إمنحيني، رغم خيباتي القديمةْ
مرة أخرى جناحيكِ لأجتازَ وقوفي
بين بابينِ، غزاتي والهزيمةْ
فأنا لستُ مع الغازي وما كنتُ بمهزومٍ
وإنْ كنتُ انهزمتُ
إنني الثالثُ ما بين جدارينِ وقفْتُ
طوّحتْ بي مُهْرةُ الريحِ
وأنستْني الخفافيشُ التي تأوي سقوفي
لحظةً ألقيتُ فيها حَجَراً في بِرْكةٍ راكدةِ الماءِ فدارتْ...
تباعدنا
مثل غمامتين
غريبتين في أفق عاصف
توادعنا يوم قلنا
سنقطف معا من ذاك الزهر الاصفر
المجهول الاسم
قلت ستظفر لي منه اكليل الملائكة
هكذا كنت تسميه
تقول لي أنت النقية كدمع المحار
وانا غجري جرحته المواني
وصبغت رئتيه
السجائر المهربة الرخيصة.
كنا نغني كمجذوبين
ونمعن في الخصام والضحك الطفولي...
ملخص البحث:
لقد استقر مصطلح التناص في النقد العربي الحديث، وهو في الأصل تقانة أدبية تتعلق بالإبداع، وقد كان في النقد العربي القديم ما يشبهه، وهو درس السرقات الأدبية، وقد ضعت كتب نقدية كثيرة حول التناص تنظيراً وتطبيقاً ولاسيما في مجال الشعر، ولم يطبق في مجال المسرح، وترجمت كتب أخرى، ولم يعد مجرد...
ان الحديث عن المسرح والتداوليات هو حديث لا يخلو من تعقيد، وحين نتناوله فإننا نطرح بذلك موضوعا شائكا ومترامي الأطراف، ومرد ذلك إلى لبس يفرض نفسه انطلاقا من الموضوع ذاته. فمازال من الصعب تحديد موقع التداوليات باعتبارها مبحثا لسانيا في حقلها الأصلي أي اللسانيات، أحرى أن يتم ضبط مستويات العلاقة التي...
كان ماكس فريش (1911 – 1991) تأثيره كبيرا في الوسط الأدبي والمسرحي في المنطقة الألمانية في سويسرا حيث يتناول في معظم أعماله موضيع تبحث عن الهوية، حتى أصبحت هذه «التيمة» بمثابة «العلامة الأبداعية » المميزة له .
وأعطى لكتاباته اهمية في ابراز الحقيقة،كأهتمام ذاتي صادق في وقتٍ كان الأدب الألماني يبحث...
لم يخبرونا أنّ للحياة وجوههاً لا تنتهي، في البداية شككتُ بالأمر، ثم ما لبثتُ حتى تخبطتُ في متاهتها ، مرايا كثيرة ووجوهٌ بألوانٍ وأشكال، احدى الوجوه رماني بشظيّة أدمت قلبي، يليه وجهٌ آخر آلت إلى كسره.
كيف لنا أن نعيش مكسورين؟
سأبحثُ عن مكسورٍ مثلي لتكتملَ رؤيتنا لوجوه الحياة، أمدّ يدي المكسورة...
إلى كل محبي الإبداع و فن القول الجميل الفصيح منه والعامي ( الزجل) ، أعضاء مكتب " جمعية الأوراش للشباب" يدعونكم لتشريفهم يوم الأحد 31 مارس و 1 -2 أبريل 2019 بدار الثقافة - مولاي إدريس زرهون لتأثيت الدورة السادسة عشرة لمهرجان ربيع الشعر، دورة الشاعرين إدريس الزايدي وبوعزة الصنعاوي
والدعوة عامة
أيها الطاهرون
على جثتي تصلب الأثداء
على جثتي ...
تبكي السوسنات ويبكي المدى
فكأن الذي غزل الريق أشجارا على هيئتي
لتصير / دما / عنبا
لغتي : امرأة من جحيم
يداي : الهشيم
وأعضائي : الريح سيدة الوقت
لا تسع الضوء
هذي المرايا ظلي
فاكهتي
أنا لا ظل لي ...
حكمتي قبضة الريح
كي تنسل الي عرائي
والشرفات على...
(إلى جدي تُّومي سعيدي المكنَّى بهو شي منه)
...كشيوعيٍّ يصبُّ الحزنَ في الأنخابِ، يكوي صدره بالتبغ، يلقي دمعةً للكأسِ، يعطي شهقة من أعمق الآمال للأوطان؛
أبكي:
1.
.جسدي يحسو النارَ والأوجاعَ في وطنٍ تمتصّ دمه كائناتٌ تستثمر في ماء الوجه، كي تكبر مؤخراتها فلا تقوم من الكراسي حتى تتألم مفاصل...
الليلة سأشعل شمعة واحدة
ولا أقصد نتقاسمها
هي لي ولك
شجرتي أنت
ولهذا لا أفكر أن أشتري شجرة
وحتى لا تذبل
سأسقيها بوافر القبل
أقصد أنت
الليلة سنرقص معا
على ايقاع القلب
ولا يهم قلبك أو قلبي
فالايقاع واحد
والرفيف واحد
الليلة سأحتاج الى أكثر من ذراع
لأطوق خصرك
الليلة لا أحتاج الى الخمرة
سأشربها صافية...
برفيفها الأخضر
تمسح الطيور عن أفئدة الغابة
حرائق قادمة
ذات صباح سيدق عنقها
صياد ماهر
يصنع منها مخالب
تكسر ذاك الرفيف
تقول أمي
القطط دائما تحب من يخنقها
الشعوب تفعل ذلك أيضا
ولذلك فهي منهكة بتأثيث الكراسي
ولأنها ساذجة
فهي تعتني دائما
بكراسي الملوك
تمسح عنها الأتربة
وتؤطرها بالدعاء.
حاشية
شعوب...
هل حقا سينصب الملائكة
سرادق للاحتفال بنا
نحن الداخلين الى الجنة
بخفة ورشاقة
دونما خوف أو قلق
فليس في أوزارنا ما يثقل
تقول الرواية
وأن جوقة من الحوريات
والولدان المخلدين
سيعزفون سيمفونية اندريه ريو
الدخول الى الجنة
وماذا سيحدث لك
لو كنا معا
وانت تشاهدينني محاطا بالحوريات
أعب الكؤوس
وأروح عنهن...