ملفات خاصة
من شريف محيي الدين
ينظم مختبر السرديات بمكتبة الإسكندرية مؤتمر أون لاين بعنوان (السرد السكندري في ظل كورونا ٢٠٢٠-٢٠٢١م) يناقش الأعمال السردية التي أصدرها مبدعات ومبدعو الإسكندرية خلال عامي ٢٠٢٠و٢٠٢١ .
وتشمل: الروايات والقصص والقصص القصيرة جدا والمسرح وأدب الطفل. التي أصدرها المبدعون الذين يعيشون...
(الجزء الأول/خمسة أجزاء )
كتبها الحاج فرج عبد الحسيب المالكي
الذي أدى مناسك الحج عام1434 هـ / 2013 مـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله صاحب الفضل والمنّة ، والصلاة والسلام على محمد قائدنا إلى الجنّة
وبعـد :
يسر الله تعالى لي بفضله وتوفيقه في عام 1434هـ / 2013 م أن أزور البيت الحرام ومسجد...
المَشيداتُ الَّتي رُفِعَت
أَربَعٌ مِن أَهلِها دُرُسُ
قامَ لِلأَيّامِ في أُذُني
واعِظٌ مِن شَأنِهِ الخَرَسُ
أَخلَقَت جِسمَ الفَتى جُدُدٌ
ذاتُ خُلقٍ لينُهُ شَرَسُ
فَشِتاءٌ بَعدَهُ وَمَدٌ
وَمَصيفٌ إِثرَهُ قَرَسُ
لُبتُ حَولَ الماءِ مِن ظَمَإٍ
إِنَّ غَربي ما لَهُ مَرَسُ
كَم أَبَنَّ الغابَ مِن أَسَدٍ...
البصرة من المدن المغربية التاريخية المهمة التي تقع في الجزء الشمالي الغربي من المغرب العربي، وموقعها قريب من البحر المتوسط من جهة، ومن المحيط الاطلسي من جهة اخرى، تأسست في بدايات القرن الثالث الهجري على يد الادارسة الذين جعلوا منها عاصمتهم الثانية، كما تميزت هذه المدينة بكثرة خيراتها وجمالها...
كان علينا ونحن نعالج هذا الموضوع أن نجعل كلمة المغرب عامة شاملة للأقطار الواقعة بين صحراء ليبيا إلى المحيط، حيث إنها تعمرها سلالة بشرية تسيطر عليها مظاهر اجتماعية وتتجاذبها مناح فكرية متشابهة كما كانت فيما مضى خاضعة لعوامل اقتصادية كذلك.
لقد عرف العرب هذه الجهات كما عرفها من قبلهم من الأمم، ولكن...
كان عقد التسعينات هو العقد المفصلي في تاريخ العراق والذي حدد مصيره ومستقبله فيما بعد ,بدأ هذا العقد بأنتفاضة شعبية كادت أن تطيح بالنظام السابق لولا تدخل الولايات المتحدة التي لم تكن تريد أن يسقط النظام بأيادي عراقية كما يعتقد بعض العراقيين,ومن ثم بدأ الحصار الاقتصادي الذي لم تعرف البشرية نظيره...
وسط طوفانٍ من النصوص السردية، يكون الحديث عن تجربة خاصة معتّقة بالجهد والإخلاص فرصة نادرة وجزيرة ترسو على ساحلها رؤى قصصية بعد تطوافٍ وضياع.
لقد وجدت الأجيال الماضية مثل هذه الاستراحات الاضطرارية، ولعل اقدمها استراحة الفترة الستينية؛ اما جماعة البصرة، فقد ألقتها انكساراتُ الحرب الثمانينية...
