امتدادات أدبية
هناكَ عُمقٌ لِكلِّ شيْءٍ ،
الظلْمةُ بِلَا وصيفاتٍ
وحْدَهَا
في مكانٍ مُلْتبسٍ حتّى على نَفْسِهِ
تتَفقَّدُ مناديلَها البيضاءَ
في أغلبها أثرُ مَنيٍّ قديمٍ
.....
بُؤسُ العالم شَيْءٌ طارئٌ .
مُخْتلقٌ في الغالبِ.
وراء كل اقتتالٍ تكمنُ الرغبةُ في احتكار اللّذات الصِّرْفةِ
وليسَ غريباً أن نَنْعَمَ...
يغرقني في لجّة الحنين
وبالحنين والذكر
أفزع يا صغيرتي إلى الشّريط
ويملأ المكان صوتك الصغير:
(خذوني إلى بيسان
إلى ضيعتي الشّتائيه )
الله يا بيسان !
كانت لنا أرضٌ هناك ،
بيارةٌ ، حقول قمحٍ ترتمي مدّ البصر
تعطي أبي خيراتها
القمح والثّمر
كان أبي يحبّها ، يحبّها ،
كان يقول : لن أبيعها حتى ولو
أعطيت...
(الإصحاح الأول)
عائدون، وأصغر إخوتهم (ذو العيون الحزينة)
يتقلب في الجُبِّ،
أجمل إخوتهم.. لا يعود!
وعجوزٌ هي القُدْسُ (يشتعل الرأسُ شيبًا)
تشمُّ القميصَ فتبيضُّ أعيُنُها بالبكاء،
وتخلع الثوبَ حتى يجئ لها نبأٌ عن فتاها البعيد
أرضُ كنعانِ – إن لم تَكُنْ أنتَ فيها – مراعٍ من الشوك
يورثها الله من شاء...
لتنسني يميني
لتنسني عيونْ
حَبيبتي
لينسني أخي
لينسني صديقيَ الوحيدْ
لينسني الكَرى
على سرير سهادْ
مثلما السلاحْ
في عنفوانِ المعركهْ
ينسى يدَ المحاربْ
ومثلما الناطورْ
ينسى على كرومِهِ الثعالبْ
إذا نسيتْ
أنَّ بينَ ثدييْ أرضنا يبيتْ
إلهُ أورشليمْ
وأنَّ من قطوفْ
دَمِنا يَعتصرْ
الشهدَ واللّبنْ
وخمرةَ...
في ألمي ينداح دمي
ألقا
يرتاح فمي
يهفو صهدي لجنون آخر
أو
لتواريخ حرى
تصاعد في جسدي
أو في بلدي
لا أدري
لكني أهواها في
... شعر أو في صوف
أو في ثوره
او أهواها في لغو الماء
فيها شيء مني
فيها شجر القرآن
وفيها زهو الياء
عبدالناصر لقاح
لا حزنك
لا الهوى
لا التراب ..
لا نرجسة للحنين
لا شباكها
لا منديل الغياب ..
ها قد اسهبت ريحها
في عتمة روحي
في شذا الليالي الحسيرات
في ما تبقى من كحلها
على خدي
في انبساطي
في اهتياجي
في احتجاجي
في لجاجة شعري
في نشاز غنائي
في اضطراب...
إلى روح شيخ شعراء الملحون محمد بن سليمان الفاسي
* لاتلوموني في ذا الحال / جيت نشهد ونودي
آعذولي في الموت / سبابي خال ف وردة
- شيخ شعراء الملحون بن سليمان الفاسي
1- قد من هفوة ..
هفوة طير
تلمع في شباك الحزن
أكان علي أن أسقط
لأعيد ترميم سلم للطيران !؟..
...
...
تشكل الأمكنة جزءا لا يتجزأ من الوجود، فكل شيء له مكان، وكل مكان له معالم. ولأنّ طبيعة الإنسان تميل إلى الفضول حول الماضي، فقد تتبع الإنسان آثار أسلافه من خلال الطريقة الوحيدة في التواصل معهم ألا وهي آثارهم المتمثلة في البيوت والقصور والقلاع وغيرها، ومن خلالها استطاع أن يتعرّف على أجداده وأنماط...
