امتدادات أدبية

لطالما استوقفتني عبارة " فضاء النص " من خلال كثرة استعمالاتها: الفضاء الروائي، القصصي، الشعري، الأدبي، النصّي...، إذ بناء على أي مسوّغ فنّي، فكري، أو رؤيوي، منِحت العبارة هذه تلك المكانة المحورية، في نطاق " جماليات المكان " ؟ لا يقصيني " الفضاء " عن الأرض، بمقدار ما يعلِمنا بالمحيط بها، بذلك...
الساعة الثامنة صباحا، الهاتف يرن: رن... رن ... رن أجاب المُتصَل بِه، بصوت متثاقل: السلام عليكم رد المتصِل: وعليكم السلام، كيف حالك؟ أجابه: الحمد لله على ما يرام. تساءل المتصل بصوت ساخر: أما تزال نائما؟ أجابه: كنت كذلك، قبل أن توقظني، المهم الحمد لله على نعمة النوم؛ فالنوم ما هو مُتوفر حاليا...
في الشعر انا لا اريدك ان تصف لي سقوط المطر دعني أتبلل به هذا ما قاله ادوارد غاليانو وعن الرسم تقول الحكاية ان الإمبراطور الصيني طلب من الرسام ان يمسح الشلالات من رسوم القصر فإن خريرها يجعله لا ينام وفي بغداد كان العمال كثيرا ما يتأخرون عن العمل لأنهم...
مريّه يامريّه: ليت لي ازْميل (فدياس) وروحاً عبقرية وأمامى تل ُ مرمر لنحت الفتنة الهوجاء في نفس مقاييسك تمثالاً مُكبر وجعلت الشعر كالشلال : بعضُُ يلزم الكتف وبعض يتبعثر وعلى الأهداب ليلاً لا يُفسر وعلى الخدين نوراً يتكسر وعلى الأسنان سُكر وفماً كالأسد الجوعان زمجر يرسل الهمس به لحنا معطر وينادى...
معشر وزراء نجدان الأفاضل ، اعلموا أن مولانا الطاغية - أدام الله علينا نعمة َ استبداده و جبروته - قد أحدث مناصب جديدة في وزارة النحو ، و أنه عيّن َ جماعة من شيوخنا الأجلاء في هذه المناصب الرفيعة ، و هم : - الشيخ أبو منصور العقبي ، الملقب بقمَر الشتاء ، رئيساً لقسم " أفعال القلوب ." - الشيخ أبو...
هناك قاعدة ثابتة قائمة في هذا العالم تقول : “الكتّاب الرجال ينظر إليهم أولا على أنهم كتّاب، أما الكاتبات الإناث فيتمّ النظر إليهنّ كإناث أولاً، ثم كاتبات تالياً..!”. هكذا تبدأ الكاتبة التركية “إليف شافاق” ملحمتها الأمومية “حليب أسود” في رحلة تمخر فيها عباب الأنوثة بركونها وأعاصيرها، لتمور...
مسرحية في فصل واحد الشخوص السيدة 1 سيدة خمسينيه السيدة 2 اكبر منها سنا الفتاة فتاة عشرينية احدهم يرتدي ملابس طبية المكان والزمان خشبة المسرح عارية بابين من الاتجاهين اليمين واليسار..ساعة معلقة تؤشر بوضوح العاشرة صالة انتظار ..مكان ما..زمان ما ألفتاة ( تنظر في ساعتها ثم في ساعة...
من يحق له أن يجنّس السرد؟ هل يمكن تجنيس السرد ؟ كيف يمكن التعرُّف على السرد أولاً؟ وإذا باشرنا تعرفاً عليه، فكيف يكون وضعه في الحالة هذه، ونحن نتعامل معه من موقع تجنيسي مسبق؟ في الحالة هذه، تبعاً لأي قيمة ثقافية يمكن إقامة علاقة مع السرد ؟ تاريخياً، لم يظهِر السرد عفوياً، إنما تم اصطناعه، ليكون...
عن شيخنا أبي الفضل النجداني ، قال : شهدتُ مجلسَ الطاغية ، و عنده الوزراء و الشعراء و الكتاب ، فتذاكرنا حول ما يصيب الإنسانَ من أعدائه و ما ينبغي أن يتحلى به من الصبر ، فتمثل الطاغية بقول الشاعر : و أصابَني قومٌ و كنتُ أصيبهمْ = فاليوم أصبرُ للزمان و أعرفُ ثم إنه التفتَ إلى وزير الشعر، الشيخ أبي...
الموسوعة على موقع لينكيدن العالمي Arabic and Islamic sexual encyclopedia, ancient and modern (Arabic Edition) (Arabic) Paperback – May 25, 2018 موسوعة الجنسانية العربية والإسلامية Dr: Mohammad Abdul Rahman Younes : Vice President of Ibn Rushd University in the Netherlands for scientific...
لكَم نتحسس من مفردة " الشبهة "، ونسعى مراراً وتكراراً إلى تجنبها: ألّا يُشتبَه فينا. ما الذي يخيف في الشبهة هذه؟ أهي مغايرة الصورة المتداولة، كأول تعبير عن المكر؟ تصوروا، ولو للحظة واحدة، كيف نتهرب منها، كيف نتفادى متاخمتها، نخشى تهجئتها لاسمنا ولو عرَضياً، يتلبسَّنا الخوف من مجرد التذكير بها،...
جاء في الجزء الخمسين من كتاب " إتحاف الخلان ": حدثنا وردان التميمي عن الهيثم بن قاسط الحكمي، عن أبي روق الباهلي، عن شيخنا أبي الفضل النجداني، قال: لما حلت الذكرى العشرون لبناء الكثيب، أمرَ الطاغية أن يُحشرَ له الشعراء المعتقلون في الساحة الكبرى، وذلك في يوم قائظ من أيام الصيف. وبعد أن وقف أولئك...
أيـنــكَ ؟ و إشارةُ إستفهامٍ عرجاء تُسابقُ أرجلَ المسافة ^ الأماكنُ عقيمةٌ منك تُهاجرُ خلفَ أمومةِ الأسئلة ^ و الإجاباتُ طفلاتٌ يتيمات يُشاكسنَ الريحَ على أراجيحِ .. الضياع .. ^^ ... فاتن عبدالسلام بلان
لماذا السواة مخيفة إلى هذا الحد، ومن الذي أوحى إلى ذلك، وتبعاً لأي منطق فضائلي ؟ في حساب التاريخ، يأتي اللباس بعد أن تكون البشرية قد قطعت مراحل متقدمة في وعي الزمان والمكان والاستقرار في الأرض، ولكن حكاية الخليقة تشير إلى وجود اللباس، إلى أن آدم وحواء بالذات كانا يرتديان لباساً. كيف كانا قبل...
يَتَذَكَّرُنِي جَيِّدًا غَيْرَ أَنِّيَ لاَ أَتَذَكَّرُهُ رُبَّمَا كُنْتُ فِي غَفْلَةٍ مِنْهُ أَوْ قَدْ تَعَمَّدْتُ نِسْيَانَهُ غَيْرَ أَنَّ الذِي فِي ابْتِسَامَتِهِ مِنْ أَسَارِيرَ يَعْرِفُنِي جَيِّدًا يَتَقَدَّمُ نَحْوِيَ فِي خَطْوَةٍ وَاثِقَهْ هَا هُوَ الآنَ يَفْتَحُ لِي قَلْبَهُ ثُمَّ...
أعلى