دَعاني سَيِّدُ الحَيَّينِ مِنّا
بَني أَسَدَ السَمَيذَعُ لِلمُغارِ
يَقودُ إِلى الوَغى ذُهلاً وَعِجلاً
بَني شَيبانَ فُرسانَ الوَقارِ
وَآلَ حَنيفَةٍ وَبَني ضُبَيعٍ
وَأَرقَمَها وَحَيَّ بَني ضِرارِ
وَشوساً مِن بَين جُشَمٍ تَراها
غَداةَ الرَوعِ كَالأُسدِ الضَواري
وَقَومَ بَني رَبيعَةَ آلَ قَومي...
من رحم المحنة خرجنا، نحمل ملامحنا، يحف بنا الرفض والمجاهدة والفرادة، من رحم الغبش الشعباني وفجر اذار تجلت الرؤيا، لتكون لنا بمثابة هوية لا تحتل من خلالها مواقعنا في الانتفاضة العارمة والمتجانسة التي اندلعت اثر هزيمة النظام في حربه الثانية، من هنا بدأنا نسكب وضوحنا المهمش على بياض الاوراق، بدأنا...
آه.. منذ ساعات عدة وأنا أقبع في سلة المهملات بين قطع “شاش” جفّ عليها الدم و”سرنجات” وقناني أدوية وندف مصفّرة من القطن.
أراهُ غافياً على السرير بصدغين مشدودين؛ ما برح مفعول”البنج” سارياً فيه؛ ما أشد شحوب وجهه وقد غارت عيناه في نصف اغماضة!
(يحّرك رأسهُ قليلاً، يفتح عينيه، تزوغان في أرجاء الردهة،...
إشارة:
جماعة “البصرة أواخر القرن العشرين” جماعة فريدة ليس في تاريخ السرد العراقي فحسب بل في تاريخ الأدب العراقي عموما. فهي لم تكن “الجماعة القصصية” الأولى في تاريخ العراق فقط بل كانت مشروعاً تثويرياً في النظرة إلى دور السرد خصوصا في واحدة من أخطر المراحل التي عاشها العراق بانعكاساتها الهائلة على...
الجزء الأول
غزوة الدودة
قبل أن أرسم جمرة الحرف على الورق الأبيض الصقيل تركت شفتيّ ترتجفان بخجل عفويّ كي أنقل لكم، ذلك الحكي الجميل:
ـ المهمة نُفـّذت.
والشارع العام قد ظلّ مُطوَّقاً بأسوار من الريبة والحذر، فيما الأبنية العالية، الممتدة على كل الاتجاهات قد ظلّت هي الأخرى على خشوعها وإذلالها...
(إلى: محسن حنيص)
القصة:
بدا الأمر أكثر تأثيراً مما مضى بفعل وقع نظراتها التي لم يكن يأبه بها عندما طالعته محملقة على نحو غريب . حينها لم يتسن له التأكد من أن الاستغراق في النظرات المكتظة بالغموض هي من وليد الصدفة ، أو ربما مجرد سقوط نظرة عابرة . بعدها أيقن أن النظرات لم تكن سوى أمرا...
شكلت (جماعة البصرة أواخر القرن العشرين) ظاهرة ثقافية جادة عند ظهورها، نشرت لونا من التجديد في السعي لبناء قصة عراقية جديدة، تستلهم التراث في بعض نصوصها لتعيد أنتاجه في سيرورة حداثية، وتشاكل الواقع لتعيد تقديمه في أشكال أبداعية مشحونة بالتغريب وصولا الى بناء اقصوصة جديدة .أول اصدار للجماعة كان في...
أ. د. حسن العثمان
لماذا سُمّيتْ حروفَ جرٍّ:
قالَ ابن الْحَاجِب: لِأَنَّهَا تجرّ معنى الْفِعْل إِلَى الِاسْم.
قالَ الرضي: لِأَنَّهَا تعْمل إِعْرَاب الْجَرّ كَمَا قيل حُرُوف النصب وحروف الْجَزْم. الْكُوفِيُّونَ: هي حُرُوف الْإِضَافَة لِأَنَّهَا تضيف الْفِعْل إِلَى الِاسْم أَي توصله إِلَيْهِ...