امتدادات أدبية
* عبد القادر وساط
وهذا البيت المنسوب لأخت يزيد بن الطثرية
و كنتُ أعيرُ الدمع قبلك مَنْ بكى = فأنتَ على من ماتَ بعدكَ شاغلُهْ
وجدته في كتاب ( المراثي) لمحمد بن عباس اليزيدي منسوباً للشّمَرْدل بن شريك في رثاء أخيه وائل من قصيدة مطلعها:
لعَمْري لئنْ غالت أخي دارُ غربةٍ = و آبَ إلينا سيفهُ و...
من أحمد بن عبد الله بن سليمان التنوخي، المشهور بأبي العلاء المعري
إلى الأديب الألمعي أحمد بوزفور
السلام عليك و رحمة الله، وبعد
بلغني - كبتَ الله عدوَّك - أنك تنوي، إنْ أنتَ لقيتَني يوماً، أن تسألني عن أشياء وأشياء، كأنك نسيتَ ما قلتُه في ( رسالة الملائكة): " وحقَّ لمثلي ألّا يُسأل، فإذا سُئل...
" برج بابل " متداول على أكثر من صعيد، من المرجعية الدينية إلى الدلالية، ومن التفسير إلى التأويل، ومن التاريخ إلى الإيتيمولوجيا...الخ، كما لو أنه متعدي التسميات والمعاني.
ولا بد أن كافكا " 1883-1924 " في تناوله له في " شعار المدينة " قد تراءى الاسم من الزاوية التي اجتهد في شق طريقه التخيلي...
فتشت مادة (خ ش ي) في جميع المعاجم فلم أجد (اختشي يختشي اختشاء فهو مختش أو مختشي ومختشية) مع أنه قد ورد عن العرب وأخذه المصريون عنهم أو عن جاليتهم واستعملوه في كلامهم وفي أمثالهم قالوا (اللي اختشوا ماتوا) و (واللي يختشي من بنت عمه مايجيش منها عيال) و (يخاف مايختشيش) وإليك بعض الشواهد من ستى...
يحل القاص العراقي المائز علي السباعي صاحب الروائع القصصية:
(علي السباعي - زليخات يوسف
علي السباعي - كلكامش يغني لسليمة مراد
علي السباعي - مريم البلقاء -
علي السباعي - رحلة الشاطر كلكامش إلى دار السلام
علي السباعي - وساخات آدم - علي السباعي
كاكا... عبد الحليم حافظ - علي السباعي)
ضيفا على...
أخبرَنا عدي بن يحيى، قال: حدثنا أبو الحسن بن عبدالله بن سعيد، قال: كنا يوماً في مجلس الطاغية، وفينا ابن سليمان القاضي والحارث بن مالك العطوي ومحمد بن الوليد والهيثم بن عياش العامري وآخرون، فسمعتُ ابنَ سليمان يقول:
- إذا كعبَ ثديُ الفتاة - أي ظهَر ولم يَستدرْ بعد - فهي كاعب والجمع كواعب. ومن ذلك...
2
السلام عليك أيتها الحكمة الإنسانية الشاسعة السعة، السحيقة العمق، الخالدة الإنارة، ما بقي على هذه البسيطة قارئُ عربيةٍ مستنير. أما بعد
فمن ينكر ياشيخي الجليل أنك ابن بجدتها في الأدب والعلم ( والبجدة هي الأصل أو الصحراء أو الأرض والتراب وهي مجازا دِخْلة الأمر وباطنه وحقيقته. والبِجاد الكساء أو...
نحو العبور ميتاً
أساهم في تطوير الأسبوع
أسجن نفسي في ميناء السرير
أستطرف قدوم الرمل، ونواحهُ
في جذور جبهتي
غيوم كثيرة تتعثر
في
الكلام، لن أمنعك
عشب كثير يتكلم لغة الزنجي
أقفالٌ.
(مجلة "الكلمة" 1967)
أعلان - - أعلان
يحتفي بيت المعرفة المندائي بالشاعرة الرائدة نازك الملائكة
- ويضيَف الروائية صبيحة شبَر والناقد علوان السلمان والروائي شوقي كريم للحديث عن أرثها الأبداعي
- يوم الأربعاء 11 - 7 - 2018 الساعة السادسة مساءً
- والدعوة عامة
العنوان : القادسية قرب مجمع الوزراء السابق - قرب مقر الحزب...
جاء في شرح القاموس: وقول العامة البدلة بالفتح وإهمال الدال للثياب الجدد خطأ من وجوه ثلاثة، والصواب بكسر الباء وإعجام الذال (بذلة) وأنه اسم للثياب الخلق (البالية أو المستعملة) فتأمل ذلك اهـ.
وأنا لا أوافقه فإن (البذلة) بفتح الباء وتسكين الدال المهملة لغة عربية صحيحة فإنها في الأصلمصدر على وزن...
عندما يصل إليك مكتوبي أكون قد سافرت وصرت خارج مدينتك.. وخارج مدارات أفلاكك .. وخارج تغطية شبكاتك الخليوية ..
لن تطالني يدك الطولى .. ويدك ما كانت طويلة إلا إليّ
ولسانك لا يخرج من فمك .. إلا عليّ
وأظافرك ما خرمشت .. إلا بشرتي
مكبوتٌ أنت ومكتوم .. محبوسٌ ومنطوٍ على نفسك ..ظلاميٌّ وضلالي ...
السلام عليك ورحمة الله تعالى وبعد،
أنا الخَيْتَعور، وكُنْيتي أبو هَدْرَش، من بني الشّيْصَبان، من سلالة الجن الذين كانوا يَسكنون الأرض قبل وَلَد آدم عليه السلام. وقد تحدث المعري - في رسالة الغفران - عن لقائي بالشيخ ابنِ القارح، وذلك في جنة العفاريت، حيث يوجد الجن المؤمنون، الذين ذُكروا في (...
إِلَهِي
لقدْ شَقُّوا صَدْرَ أمِّي
حتّى أَبْحثَ عنْ إلًهٍ آخَرَ
يَحْمِلُ صدْرًا كَصدْرِ أُمِّي..
إلهِي
لقدْ شَقُّوا صدْرَ أمِّي
وغَطَّوْهُ بِلفافٍ أبْيضَ
ثُمّ زَعَمُوا
أنَّهُ سيُزْهِرُ حِينَ يَكْتمِلُ
فصْلُ الوُرُودْ..
إلَهِي،
إنِّي أشْرَكْتُ بِكْ
وأنَا أقُول لأُمِّي
أنتِ إلَهٌ بِحَلمَتَيْنِ...
من أحمد بن عبدالله بن سليمان التنوخي المشهور بأبي العلاء المعري
إلى حضرة الأديب أحمد بوزفور
السلام عليك و رحمة الله تعالى، وبعد
مرحباً بكتابك الذي جاءني على غير موعد وأنْهَلَني من خير مورد. وإني لأقول لك- بعد أن قُرئَ عليّ - ما قلتُهُ في زمن مضى للشيخ أبي القاسم المغربي، وكان قد أنفذَ إليّ "...
مساء الخير.
هناك أسماء نسوية لها رنة موسيقية عذبة في الأذن، بصرف النظر عن معناها في المعجم. ومنها اسمُ "سمادير"، الذي يعني: " ما يتراءى للناظر كأنه الذباب الطائر." وقد كانت هناك نساء كثيرات يحملن اسمَ " سمادير" في الزمن القديم. ومنهن زوجة الشاعر دُريد بن الصمة. وهي "أم معبد"، التي ذكرها هذا...