكد ظهور القصة في الإسكندرية وسوريا قبل غيرهما اسم "القصة" عندنا أكرم لهذا الفن من معظم أسمائها في اللغات الأوروبية، إن لم يكن أكرم من جميع أسمائها. (عباس محمود العقاد) *** يرتبط الأديب الكبير عباس محمود العقاد بفن القصة من خلال جوانب عديدة ضمنها مسيرته الإبداعية شأنه شأن جيله من كبار...
محتويات 1 كتاب الجوهرة الثانية في أعاريض الشعر 1.1 باب الأسباب والأوتاد 1.2 باب الزحاف 1.3 باب الزحاف المزدوج المخبول 1.4 باب الخرم 1.5 باب التعاقب والتراقب كتاب الجوهرة الثانية في أعاريض الشعر فرش الكتاب قال أبو عمر أحمدُ بن محمد بن عبد ربّه: قد...
في ربيع 1998، التحقت بديوان عبد الله ساعف، الوزير المكلف بالتعليم الثانوي والتقني. ورغم أن المهمة المعلنة التي أنيطت بي هي مستشار الشؤون البرلمانية، فإني كنت أقوم بمهام أخرى من بينها إعداد تقرير يومي عن الصحافة الوطنية ينبه إلى بعض القضايا السياسية ذات الأهمية، ويرصد ما تناولته من قضايا تربوية...
ازداد شعوري بالضيق في تلك الرئاسة الغريبة لهيأة تحرير أنوال، خاصة بعد ظهور مسلكيات لم يكن لنا بها عهد. ومن أمثلة ذلك أن بعض الرفاق الذين كانت لهم مصالح عادية مع إحدى الدوائر الحكومية.. نابوا عن المسؤول الحكومي المعني، واشتكوا إلى الأمين العام ما نشرته أنوال من انتقادات لهذا المسؤول. وكان الأمر...
بعد أنْ جمعَ القمرَ والشمسَ في لحْنٍ واحدٍ ونثَر النجومَ على طريقِ الكلماتْ بعْدَ أنْ غوَى بنشيدهِ البحْرَ وجعلَ السماءَ والأرضَ أخويْنِ يمشيانِ جنباً إلى جنبٍ ويرتويانْ من منبعٍ واحدٍ هو الشعرُ رأيتُ أورفيوسَ في ميناءِ طنجةَ يُغادرُ السفينةَ حاملاً قيثارتهُ التي منْ قبلُ دلّتْني عليْهِ...
1- تهليلة لأجمل الجياد أرهقنى الرقص .. وعرس الموت يمتد أعواماً على أعوام ، خوفى ، يمر الوقت ولم أعانق سيدى الآتى من الاحلام دمرتنى يا موت جددتنى يا موت أرهقتنى . أرهقتنى يا موت فما الذى تأمرنى يا أجمل الجياد وأجود الجياد أنا الذى رددت دينك القديم كله رددت ، أنا الذى مملكتى أغلقت الدموع أبوابها...
برغم ما عرف عنها من اهتمام بالبحث المعرفي والمنهجي، فإن فلسفة العصور الحديثة تعد عملية بامتياز. فعند ديكارت أن الإرادة أوسع نطاقاً من الذهن، كما يعرض في التأمل الرابع من «التأملات في الفلسفة الأولى». لذلك يخطئ الإنسان لأن العقل لا يستطيع أن يسيطر على كل مظاهر الحياة الإنسانية. يطبق العقل في...
إِنَّ الحَبيبَ الَّذي يُرضيهِ سَفك دَمي .. = دَمي حَلالٌ لَهُ في الحِلِّ وَالحَرمِ إِن كانَ سَفكُ دَمي أَقصى مُرادِكُمُ = فَلا عَدَت نَظرَةٌ مِنكُم بِسَفكِ دَمي وَاللَه لَو عَلِمَت روحي بِمَن عَلِقَت = قامَت عَلى رَأسِها فَضلاً عَنِ القَدَمِ يا لائِمي لا تَلُمني في هَواهُ فَلَو = عايَنتَ مِنهُ...
من أجل عيونه التي أرى بها الشمس وشوقا للفرح الذي هجر نظراته، ضجرا من القلق الذي سكن نبضه، خوفا عليه منهم، حبا فيه وفي حياتي منه، سأتوقف عن الكتابة.. لأنني لم أعد قادرة على العيش بأسلاك أجهزة الرصد في أوردتي، وبجاسوس مزروع في صمام قلبي، وبعداد مربوط بأنفاسي، وبحارس على باب الروح يضبطني كل ليلة...
- لؤلؤ منثور 1- اللؤلؤة : العقاد .. والموضوعات الشعرية " إن إحساسنا بشيء من الأشياء هو الذي يخلق فيه اللذة، ويبث فيه الروح، ويجعله معنى "شعريا" تهتز له النفس، أو معنى زرياً تصدف عنه الأنظار، وتعرض عنه الأسماع، وكل شيء فيه شِعر إذا كانت فينا حياة، أو كان فينا نحوه شعور" . 2- المحارة : - الفقرة...
أعلى