ملفات خاصة
نقلا عن الأستاذ سعد عبدالرحمن
سألني بعض الأصدقاء : هل يجوز وصف الجمع بالمفرد ؟
و الجواب : يجوز إذا كان الموصوف غير عاقل ، و في القرآن أمثلة على ذلك مثل : فيها (كتب قيمة) ، و لي فيها (مآرب أخرى)، و شروه بثمن بخس (دراهم معدودة)، فالموصوفات ( كتب و مآرب و دراهم ) جموع و صفاتها ( قيمة و أخرى و...
يا صديقي أيّها الغجريُّ الرابضُ في داخلي
لماذا تخجلُ من وجهِك الأحمر الذي تبعثرَ على الأرصفة؟
وجهُك الذي يكادُ يضيءُ وإنْ لم يمسسهُ نور
قمْ؛ وتمسّكْ بفقرِكَ الفولاذيّ إنْ شئتَ
لقد رُفِعَ الحجابُ وبدأتِ الأحلامُ
وإنْ أحببتَ أن توزّعً صبرَكَ بيننا فلا تتأخر
لأنَّ الوقتَ يمضي والخلوةَ لا تحبُّ...
هناك ما بين الحلة والكوفة
ليس بعيداً عن أمِّها الطاعنةِ في الحبَّ بابل
عند سهوبِ الرارنجية العذراء
المطرّزةِ بالأزهار البريّةِ وأشجار النخيل
حيثُ الآجرُّ يأكلُ بعضُهُ بعضا
رأيتُها وكأنّها تستمعُ لحديثٍ شيّقٍ ولذيذ
بانَ على عينيِها الهائمتين في الآفاق
وعلى شفتيها المنفرجتينِ بابتسامةٍ هادئة...
كَانَتْ تَنَامُ فِى سَرِيْرِى ، والصَّبَاحْ
مُنْسَكِبٌ كَأَنَّهُ وِشَاحْ
مِنْ رَأْسِهَا لِرَدْفِهَا
وَقْطْرَةٌ مِنْ مَطَرِ الخَرِيْفْ
تَرْقُدُ فِى ظِلاِلِ جَفْنِهَا
وَالنَّفَسُ المُسْتَعْجِلُ الحَفِيْفْ
يَشْهَقُ فِى حَلَمَتِهَا
وَقَفْتُ قُرْبهَا أحُسُّهَا ، أُرَاقِبُهَا ، أَشُمُّهَا
النَّبْضُ...
كـــــــــانوا يطالبونها بالقبلات ، و الحكـــــايات و اللحم لما كانت تنسى أن تطعمهم .
لم يعد يوجد أمــــامهم سوى النوم على الدرجات ، و في المصعد ، أو البحث عن ملاذ لهم عند أي إنـــــسان .
كانت تتساءل إذا ما كانت المُرَاهَقة هي الدافع الوحيد لهذه النوبات العصبية ، أم أن ابنتها كـــانت...
8 - ذئب مالك بن الريب
نص مالك بن الريب عن الذئب نص قصير يقع في ستة أبيات يصف فيها ما حدث له مع الذئب الذي تعرض له فقتله ، و الخطاب في الأبيات على سبيل " إياك أعني و اسمعي يا جارة " فالشاعر في ظاهر الأمر يخاطب الذئب و كأنه إنسان يعقل الكلام و يعيه و لكننا عندما نتأمل الأبيات قليلا نكتشف أنه لا...
أفاقت من النوم كالغجر المغبطين.
افاقت..
يجزئني حلفها
والصعاليك في الدرب غطوا على القارعة..
لي امرأة من حليب العصافير، أسفلها طافح في الهواء،
وقسمتني مزقآ ثم اطعمتها،
واطربتها بدنو ثم أخرجت :
موال يابو زلف عيني يمولية
كل المخابىء غدت في الليل ودية
والقلب أثلجه دفء واسكره
والناس منسية...
عطر دمي يتدفق في شقوق دكة المعبد ..
الدم الدافئ. البنفسجية المصبوغة بعسل الزنابير،
تأتي امرأة من باب القبة حاملة زيتآ ونارآ..
تلمع عيون العابرين، يخرون في ركعة واحدة
اقرأ معجم الأقاليم، اشم رائحة العرش..
الخشب المنقى بماء النار.
تأتي امرأة، بين فخذيها سر تلك الحياة..
.. تأتي .. فجأة .. أتذكر...
الجنس في الثقافة العربية
جمهرة الأمثال لــــ أبو هلال العسكري - تفسير الأمثال المضروبة في المبالغة والتناهي الواقع في أوائل أصولها النون
م67 - أنكح من ابن ألغز
وهو عروة بن أشيم الإيادي وكان اوفر الناس ذكرا وأشدهم نكاحا وكان إذا أنعظ واستلقى جاء الفصيل الأجرب فاحتك بذكره يظنه الجذل والجذل عود ينصب في العطن تحتك به الإبل الجربى
وأصاب ذكره جنب عروس زفت إليه فقالت أتهددني بالركبة
1768 - أنكح من حوثرة
وهو رجل من عبد القيس واسمه ربيعة...
أدب السجون
عابر من دار المقري ـ شهادة عن التعذيب في المغرب.. أعدها للنشر: يوسف الطاهري، راجعها مع إضافة علامات ترقيم: مصطفى بوهو
بالأمس القريب، كان الخدم يصعدون بالأطباق النحاسية المحملة بالأكباش المشوية و المحمرة إلى الوزير ” المقري”، و من بعد إلى الأمراء و الأميرات، قبل أن تصبح دار ” المقري ” مسماة ( بالشفيرة ) عند الشرطة المركزية السرية ” ب. ف. 2 “.
لم نر النور ليل نهار، لأن أعيننا كانت معصوبة بعصابات سوداء. كنا ممتدين...
وقبل التعرض للمناظرة و ما اكتنفها انعقادها من ظروف و ملابسات لابد في البداية من التعرف على طرفي المناظرة الرئيسيين و كذلك راعيها و بعض من شهدوها و شاركوا في جزء منها من صفوة العلماء :
أولا : الكسائي .
—————
هو أبو الحسن بن علي بن حمزة من أصل فارسي ؛ و الكسائي لقب لقب به قيل لأنه حج محرما في...
لم يَرتكب إثمًا، لم يَتعامَل مع أحد، لم يَظلم أحدًا، بل ربما لم يَرَ في الدنيا كلها إلا مَن قَتلَه، ومَن قتَله ُلم يَرَهُ إلا الله سبحانه، ولو شاءَ لأظهَره.
قَتيلٌ بلا أهل، لا والد يُسأل عن ملابسات قتله ولا والدة، لقيطٌ رأى الناس جثته في مَقلب القِمامة فصاحوا، وتولت الشرطة أمر البحث عن الجاني...