ليست العظمة دائمًا فيمن يملأ الأفق صهيلًا، ولا فيمن تعلو صورته فوق المنابر، ولا فيمن تلتفت إليه العيون لأنه صاحب سلطان أو قائد جيش أو سيد قبيلة. فهناك عظمة أخرى أكثر هدوءًا، لكنها أبقى أثرًا، وأشد رسوخًا في ضمير التاريخ: عظمة من يلتقط الكلمة قبل أن تضيع، ومن يحفظ النور قبل أن تبتلعه المسافات،...
سألوني، وأكثر من مرة، حتى من داخل البيت:
“ما علاقتك بالعربية وأنت الطبيب العلمي؟”
وما علاقتك بالنحو والصرف والشعر؟!
لكن، بصفتي علميًّا، أقول إن الإعراب أقرب إلى المنطق من ديكارت؛ فعندما تبحث عن ضميرٍ مستتر، فكأنك تبحث عن “x” مجهول أو حرف e محايد كَ واحد في الضرب أو الصفر في في الإضافة في...
* - ما الأسطورة ؟
أنا أعرف جيدا ما هي بشرط ألا يسألني أحدا عما هي، واذا ما حاولت أن أجيب سوف يعتليني تلكؤ المفردات وتلعثم العناصر/
(نيكولاس فريده)
و اذا كان هذا حال ذل من أراد أن يفسر الأساطير أز أن يضعها على (سريربر كست) أو يخضعها لمقاس معين ، لوجدتها فورا كالماء تشكل أسطورة عنصرها ، تفسر...
تعتبر "الصداقة اللدودة" (Frenemy) من أشهر الظواهر في تاريخ الأدب والثقافة، حيث تجتمع المحبة والتقدير الفني مع الكيد، الغيرة، التنافس، والمواقف المتوترة، والنديَّة. هذه العلاقات غالباً ما تكون محركاً للإبداع بقدر ما هي مصدر للدراما الشخصية.
وأحياناً يكون الصديق قريباً جداً (حدَّ التماهي) ولكن...
بقلم : سري القدوة
الخميس 14 أيار / مايو 2026.
ما تشهده قرى وبلدات الضفة الغربية من اعتداءات متزامنة من إحراق منازل ومركبات واستهداف المواطنين الأبرياء في الفندقومية وجالود وغرب سلفيت يمثل تصعيدا منظما من قبل مجموعات استعمارية تعمل بعقيدة عنف ممنهج وتحت مظلة حماية سياسية وأمنية توفرها حكومة...
١
أدب العائدين : حيرة العائد أم خيبة العائد ؟
في صيف 1997 كتبت مقالات ، في جريدة البلاد لصاحبها أسعد الأسعد ، تحت عنوان " أدب السلم ...أدب الخيبة " ونشرت ، من قبل ، في آذار ، في اﻷيام " يحيى يخلف : من تفاؤل المنفي إلى خيبة العائد " . لمحمود درويش كتاب نثري عنوانه " حيرة العائد " (2007) ...
النضوج المبكر للشعر الحديث
كتب البريكان هذه القصيدة سنة ١٩٤٩, وعبر التدقيق فيها يتضح ذلك التطور والقفزة النوعية التي حدثت في الشعر العربي المعاصر..
على صعيد اخر تبرز القصيدة الاسس الفنية والمضمونية التي ابتكرها البريكان مبكرا ,والتي سيبني عليها اعماله اللاحقة.
--------------
القاتل
صَفِيرُ...
هو من الشخصيات النبيلة والمُشَـرِّفة ، الـذي يبهـرك بعلمـه فـي تخصصـه (علم النفس) إلى جانب تضلعه في العلوم والآداب العربية والإسلامية وكافة المعارف الأخرى ، فهو عالم وأديب ، وناقد بارع متميز ، يبهرك بإنسانيته وتواضعه الجـم ، وروحه الجميلة ، وأخلاقه الرفيعة بالرغم من غزارة علمه ، وسـيرته الذاتية...
تمهيد
لا تقوم عوالم شريف محيي الدين السردية على مفهوم «الشخصية» بوصفها فردًا مكتمل الملامح فحسب، بل على الشخصية بوصفها قوة فاعلة داخل بنية النص، تقدّم وعيًا، ذاكرة، خوفًا، سلطة، أو غيابًا،ومن ثم، فإن تفكيك شخصياته يستلزم النظر إليها كأنساق متداخلة تتكرر بأقنعة مختلفة، لا أسماء تؤدي أدوارًا...
لا ينكر أحد أن "الإمتاع" هو الوظيفة الأولى للرواية؛ فمن دون عنصر الجذب والتسلية، يتحول العمل الأدبي إلى "تقرير" أو "بحث جاف". لكن التسلية في الأدب ليست "فراغًا"، بل هي الأداة التي نمرر من خلالها الرؤى الإنسانية. حتى الروايات التي تبدو للتسلية فقط (مثل البوليسية أو الفانتازيا) تحمل في طياتها...
لا هيَّا هيلين
ولا طروادة ف القصة
ف ليه دايما عينيك بصَّه
على الأوهام ؟!
وليه بتنام ..
وتتداري في حلم عبيط
تغازل طيف ماهوش موجود
وترسم للخيال ملكوت
وألف حكاية وحكاية
شريط بيمُر قدامك
صور باهتة
لا مسموعة ولا صامتة
يادوب تشويش
وسايب نظرتك بشويش
بتتسنِّد على المشاوير
وتنسج م الخيال روايات
تعيش...
هكذا ينعتونه في القرية.. أحد الجيران القادمين من وراء البحار أهداه هاتفا ذكيا مستعملا.. تعلم بسرعة كيف يسبح في العالم الأزرق..
اختفى حمو يومين بالتمام والكمال.. لم يفعلها من قبل.. كان يختفي يوما أو نصف يوم، ثم يظهر مثل ثعلب زفزاف، لكن من غير ذيل.. خشيت أمه أن يكون قد حصل له مكروه.. في كل مرة...
المزاح
أسلوب اجتماعي يُستخدم لإضفاء البهجة وكسر الحواجز بين الناس
إنه جزء لا يتجزأ من التفاعل الإنساني، ويهدف إلى خلق جو من المرح والسعادة. ومع ذلك، فإن للمزاح حدودًا يجب أن
لا تُتجاوز، حيث يمكن أن يتحول من وسيلة للتسلية إلى أداة للإيذاء والإحراج.
يُعرف هذا النوع من المزاح مزعج ويحمل في طياته...
الشجر العائلي احتمالٌ وثيق
وقد يحتوي منه شيئا
يشاع
بأن الغيوم إذا حضرت
حفلة الأرض
سوف تمد يديها للصبايا
يؤازرها صولجان الحقول على
عاتق الأفْق...
ليلةَ أمس فقط
اِكتشفتُ بأن القطين من الغجر ارتحلوا
ثُم لم يتركوا غير نؤي بعيد الرؤى
وأغانيَ يأوي إليها المزاج المكدّر
بل والهواجر
والنوق
تقتات منها...
زوِّديني من الثمر المتلهِّف،
من قُبَلٍ زَمَّها الملحُ في الشهدِ،
حتى تفتّح وردُ العناقْ،
كنتُ أكتبُ شعراً على الماء للريحِ،
أشتاقُ للنسوةِ الناجيات من الاشتياقْ
ـــــــــ
لا يقدِّم هذا النص الاشتياق كانفعالاً عابراً، بل كحالة تُعيد تشكيل طبيعة القرب ذاته. منذ بدايته، يتخذ الصوت موقعاً واضحاً...