ترجمات
أهله لا يملكون أيّ شجرة، لذا يسرقُ أحيانًا،
وهو يحب الفاكهة. هو لا يسرق تمامًا-
هو يدّعي أنه حيوان؛ يأكلُ ما يقع على الأرض،
كما تأكل الحيوانات. هذا ما يقول للقسّيس،
لا يعتقد أنها خطيئة أن تأخذ ما ملقى هناك ليتعفّن،
هذه السنة ككلّ سنة أخرى.
كرجل وكإنسان، يتفق القسّيس مع الولد،
لكن كقسّيس يجازيه،...
وُ و و، إِنَّهُ مُستَحِيل!
لَسَوفَ يُمَزِّقُنِي الغَضَبُ كُلِّي، الآن.
غَاضِبٌ، لَكِن لَيسَ مِثلَكَ بِتَكشِيرَتِك،
بَل كَكَلبٍ فِي مُوَاجَهَةِ القَمَرِ الأَجرَد
أَنبَحُ فِي الكُلِّ وَالجَمِيع.
الأَعصَاب، رُبَّمَا...
سَأَمضِي،
أَتَمَشَّى...
لَكِن لاَ أَحَدَ فِي الشَّارِعِ، أَيضًا، يُمكِنُه...
في المرة الأخيرة ، قمنا بعزل ثلاث عبارات يمكن استخدامها كمحاولة أولى للتعرف على الفلسفة من قِبل لاكان ، ومن قِبل لاكان الذي يشغلنا هنا في المقام الأول ، أي منطقة لاكان بعد السبعينيات أنا أعطيك هذه العبارات الثلاث. كنا قد عملنا تعميماً لها.
- الأولى تتخلل تقريراً من الفلسفة إلى الرياضيات...
كانت حيوانات ذهبية تجيء،
تحدّق فيه، عينها في عينه
وتمرّ.
هو نام في ذاك البستان
هي تابعت طريقها.
ثم عادت، أو عاد غيرها
ونظرت اليه.
وهو، منظورا عينا في عين،
ظل نائما في تلك الحديقة الكثيفة.
مسألة موت الأدب الفرنسي ليست بجديدة فحسب ، بل إن حقيقة طرحها لنا بطريقة متكررة وحتى مهووسة obsessionnelle لعدة عقود ، تشير إلى وجود مشكلة بالفعل: لماذا هو السؤال المطروح؟ سؤال يتم وضعه بطريقة مختلفة ، وإنما دائماً أكثر أو أقل بالنتيجة ذاتها. هناك هؤلاء ، عادة ما يسمى بـ "مثقف cultivé " الجمهور ،...
أَنصِتِ الآن!
فَإِذَا مَا كَانَت النُّجُومُ مُضِيئَة
أَيَعنِي ذَلِكَ أَنَّ شَخصًا مَا يَهفُو إِلَيهَا،
شَخصًا مَا يُرِيدُهَا أَن تُضِيءَ أَكثَرَ قَلِيلاً،
شَخصًا مَا يُسَمِّيهَا نُقطَةً صَغِيرَةً
مِنَ الرضَابِ، أَو جَوهَرَة.
وَمَسحُوقًا
تَحتَ وَطأَةِ العَوَاصِفِ التُّرَابِيَّةِ لِلظَّهِيرَة،...
النَّوَافِذُ تُهَشِّمُ جَحِيمَ المَدِينَةِ الهَائِل
إِلَى جُحَيمَاتٍ صَغِيرَة – مُرَقَّعَةٍ بِالمَصَابِيح.
وَالعَرَبَاتُ – الشَّيَاطِينُ الصَّغِيرَةُ – تُفَجِّرُ صَرخَاتِهَا
فِي أُذنِك، وَهيَ تَشِبُّ عَلَى أَردَافِهَا.
وَهُنَاكَ، تَحتَ اللاَّفِتَة
مَعَ سَمَكِ الرِّنجَةِ الآتِي مِن "كِيرش"،...
توفي جون ستاروبنسكي Jean Starobinski الناقد الأدبي ومؤرخ الأفكار والطبيب النفساني أيضاً في الرابع من آذار. وجسد الجنيفي Genevois "التفكير في التعقيد une pensée de la complexité " بين العلوم والفنون والرسائل.
ستاروبنسكي، هو مجرد إجابة لجمال العالم une juste réponse à la beauté du monde.
حيث يحتفظ...
كثيراً ما يتم الرد على هذا السؤال: " إنه موضوع في حد ذاته" ، إنما هل هذا أكيد؟
من المصطلح "موضوع " ، لا نستخدم فائدة ذات صلة دائماً، إذ يمكن للمرء أن يدرك عندما يتلقى من قلم المحللين حول علاج الطفل ، وهو "موضوع صغير". وفي هذه المناسبة ، فإننا نخلط بين الموضوع والشخص والفرد، بأنه من المخالف...
العلة الفرويدية The Freudian Cause، ع " 79 " صص 249- 252.
"لا نعبر الباب إلى حجمه أبداً On ne franchit jamais qu’une porte à sa taille "
جاك لاكان ، " تكريم لويس كارول"
حرية الطفل La liberté de l’enfant :
1 -لا بد أن يقال من البداية: يوفّر جاك لاكان للمحللين النفسيين المجال لجعْل الأطفال الذين...
اللاوعي بنية "مثل" لغة L’inconscient est structuré "comme" un langage :
يقول لاكان إن اللاوعي بنية "مثل" لغة L’inconscient est structuré "comme" un langage .ويعني هذا أنه يخفي عددًا معينًا من الأشياء لأن هذه البنية حقيقة موجودة. إذ تسمح البنية بالوصول إلى بعض الأفكار بيسر ، ويتم تغييب الأفكار...
الدرس الأول 1er cours
لهذا العام ، نستكمل الدرس الذي بدأ قبل عامين حول مناهضة الفلسفة المعاصرة l'anti-philosophie contemporaine. لقد بدأنا بالموقف التأسيسي فيما يتعلق بهذا الفضاء espace ، أي موقع نيتشه. وقد درسنا ذلك حول فيتجنشتاين في العام الماضي ، وهنا يقبِل في وضع مصيري.لدينا هنا مهمتان إذاً...
في قاعة الاستقبال عند السّيدة دي ريكوشيه
المرايا هي من حبّات ندىً معصورة
المنضدة الصّغيرة مُشكَّلة من ذراع وسط اللبلاب
والسّجادة تموت مثلما الأمواج
في قاعة الاستقبال ببيت السّيدة دي ريكوشيه
شايُ القمر يُقدَّم في بيوض السُّبَد
السّتائر تطلق العنان لذوبان الثّلوج
والبيانو الذي تراه العين جِدَّ...
للبيع ما لم يبعه اليهود، ما لم يذقه لا النبلاء ولا المجرمون، ما يجهله العشق الملعون و الإستقامة الجهنمية للجماهير ، ما ليس للزمن و العلم أن يدركانه:
الأصوات المتشكلة من جديد؛ الصحو الأخوي لكل الطاقات الكورالية والأركسترية وتطبيقاتها الفورية، الفرصة،الوحيدة، لتحرير حواسنا!
للبيع الأجساد التي لا...
مقدّم الجلسة: غي فيليبون، والمشرف المنظّم: جان كاراسوس.
يقدم منظّم النقاش من خلال دعوة المشاركين للتفكير في عبارة "الأبدية" و "الطفولة ". هل الطفولة ، كما يقول ، هي اللعب قبل استخدام الكلام؟ L’enfance, dit-il, est-ce jouer avant d’utiliser la parole هل الطفولة أبدية؟ L’enfance est-elle éternelle...