ترجمات

يوضح كلود برنارد ، باعث الطب التجريبي ، الصلة الضرورية بين النظرية والخبرة ويرى أن التجربة بدون نظرية عمياء لأنها لا تعرف ماذا ترى. تبقى النظرية بدون خبرة صماء لأنها لا تستمع إلى الواقع. فماهي علاقة النظرية بالتجربة عند مؤلف مدخل الى الطب التجريبي؟ "الباحث الكامل هو الذي يعتنق النظرية والممارسة...
كلمة الأستاذ الكبير محمد بن رجب. * أنا سعيد جدا أن أرى كتاباتك منتشرة بهذا الشكل... وتصل اليابان عن طريق المترجمين شكرا لغيثاء فجر حسن على هذه الخدمة الثقافية العظيمة إذ اقحمتك في الثقافة اليابانية انا لا افهم اليابانية واضحك من نفسي عندما انظر في الكتابة اليابانية لاني عاجز تماما على إعادة...
تقديم : لقد جمعنا بعض هذه الرسائل التي كتبها جان فرانسوا ليوتار بخصوص قضية ما بعد الحداثة. لم يكن السعي هيِّنا كي نحصل على موافقته بخصوص إخراجها إلى العموم. نريد عبر هذه المبادرة المساهمة في إزالة شوائب بعض الاتهامات، الواصفة لهذا الاتجاه باللاعقلانية ، النزعة المحافظة الجديدة، الإرهاب الفكري،...
" فيلسوف ومحامي وعالم رياضيات، يسعى لايبنتز جاهدًا لحل الفوضى الظاهرة في العالم دون إنكار تعقيده. البشر أو النباتات أو الأسماك أو الملائكة، كل كائن في الكون يشكل وجهة نظر فريدة تؤثر على العالم. هنا فيلسوف غريب، يكاد يكون غير معروف لعامة الناس، وحتى الفلاسفة الذين نادرا ما يقرؤونه، على الأقل في...
في الشّرفة السّعيدة تنقلب امرأة على ظهرها الضّوء ينطوي في هيئة عناقيد بعيدة الغَور اليوميّ يُحكمُ مطابقة نفسه على الحُلم فيما ينابيع الجسد تتجاوب بين الأهداب تتأجّج مفاجآتٌ اعترافُ العُضو الجِنسيّ يصقُل الزّمن يتدفّق الخمر من حدقة مثلما قطعة نسيج مُخرّمةٍ حول الرّسغ ويُفرغ شلال نفسَه من رَبيعه،...
"لكل إنسان حق في حياته، لأن الحرب تدمر حياة الإنسان المحملة بالوعود، وتضع الفرد في مواقف تسيء إليه، وتجبره على قتل جاره ضده إرادته، وتدمر القيم المادية الثمينة، منتجات النشاط البشري، إلخ." تمهيد: كيف فهم المحلل النفسي سيغموند فرويد (1879-1955)، وعالم الفيزياء ألبرت أينشتاين (1879-1955)، ظاهرة...
الترجمة: " في الوقت الحاضر، عندما تطرح إحدى الصحف سؤالاً على قرائها، فإن الأمر يتعلق بسؤالهم عن رأيهم في موضوع يكون فيه لكل فرد رأيه بالفعل: هناك خطر ضئيل لتعلم الكثير. في القرن الثامن عشر، فضلنا استجواب الجمهور حول المشاكل التي لم يكن لدينا إجابة لها بعد. لا أعرف ما إذا كان أكثر فعالية؛ كان...
تمهيد: " لقد ولدنا مصممين ولدينا فرصة صغيرة لنصبح أحرارًا" بيار بورديو 1930 -2002 عالم اجتماع فرنسي أضاف الكثير للدراسات السوسيولوجية وأثرى المكتبة الإنسانية بالعديد من البحوث النقدية المهمة ووقع جملة من المفاهيم الخاصة به على غرار مفاهيم الرأسمال الثقافي والهابيتوس وإعادة الإنتاج والممارسة...
كل ليلة أملأ بيتي بشواهد القبور اختلسها من مقبرة مجاورة.. لأبيعها إلى نحات مهووس ينحت تماثيل مدهشة لأموات شرفاء.. لاحقا أشتري بثمنها سجائر وخمورا جيدة.. أعتلي تلة صغيرة.. أشرب أنا وحصاني الذي مزقته الحروب والعاهات نتسلى بمشية العالم العرجاء.. وضباب الميتافيزق.. أخر الليل ننام مثل صديقين ابديين...
عندما يفترق الجنود في نهاية الحرب، يؤدي تفكّك الفصيلة إلى إثارة مشاعر الفراق كوداع شخص يموت_ إنها آخر لحظة موت خالية من الدماء في الحرب. نفس المزاج ونفس المشاعر تطارد الممثلين عندما تُسدَل الستارة لآخر مرة: بعد أشهر من العمل سويّةً، مات للتو شيء ما أعظم منهم جميعاً. وبعد أن يُغلق أحد المتاجر...
١_ / على الطرف الآخر من الرصيف/ ....... على الرصيف الأول الشمس مشرقة البلابل تُغرّد والزنابق في أوج تفتّحها .. على الرصيف الثاني قمرٌ خافت نعيق البوم والشموع تتأرجح .. انت على رصيف وانا على رصيف وما بيننا يقف العالم كله . ......... ٢_ / ادمان العينين / الوطن صار خلفي وانا امضي في الطريق الوطن...
" لا يتطلب نشر التنوير شيئًا غير الحرية، ولا يزال أكثر الحريات ضررًا، ألا وهي استخدام العقل في كل شيء. " ما الفرق بين الأنوار والتنوير في اللغة العربية من جهة وفي التلقي الثقافي للفلسفة الكانطية من جهة اخرى؟ هل يمكن أن يكون التنوير تجربة مشتركة وفعل جماعي ؟ وألا تتطللب الأنوار قيام حركة ثقافية...
" إلى كل الأصدقاء رغم قلتهم، للأسف الشديد " أتمنى لك أحلاماً لا نهاية لها الرغبة الشديدة في عمل القليل. أتمنى لك أن تحب ما تريد أن تحب ، أتمنى لك أن تنسى ما تريد أن تنسى. أتمنى لك المشاعر. أتمنى لك حالات الصمت. أتمنى لك أصوات العصافير عندما تصحو من النوم ، وضحك الأطفال. أتمنى لك احترام...
" تكمن الاستعارة في إعطاء الشيء اسما يعود على شيء آخر، والتحويل قد يكون من الجنس (genius) للنوع (species) أو من النوع للجنس، أو من النوع للنوع أو على أسس من القياس. " (فن الشعر 21) إن مفهوم أرسطو للاستعارة قد أرسي بوضوح على أساس من مفهوم سقراط للأسماء. فالاسم إنما هو كلمة (تعود على) شيء...
الطبيعة وحدها إلهية، وهي ليست إلهية... إذا أتحدّث عنها أحياناً كشخص فهذا لأنني لا أستطيع التحدّث عنها إلا باستخدام لغة البشر، التي تفرض أسماء على الأشياء وتمنحها شخصية. لكنّ الأشياء لاتمتلك اسم أو شخصية: إنها كما هي فحسب، والسماء شاسعة، والأرض واسعة، وقلبنا بحجم قبضة اليد... طوبى لي للأمور...
أعلى