ملفات خاصة
" الحب أعمى"
هكذا يصور لنا أفلاطون الحب حسب فلسفته في جملة شهيرة تتابع بعدها الفلاسفة أما لدحض هذه النظرية أو تأييدها ، أو تصوير الحب على هيئة آلهة كما هو الحال عند اليونان تحت مسمى " إيروس " حيث خلقت قبل ذلك الميثولوجيا الإغريقية صورًا وشخصيات الآلهة المختصة بموضوع الحب، والزواج والحياة...
لا قيلولة للرغبة مهما استبدّ النهار
ثمة مرارةٌ في أضوائه ورقبائه
وثمة حلاوةٌ في عتماتها وفوضاها
تترقّب اضمحلال الضياء
وحلول أمسيات الخيال البرّي
واعتلاء الصهوات والصهيل الليلي
والانهماك في لعبة الشهوات المتقاطعة..
***
يتنفّسها ويستنشق بخار نبيذها الخمري
وتشهق بلهفة القمح في حقول الريح
أظافرها...
سَيدي القاضي:
سأقصُّ عليكَ قصَتي
وأسوقُ إليكَ حُجتي
فامنَحني صدرًا واسعًا
وإنْ كنتُ كاذبةً، فنِّد أدلَّتي
*******
أحببتهُ..
وجدْتُ حُبَّهُ
في دُروب القلب يَسري
وذِكرُ اسمهِ
يتردَّدُ في قولي وهَمسِي
ونورٌ حين ألقاهُ
يَبدو لقلبي قبل عَيني
ونارٌ من الشَّوق
تكادُ ينصهرُ منها عقلي
ولهفةٌ عليه...
الجنس في الثقافة العربية
العروسي لسمر - الجنسانيّة عند الجاحظ.. الجاحظ والجنسانيّة ( Sexualité) في الثقافة العربيّة الإسلاميّة
"ومن كان صاحب علم ممرّنا موقّحا إلف تفكير وتنقيب ودراسة وحلف تبين، وكان ذلك عادة له لم يضره النظر في كل فنّ من الجد والهزل ليخرج بذلك من شكل إلى شكل".
الجاحظ
(كتاب مفاخرة الجواري على الغلمان، رسائل الجاحظ ص91).
"وله كتب كثيرة مشهورة جليلة في نصرة الدين وفي حكاية مذهب المخالفين والآداب والأخلاق،...
كم رام أيرى جرح جُحر معذبي = بالطعن فِيهِ عِنْد جد مراسه
حَتَّى تجرح رَأسه فأعجب لَهُ = طلع الَّذِي فِي قلبه فِي رَأسه
***
لما ثنى جيده للسكر مُضْطَجعا = وَهنا وَلَوْلَا شَفِيع الراح لم ينم
دببت لَيْلًا عَلَيْهِ بعد هجعته = سكرا فَقل فِي دَبِيب النُّور فِي الظُّلم
***
دببت على الْخَطِيب قبيل...
الأدب الشعبي هو خزان للذاكرة الجمعية، و يؤرخ لنبض المجتمع ، ويعنى بدراسة مأثوراته وفنونه وادابه حكاياه خرافاته احجياته، موسيقاه ورقصاته فلكلوره ، وشومه وتقاليده العريقة المتوارثة جيلا عن جيل.
وقد نشأ الأدب الشعبي لحاجة الانسان الماسة للتخاطب و للتعبير عن مكنوناته، وما يخالجه من شعور في إثبات...
1-
صغارا كنا وكان ابي رحمه الله والطاهر العدل والمؤذن احمد بالمكي والمدب المولدي الفقراوي والمدب سالم البناني والشيخ عبد الرحمان الغربي والناجي بن سلطان وبن زيد وثلة من الرجال والشيوخ اغلبهم قضي نحبه وبعضهم ينتظر ، يجتمعون بساحة البلدة اذا شحت السما وتواصل الجفاف ليخرجوا في صلاة الاستسقاء ،...
- الست كورونا : شريحة (غيتس) وخيال السجين العصي (51)
وأنا أقرأ مسودة رواية الأسير والروائي كميل أبو حنيش "جهة سابعة" توقفت أمام فقرة يأتي فيها أنا المتكلم / الأسير على قدرة السجان في ملاحقة الأسرى وإيهامهم بأنه يعرف كل صغيرة وكبيرة عنهم.
هل يعرف السجان بم يحلم السجين أيضا؟
في الرواية تنقذ الجهة...
أوقفني العجوز شبه المقعد عن قطع الطريق ، أشار لي لا بل انتهرني بجلافة للعودة والانتظار مع الآخرين، شارع ضيق لا يتجاوز عرضه ثلاثة أمتار، يكفي لمرور سيارة واحدة، على الطرف الآخر لذاك الشارع ينغرس عمود خرساني قديم بشع، بارتفاع مترين لا هو بالأسطواني ولا زوايا له ليأخذ شكل مربع أو مستطيل، متآكل...
أتعبني هذا الغلام، أطلب منه أن يأتيني بقلم، فيحضر لي كتاباً، مشتت الفكر، لا ينتبه إلا لمشاغله وألعابه، في العاشرة من عمره، أصيح به وآمره بإيقاف عبثه، أنا أسميه عبثاً، اما هو فيصر على أنه يتمرن على رمي كرة القدم أو صدها، تعلو طبطبات الكرة على الكرة الأرضية، أهتزّ أنا وكرسي البلاستك القديم، حتى...
" اذا ما تاملتَ الزمانَ وصرفهُ
تيقنتَ ان الموتَ ضربٌ من القتلِ"
(ابو الطيب المتنبي)
وصلنا خبر رحيل الشاعر السوداني الجميل عبدالوهاب محمد يوسف ( عبد الوهاب لاتينوس)، وهو يعانق الازرق، هذا الشاعر والانسان الذي يقطر رقة وجمالا ومحبة ، والذي يطالعنا كل يوم بروعة ابداعه وعذوبة ابتسامته
الرحمة...
صدر للروائي والمفكر الجزائري أمين الزاوي رواية جديدة باللغة الفرنسية تحت عنوان " Canicule Glaciale" ( قيظ صقيعي) ، وتنضاف الى رصيده الابداعي الثري والعميق
المكتوب
أو حميدة صرصور
كان ابن عمي عبد الغفار نهارياً في حين أننا كنا داخليين ويقال لنا "الليليون". من هنا كان حظه في الغزوات الغرامية أكبر من حظنا نحن الذين لا يحق لنا مغادرة المدرسة إلا بعد ظهر الخميس وسحابة يوم الجمعة. واستثمر هو نقطة الضعف فينا فطفق يُنشِّف ريقنا بحكايات لها أول وليس لها...
ملحوظة من عبدالرزاق دحنون:
هذه القصة غير منشورة في الأعمال الكاملة التي أصدرتها وزارة الثقافة السورية لأعمال الأديب السوري حسيب كيالي القصصية والروائية. ولكنني أذكر أنها نُشرت في جريدة الخليج التي تصدر في إمارة الشارقة لدولة الإمارات العربية المتحدة في الملحق الثقافي يوم الاثنين 12يوليو/تموز عام...