بين مفترقِ الغُيوم
عندَ سَطيحةِ مقهى القمرْ
هذا الملاذ الذي
لا عِلمَ لنا بِمن سيكتبه
أو سيمحوه
قلنا
ماذا لو استرحنا قليلا
لنُلقي بغربة الفنجان
أو
بما لم نُدَوْزِنْهُ بعدُ من ضوء القصائد
في هَدْأَةِ النسيان
هكذا
وبعد هنيهة
و كما لو أننا على عَجَلٍ من إيقاع الخُطى
أعَدْنا السَّطِيحة للنَّادل
أيضا...
1
لا لم أحضر دروساً أو محاضرات لطه حسين ولم أتتلمذ له على النحو المعروف. لكنني تعلمت منه الكثير الكثير وأنا بعد في مطلع شبابي، وتابعت مقالاته وكتبه بعد ذلك.
كنت بعد طالباً في دار المعلمين بالقدس في أواسط العقد الثاني من عمري لما عرفت هذا الكاتب - في الهلال، إذ كان يكتب عن قادة الفكر. وجدتني،...
تطفح ذكراه وتمحق النسيان. صاحب عقيدة عتيدة لا تلين جعلت منه شخصية قريبة من قلوب طلبته. أتذكره مهما تقادمت السنون.
التقيته في محطة القطار في بغداد حاملا حقيبته. صعدنا القطار المتجه نحو محافظة نينوى.كنت وزميلاتي نركب القطار لأول مرة، فقد تملكتنا الدهشة والفرحة الصبيانية، وكانت المرة الأولى التي...
التلاميذ
حباحب القسم المضيئة
فراشاتنا المشاكسة
نحلاتنا التي
بدونها لا يستخلص الرحيق
حياتنا الماضية منثورة في عيونهم
وبين اناملهم
وفي همساتهم الماكرة إذ نغفل عنهم
عقولهم براعم تنتظر القطر
وقلوبهم زنابق الوقت التي لا تضوع
إلا إذا دعونا الربيع
يتارجحون بين الرهبة والرغبة
وينوسون بين الجذل...
حينما رأيت صورتها على هاتفك.. ضحكت
وتنازلت عن عرش محبتي لها ...
لا بل تنازلت عن ضحكتي التي أرجفت قلبك يوماً مآ وبها اكتفيت
لا أغار ...
حينما تهافت شوقك المسكين إليها يرتجي خروجي في وسط قلبك لتسكنها فيها دون أي أعذار
لا أغار ..
حينما همسة لها أنك تحبها وتكتوي بفراقها وتلعن نفسك ألف مرة بأنك...
يا سُكَّرَ الْكَلِماتِ في فَمِهِ
وَأنْتَ تُحَرِّكُ الْمَعنى تَأمّلْني
وَأَنْتَ تُشَكِّلُ الْمَجْهولَ مَعْرِفَةً
تَذَكَّرْني احْتِمالًا وارِدا
فَأنا الْمُغَيَّبُ في حُضورِكَ
حاضِرٌ في الْقَلْبِ
في لُغَةِ الضَّبابِ
أشُدُّ أَوْتاري وَأَوْجاعي
فَيَنْزَلِقُ الْحَنينُ عَلى رَصيفِ الذِّكْرَياتِ...
إني سمعت رسول اللّه يقول: إن أول ما خلق اللّه عز وجل خلق القلم فقال له: اكتب، قال: وما اكتب؟ قال:
اكتب القدر، قال: فجرى القلم في تلك الساعة بما كان وبما هو كائن إلى الأبد .
(تاريخ الطبري)
هذا أبونا آدم باع ربه بكفٍ من حنطة
(الثعالبي)
سبحان من أضاء لي هذا المشهد:
بعد أن كان كل شيئ راكداً،...