نقد أدبي
يبدو النص الموسوم ب-” النخلة أنت والطلع أنا” للشاعر الجزائري القدير: “حسين عبروس”؛ نصّا مفعما بالدهشة… تتجلى فيه الخصيصة المرجعية للمنتِج عبر تجلي الخلفية النصية للشاعر، وموروثه الثقافي، إذ تستحضر الذات الشاعرة نصوصًا خارجة عن النص الحاضر؛ بوصفها عناصر مسهمة في بناء النص الشعري لا تؤدي وظيفتها...
تحدث الشاعر خالد بن عبد الله الغامدي عن الدنيا في ديوانه "الأكسجين المر" فبين: أن الخيالات في الدنيا ملذة راحلٍ، وأنه لا يعشق المرء في الدنيا بلا خطر ، وأنه لا يطلب شيء من الدنيا، وفيما يلي بيان بما قاله الشاعر في ذلك :
الخيالات في الدنيا ملذة راحلٍ
يبين الشاعر الغامدي في قصيدة(حارس الآلام...
مدخل إلى البلاغة النوعية:
البلاغة العربية إلى ثلاثة أقسام:
علم البيان، التشبيه والاستعارة والكناية....
علم المعاني الخبر والإنشاء...
علم البديع: المحسنات اللفظية والمعنوية، السجع، الطباق، المقابلة....
"الصورة الشعرية ما فتئت تحظى بمكانة كبرى في دراسة النصوص، في حين أغفل النقد الأدبي دراسة الصور...
تناول الشاعر خالد بن سعد طلق الروقي(رحمه الله ) " الورد والزهر بالحديث ؛فبين أن الورد يمطر عطرا ، وأن الورد قد يذبل رغم الندى، وتساءل عن غياب الزهر عن العين، وتحدث عن قتل الزهر، و عن البراءة من الزهر ؛ حيث يقول :
الورد يمطر عطرا:
بين الشاعر خالد بن سعد طلق الروقي(رحمه الله ) "أن الورد يمطر...
1- المتاهة:
اكتفى السارد في البداية إلى الإلماع، والنوع الذي يتناوله عبر سير مَتنهِ؛ وقد يبدو للمتفحص أن الانتماء النصي سيكون عبر متاهة التاريخ، واستلهام وقائع رصينة لحقبة تاريخية معينة هامة يحاول ربط الحاضر بالماضي... وهذا هو جوهر "المتاهة".
فالتصريح ظاهر كما يلي:(...كتبت هذه الرواية..أحداثها...
ذكرت الشاعرة لطيفة العصيمي في ديوانها " بلابل الشوق" " النفس ، حيث تحدثت عن فرحة النفس وهدوئها ،وبينت أن النفس ترفل في عظيم أجور ،وفيما يلي بعض ما قالته الشاعرة في ذلك :
فرحة النفس :
تحدثت الشاعرة لطيفة العصيمي في قصيدة (غثاء السيل )عن فرحة النفس حيث تقول :
وإذا بصوت رسالة من...
تحتل قصيدة (لسيدة الضوء) مكانا مركزيا في الديوان الذي يحمل الاسم نفسه، فقد منحت الديوان اسمها، وهي إذ تمنح الديوان اسمها فإنها تختزل في الوقت نفسه ملامح الديوان بأكمله، وكأن القصيدة صورة مصغَّرة منه، ويتشكل الديوان من أربعة ملامح رئيسة: الملمح الأول هو الملمح الحضاري الممتزج بالتاريخ، وقد عبَّر...
تحدثت الشاعرة لطيفة العصيمي في ديوانها " بلابل الشوق" " عن الروح، حيث بينت أن الحب في الله للأرواح أقوات، وأن صوت حادي الروح بالوفا عبق يجدد القلب ويهديه الرياحين، وفيما يلي ما قالته الشاعرة في ذلك :
الحب في الله للأرواح أقوات :
ذكرت الشاعرة لطيفة سعود في قصيدة (نجوم ساهرة )أن الحب في...
يعد الأدب المغربي رافدا أساسيا من روافد الثقافة العربية ، وإحدى مناراتها التي تضيء سماء الفكر والأدب . فلا حديث عن تشكلات معرفية وثقافية ، في الأدب العربي ، دون أن نعرج على الأعلام المغربية ، التي بوصلت الفكر نحو معانقة الحداثة . إن الارتباط الفعلي بالمنعطفات التاريخية ، في رصد أهم الظواهر...
من السطحية بمكان أن نعتبر (الوسميّ) شاعراً ينتمي للمذهب الحسي ، فهو وإن كان واقعياً من جهة حواسه وجسده ، لكنه أقرب مايكون بالصورة الى الروح والخيال ، وبين هذين الواقعين (الروح والخيال) يتأرجح الوسميّ ثابتاً بذاته ، وكأنه خُلِق َ لِيُبدع َ شعراً .
إذ لم يدُر ْ بخَلَد أحدٍ أن الوسميّ يتولّه في حب...
رب سؤال يطرح نفسه ، ولنجعله مفتاحاً للدخول صوب ضفة المرامات التي نبحث ، وهو على ايِّ الطرازات نحيل نتاجنا هذا (ثغرة المنطق)؟ هل نعني به النثر ،،،؟ ام نعني باحالته للشعر ، واذا قلنا الشعر وهو كذلك ، فلابد من التخصيص والتنصيص ضبطاً واستيعاباً في بنيته الطرازية الشكلية وهي الصفة البارزة فيه ، وكان...
تناول الفنان الشاعر أمين العصري في ديوانه " عازف الليل" عن النفس بالحديث حيث بين أن الصغار كالماء لا يكدرهم إلا حقود ، بلاد الأندلس سقتها الغوادي بماء الديم ؛حيث يقول :
الصغار كالماء لا يكدرهم إلا حقود :
يبين الفنان الشاعر أمين العصري في قصيدة (نداء طفل ) أن الصغار كالماء لا يكدرهم إلا...
لذلك كان التوغّل في اسمك
سفرا مستطابا
وكان ضياء الحروف يخاتلني سحرة
لكي لا أعيدَ إلى شمعتي تاجها
وكي ْلا أكون ضِرام الليالي
وكي ْلا يصير دمي قبسا أوشهابا٠٠٠
لذلك كنتٌ أسير الهوينا
وأخشى اتّقاد خطايْ
وكنتٌ إذا برقت وردة في سماكَ
أزحت سمايْ
وكنتٌ إذا هطلتْ في يديك اللغاتْ
ركبتٌ دمي
وكنت إذا شخصت...
تناول الشاعر خالد بن سعد طلق الروقي(رحمه الله ) " الزرع فبين أن ليلة المقلتين تمضي من غير زرع بوادٍ بخيل، وتحدث عن نمو الأسى المزروع في الجفن ،كما تحدث عن طلب زراعة النقاء في الصحو، وتحدث عن عذراء العرائس التي هي نصف ملامح الوجه المزروع فيها؛ حيث يقول :
ليلة المقلتين تمضي من غير زرع بوادٍ...
تحدث الشاعر خالد بن سعد طلق الروقي(رحمه الله ) " عن المكان "في المجموعة الشعرية" اتجاه الضوء "حيث بين أن الأم تنهض من صلاة المكان وتشد رباط الدعاء، وأن المملوحة أرغدت المكان مفاتنا من ثغرها، وأن العناكب تنسج قيثارة للمكان.. حيث يقول :
الأم تنهض من صلاة المكان وتشد رباط الدعاء :
بين...